涵养须用敬，进学则在致知

涵养： 修身养性。进学： 使学业有进步。致知： 即“穷理”，穷究万物之理。修身养性，须要长存敬畏之心；学业进步，在于穷究万物之理。指养德与进学密切相联，不可偏废。语出《二程遗书》卷一八：“道须是今日格一件，明日又格一件。积习既多，然后脱然，自有贯通处。涵养须用敬，进学则在致知。”[例] 敬为存养之道，贯彻始终，所谓～。是未知之前，先须存养此心，方能致知。(明·胡居仁《居业录·学问》)｜程颐说：“～。”前一句说了德性修养问题，后一句说了学问取得问题。在这个问题上，朱熹晚年大加发挥。(任守愈《涵养须用敬，进学则在致知》)｜追求至高至上的天理是程朱理学的修养目标。要达到这个目标，一方面要内省，明志养性，保持良好的精神状态；另一方面也要外求，认真学习，体认客观事物。朱熹认为“～”。(俞启定《中国教育史》三章)