浮丘仙赋

辞赋名篇。南宋吴儆作。《四库全书》、《历代赋汇》见载。据其自序，知为“番阳洪公作新安郡守之明年，作亭于雉堞之上，以望黄山而榜曰：‘浮丘’”，吴儆慨然有感，以赋祝贺。文章采用主客问答形式，先叙客人欲穷四方名川以求仙，引出黄山浮丘之祠。次叙客人寻至黄山，所见奇异险景、温泉、怪石等，突出其崛奇伟丽。再叙夜深无人、天高月明，客人所闻仙乐、所睹仙景，集中描述了一位“冰姿莹洁，玉质清癯，冠蝉冕、佩琼琚”的浮丘仙。并且借持事的回答，发出“天地以不息为道，至人以利物为德。葆其贞以自固，安其居以自适”的议论，颇富哲理的启示。最后，赞颂浮丘仙“乘天地之正，御六气之辨。积而为道德，舒而为文章，散而为利泽，萃而为功名。三公之位不足以为其贵，万钟之禄不足以为其富。上及有虞，下及五伯，不足以为其寿。虽亭亭物表之姿，皎皎霞外之质，不受膏粱之滋而尔民固已肥矣，奚其癯！”表现出对神仙的仰慕之情。文章通过对黄山浮丘仙祠和浮丘仙人的描写，一方面展示了黄山的奇异秀美风光，表现了对大好山川的热爱；一方面流露了对神仙的礼赞、仰慕，体现出某种程度的对功名富贵、王侯权势的否定。作品长篇铺陈，立足“浮丘亭”，以远望遐思展开描写，中心突出，层次井然；其中仰视黄山危峰奇石一节，连用16个“或”字，13个“者”字，极描写之能事，文气充足；且多用三字句，句短韵长，富于节奏。