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字词 津液
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义

津液jīn yè

人体中的各种液体。李白《草创大还赠柳官迪》:相煎成苦老,清铄凝津液。

津液jīn yè

人体中的各种液体。李白《草创大还赠柳官迪》:“相煎成苦老,清铄凝津液。”

津液4423鸡、肉、鳖、参、茸等蒸煮后的浓的原汤;汁液。闽语。福建厦门〖〗。
津液

津液

津液的含义有二:一是指由饮食精微通过胃、脾、肺、三焦等脏腑的作用而化生的营养物质。在脉内,组成血液成分;在脉外,遍布于组织间隙之中。其二是泛指一切体液及其代谢产物。包括唾液、胃液、肠液,以及泪、涕、汗、尿液等。 《灵枢·决气篇》说:“腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。谷入气满,淖泽注于骨,骨属曲伸,泄泽,补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。”其主要作用是:布散于体表的津液能滋润皮毛肌肤,进入体内的津液能滋润脏腑,输注入孔窍的能滋润孔窍,流入关节的能滑利关节,渗入骨髓的能滋润和充养骨髓与脑髓。古代气功中指的津液是唾液。把口中津液称之为醴液、华池、琼浆、玉泉等。如《抱朴子》:“能养以华池,浸以醴液,清晨叩齿三百过,永不动摇。”东汉文物《铜尚方规距镜》铭文:“渴饮玉泉饥食枣。”这里浸醴液,饮玉泉就是古代气功中的咽津功。常年锻炼可以祛病延年。

☚ 神水   五交 ☛

津液jīn yè

唾液:无奈宝玉发热事犹小可,更觉两个眼珠儿直直的起来,口角边~流出,皆不知觉。(五七·1340)

津液jīn yè

中医对人体内一切液体的统称。1851年合信《全体新论·脏腑功用论》:“若无津液,舌不知味,且难吞噬。”1873年丁韪良等《中西闻见录》第11号:“食之入口,非囵干而能吞化,故先经牙齿以研之,复生津液以湿之。”

古代名物 > 人體類 > 頭面部 > 口 > 唾 > 津液
津液  jīnyè

亦單稱“津”。中醫對人體内液體之總稱。包括血液、唾液、淚液、汗液等。常特指唾液。其稱始見於秦漢典藉。《素問·調經論》:“人有精氣津液。”唐·元稹《和樂天贈吳丹》詩:“委氣榮衛和,咽津顔色好。”明·李時珍《本草綱目·人部·口津唾》:“人有病,則心腎不交,腎水不上,故津液乾而真氣耗也。”

液汁

液汁

汁(汁液;果~;乳~;墨~) 渖(墨~) 滋 沈(墨~) 醴 津液 津泽
对液汁的美称:芳津
甜汁:饴津
甘蕉花苞中的甜味汁液:甘露
制盐时剩下的黑色汁液:卤(卤水;盐卤)
粘滑的汁液:涎(涎液;~滑)
晶莹的液汁:琼津
清凉的汁液:霜液
稀的汁:水(汽~;奶~;药~;香~)
液汁味厚:酽(~茶;~醋)
某种珍贵的液汁:琼浆玉液 琼浆金液 金波玉液 玉液金波 玉液金浆 玉液琼桨
(含有某种物质的液体:液汁)

另见:水 饮料 乳汁 喝

☚ 液汁   汤 ☛

体液

体液

中医对人体内液体的总称:津液
生物的体液:
眼屎:眵 眼刺 眦垢
口痰:痰(~湿;黄~;血~)
稀痰:
耳屎:耵(耵聍) 耳垢
炎症的分泌物:脓(~血;流~)
胃腺分泌的液体:胃液
胃液中所含的盐酸:胃酸
植物和动物体内分泌的黏稠液体:黏液 津腻

另见:吐 排泄 流血 出汗 排便 流泪 悲伤 外伤

☚ 体液   汗 ☛

唾液

唾液

唾(唾沫;唾涎;唾津;口唾) 沫(口沫) 涎(涎水;涎沫;涎吐;涎唾;涎滴;粘涎;清涎;邪涎;口涎) 津(津液;津沫;津唾;云津;芳津) 泽(口泽) 涶 口液口水 神水 玄泉 滋液 灵液 金醴
道教指人的唾液:灵泉
因食欲而口中分泌的液体:馋涎(~欲滴)
鱼或龙类的涎沫:
残留的唾液:余沣
残剩的唾沫:余唾
发黏的唾液:黏沬

另见:口腔 分泌 湿润

☚ 唾、涕、泪、血   鼻涕 ☛

津液jīn yè

❶人体的液质。《素问·汤液》:“~~充郭,其魄独居。”
❷物体经烧炼后渗出的液汁。《博物志》卷七:“积艾草,三年后烧,~~下流成铅锡。”

津液body fluid

体内一切正常水液的总称,是构成机体和维持机体生命活动的基本物质之一。它主要是指体液, 也包括体内的某些分泌物如唾液、胃液、肠液、关节液, 排泄物如泪、涕、汗、尿等。津液是由水谷精微化生而来的液体物质, 其中清轻稀薄的部分称津, 较重浊粘稠的部分称液。二者相互影响,相互转化,故常并称而不严格区分。津液的生成、输布和排泄,主要依靠脾、肺、肾、大肠、小肠、膀胱和三焦等脏腑的功能共同完成,尤以脾肺肾三脏起重要作用。《黄帝内经·素问》“经脉别论”:“饮入于胃,游溢精气,上输于脾。脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱;水精四布,五经并行。”说明津液的代谢过程是:脾主运化,将胃肠吸收的水液,上输于肺;肺主宣发肃降,将精微部分输布于周身,将浑浊水液下输到肾;通过肾的气化,清者上达于肺,散布周身,浊者下输膀胱,成为尿液排出体外。大小肠也能吸收一部分水液,以调节体液平衡。津液是血液的组成部分,而心主血脉,推动血液循环;肝主疏泄,通调三焦水道;所以心与肝也参与津液的代谢。以上津液的代谢过程统称“三焦气化”,如其中任一脏腑功能失常,都会引起津液代谢障碍。
津液的功能:❶津存于气血之中,主要分布于体表而布散全身,能滋养脏腑、肌肉、经脉、皮肤等。《黄帝内经·灵枢》:“以温肌肉、充皮肤,为其津。”
❷津可生成血液,不断补充血液中的水分。
❸液存于筋膜、骨节、腔窦之中,具有填精补髓,滑利关节,濡养空窍,滋润皮肤的作用。《黄帝内经·灵枢》“决气篇”:“谷入气满,淖泽注于骨,骨属曲伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液。”由于津液在体内伴随生理变化并适应外界条件影响而进行调节,在保持机体阴阳的动态平衡上起重要作用。

津液

❶饮食精微通过胃、脾、肺、三焦等脏腑的作用而化生的营养物质。在脉内的,为组成血液的成分;在脉外的,遍布于组织间隙之中。津和液通常并提,但二者在性质、分布和功用方面,均有不同之处。各详该条。
❷泛指一切体液及其代谢产物。《素问·灵兰秘典论》:“膀胱者,州都之官,津液藏焉。”又《灵枢·决气》:“腠理发泄,汗出溱溱,是谓津。”从而说明尿与汗均由津液化生,并对体液有调节作用。

津液

津液

中医学对人体内生理水液的总称,包括各脏腑组织器官内的体液及其生理性分泌物如泪、唾、涎、涕等均属之。它们源于饮食,化生于脾胃,然后脾转输于肺,再由肺宣发至全身,经脏腑组织器官利用后,又受肺肃降作用归于膀胱。上述分泌物及呼吸、汗出、大小便等都是其排泄的途径。在津液的代谢过程中,脾的吸收精微、肺的宣降、肾的蒸化,以及三焦水道、膀胱贮藏、排泄和小肠泌别清浊、大肠的吸收、排泄都起着重要作用,或是其中的重要环节。为了分析生理水液的活动规律,中医学提出津与液的概念。质地清稀、流动性较大、分布于体表肌肤腠理孔窍,主要发挥滋润作用者为津;质地稠厚、流动性较小、灌注于内脏、脑髓、骨节,主要发挥濡养作用的为液。津与液虽然质地、性能、分布部位不同,但异名同源,互济互用,相互转化,故常并称。在病理既有病变层次较浅的伤津与病变层次较深的脱液,又多津液同伤。

☚ 气血   五脏合五体 ☛

津液body fluid

中兽医学名词。畜体内各种正常水液的总称。它来源于饮食水谷,通过脾胃的运化及有关脏腑的气化作用而形成。其中清而稀薄的称为津,浊而稠厚的称为液。津随卫气而散布,有濡润肌肉、充养皮肤的作用;液随精血而滋润,有滑利关节、补益脑髓、灌濡孔窍等作用。虽其形态和作用有别,但来源一致,且在周身环流过程中常互相影响或互相转化,不能截然分开,故常合称津液。汗液、尿液和唾液均为津液的组成部分。

津液

❶泛指人体内一切液体。
❷指人体内含有营养物质的体液,即胃、脾、肺、三焦等内脏通过饮食精微所化生者。
❸指唾液,即口水。
❹指尿液。

津液

津液

人体正常水液的总称。在早期中医理论著作《灵枢》中,津和液有所区别。津随卫气而散布,有濡润肌肉、充养皮肤的作用;液则随精血而滋濡,有滑利关节、补益脑髓、灌濡孔窍之功。二者本质相同,均为含大量营养物质的水液,均来源于饮食水谷,故后世常将津液并称。汗、尿、泪、涕等是津液所化。人体津液充盈,可表现为皮肤润泽,肌肉丰润,毛发光泽,口、眼、鼻等孔窍滋润,关节滑利灵活,精力充沛等。津液是脏腑发挥正常功能的物质基础,又是人体功能活动的产物。津液不足可因缺少饮水、出汗吐泻、过多利尿等原因引起,表现为口渴咽干、唇焦舌燥、目涩鼻干、小便短少、大便秘结、面容枯槁、皮肤皱瘪等症。如果津液代谢失常,会引起体内局部或全身停积过量的水液,常见病症有水肿、痰多、泻泄等。津液与气血关系密切。津液流通不畅,会影响到气机阻滞;津液枯竭,渗灌入血脉中的水液相应减少,造成血燥生热、血干血瘀等病症。

☚ 神   七情 ☛

津液

津和液的合称。指人体一切正常水液。津和液均为饮食水谷的精微所化生。其清稀、流动性大者为津;稠厚、流动性小者为液。津布散于体表皮肤、肌肉、孔窍,具有滋润作用;渗注于血液,成为血液的组成部分;出于腠理则为汗,下达膀胱即为尿。液灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织,具有濡养滑利关节,补益脑髓的作用。

津液

津液

人体一切正常水液的总称。包括各脏腑组织器官内的液体,如胃液、肠液、关节腔液等,以其所分泌的液体,如泪液、涎液、唾液等。津液也是构成人体和维持生命活动的基本物质。津与液虽同属水液,但在性状、功能、分布等方面又有所区别。一般地说,质地清稀,流动性较大,主要分布于皮肤、肌肉、孔窍等部位,起滋润作用的称为津;质地较稠,流动性较小,灌注于骨节、脏腑、脑、髓等组织,起濡养作用的称为液。津液的功能,主要是
❶对全身各处起着滋润和濡养作用;
❷组成血液,保持血液的正常粘度,如《灵枢·痈疽》说:“津液和调,变化而赤,是谓血”;
❸通过津液代谢,调节机体的阴阳平衡。津液的生成以水谷精微为来源,与脾胃、小肠的功能密切相关;津液的输布,与脾的运化、升清,肺的宣发肃降、通调水道,肾的气化等功能的相互协同密切相关;津液的排泄以汗、尿、大便、呼气散水等为主要形式,与肺肾、大肠、膀胱等脏腑及口鼻、皮肤、二阴等器官的共同作用密切相关。津液的代谢虽然是一个由众多脏腑、器官共同参与的复杂生理过程,但其中脾肺肾三脏及三焦是主要脏腑所在。津液的病变,表现为
❶津液不足,以机体失其润濡而表现出一系列干燥失润的症状为特点,如咽喉、口鼻、皮肤干燥,口渴,消瘦,尿少,便秘,舌红少苔而干等。
❷津液停滞,以致水湿痰饮内生,为害人身。区别津与液的主要意义在于分析病理和指导治疗。津液不足,有“伤津”与“脱液”之别。伤津,多在热性病的中期;脱液则多见于热性病后期,以及内伤杂病的严重阶段。伤津未必一定兼见脱液,而脱液必兼伤津。治伤津多用辛寒、甘寒清热生津之品;治脱液则多用咸寒滋液之品。

☚ 气血   气化 ☛

津液jīn yè

❶饮食水谷精微所化生的津和液的合称。《医学心悟·卷一》:“有无汗而为虚证者,津液不足也。”
❷专指唾液。《证治准绳·第五册》:“饮食不节,劳倦所伤,以致脾胃虚弱,乃血所生病,主口中津液不散。”
❸濡润、充养。《备急千金要方·心脏》:“长洪相得,即引水浆,溉灌经络,津液皮肤。”

津液jīnyè

❶饮食精微通过胃、脾、肺、三焦等脏腑的作用而化生的营养物质。在脉内的, 为组成血液的成分; 在脉外的, 遍布于组织间隙之中。津和液通常并提, 但二者在性质、分布和功用方面, 均有不同之处。详各条。
❷泛指一切体液及其代谢产物。《素问·灵兰秘典论》: “膀胱者, 州都之官, 津液藏焉。” 又《灵枢·决气》: “腠理发泄,汗出溱溱, 是谓津。” 从而说明尿与汗均由津液化生, 并对体液有调节作用。

津液

津液

津液是人体内各种正常水液的总称。就其生成和作用来说,津液的含义有:
❶指饮食物通过胃、脾、肺、三焦等脏腑而化生的、具有濡养和滋润作用的液体,在脉中为组成血液的成分,在脉外遍布于组织间隙之中,故《灵枢·五癃津液别》说:“三焦出气,以温肌肉,充皮肤为其津,其流而不行者为液”。又《决气》说:“谷入气满,淖泽注于骨,骨属屈伸,泄泽补益脑髓,皮肤润泽,是谓液”。
❷泛指一切体液及其代谢产物,包括汗、尿等,如《素问·灵兰秘典论》说:“膀胱者,州都之官,津液藏焉”。这里的“津液”即是尿液。《灵枢·决气》说:“腠理发泄,汗出溱溱是谓津”。这里的“津”是指汗液。
津液来源于饮食水谷,通过脾胃的运化及有关脏腑的气化作用而形成。《素问·经脉别论》说:“饮入于胃,遊溢精气,上输于脾,脾气散精,上归于肺,通调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行”。这是对津液的生成与输布的简要说明。饮食物通过小肠、大肠时,在小肠之泌别清浊和大肠的传导过程中,也包括了对津液的吸收。故《灵枢·经脉》有“小肠主液”、“大肠主津”的说法,指出了大肠、小肠的功能是直接作用于津液的。津与液还有一定的区分,凡清而稀薄者称为津,浊而稠厚者谓之液。津一般存在于血液之中,调和血液,以利于环周运行;其分布于体表者,见于外则为泪、唾、汗等。液则只是藏于骨节、筋膜、颅腔之间,以滑利关节,滋养脑髓。但在临床上,“津”与“液”往往不予严格区分,而合称“津液”。津液归属五脏,则如《素问·宣明五气篇》所说:“五脏化液:心为汗,肺为涕,肝为泪,脾为涎,肾为唾,是谓五液”。临证见到这五类津液的异常时,多从其所主的脏器论治。因津与液本属一体,都是体内的正常水液,两者之间互为转化,故一般以津液并称,只是在发生“伤津”和“脱液”的病理变化时,临床辨证论治才有所区别。
津液的主要生理功能有:
❶滋润濡养作用。布散于体表的能滋养皮毛肌肤; 渗入于体内的能润泽脏腑; 输注于孔窍的(如泪、涕、唾液等)能湿濡眼鼻口等孔窍; 流注于关节的能滑利关节; 渗透于骨髓的能充养骨髓和补益脑髓。
❷津液为血液的组成部分,并有调节血液浓度的作用。即是说血液的形成必须有津液的参与。《灵枢·邪客》说:“营气者,泌其津液,注之于脉,化以为血”。也就是说,注于脉中的津液与具有丰富营养作用的各种精微物质相合,形成了血液。津液和血液之间是互相渗透的。当血的浓度增高时,津液就渗入脉中而稀释血液。《注解伤寒论·平脉法》说:“水入于经,其血乃成”,就是指此而言。当机体的津液亏乏时,血中之津液可以从脉中渗出,以补充体液。正是由于津和血互相渗透,汗又是津液所化,所以大出血的病人不宜用发汗法,汗出过多的病人也不宜用耗血的药物。故《灵枢·营卫生会》说: “夺血者无汗,夺汗者无血”。
人体津液的生成、吸收和输布,主要是由肺、脾、胃、肾、三焦、膀胱等脏腑共同完成的。津液布散全身,以及化成汗与尿,都离不开肺的宣散和肃降功能,水液经脾上输于肺,其中清纯的部分经肺的宣发作用而向外布散于肌腠皮毛、五官七窍,渗出肌表的津液即是汗。经肺的肃降作用向内洒陈于五脏六腑,其中较浊的部分,则通过肺的通调作用而下归于肾。又经过肾的气化作用,其浊中之清者,复上腾于肺而周于全身,发挥其营养功能;其浊中之浊者,即渗入膀胱为尿液,复经肾和膀胱的气化及时排出体外。故后世医家称“肺为水之上源”。水液从肺下降,从肾上腾的过程中,脾脏起着转输作用,而三焦则是水液升降的道路。《素问·灵兰秘典论》说: “三焦者,决渎之官,水道出焉”。可以看出,津液的输布要依靠脾的转输,肺的宣降以通调水道,肾的蒸腾气化、升清降浊等作用。其中尤以肾的作用最为重要,故《逆调论》说:“肾者水脏,主津液。”故称“肾为水之下源”。通过以上脏腑的作用,津液输布得以外达肌腠皮毛,内注五脏六腑,滋灌全身各个组织器官,这就是《经脉别论》中所说的“水精四布,五经并行”。其中任何一个脏器的功能失调,都可能使水液代谢发生障碍形成水液潴留或泛溢的疾患。此外,气候与衣着因素,对人体水液代谢的调节也有影响。如天气炎热或衣着较多,则腠理开泄而易汗出;天气寒冷或衣着单薄,则腠理闭密,津液不能从肌表发泄,则下流于膀胱而为尿。故《灵枢·五癃津液别》说: “天寒衣薄则为溺与气,天热衣厚则为汗”。由于汗或尿的及时排泄,从而对水液的代谢起着一定的调节作用。人在夏天汗多尿少,在冬天汗少尿多,就是气候影响体液调节的具体表现。

☚ 气血   精神 ☛

津液jin ye

【医学】body fluid

津液

saliva

津液jīn yè

body fluid

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