| 字词 | 洛阳牡丹记 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 洛阳牡丹记 《洛阳牡丹记》是我国现存最早记述牡丹的专著。欧阳修撰著。北宋天圣九年(1031)》他初抵洛阳，亲眼所见当地养花业的盛况，民习酷爱牡丹，触景生情遂依所见所闻总结其精华，撰成此书。版本颇多，主要有《百川学海本》、《说郛》、《山居杂志》、《笔余丛录》、《群芳清玩》、《艺圃搜奇》、《墨海金壶》、《珠丛别录》、《云自在龛丛书》、《香艳丛书》 及 《丛书集成》本等。 欧阳修(1007—1072)江西庐陵人。字永叔，自号醉翁，晚号六一居士。北宋著名文学家、史学家。天圣进士，曾任枢密副使，参知政事。谥文忠。誉称唐宋八大家之一。著作有《新唐书》、《新五代史》、《欧阳文忠集》等。 全文1卷，分作3篇即花品叙第1、花释名第2、风俗记第3,共约2700字。 花品叙第一 首先点出牡丹原产我国西北部的丹州 (今陕西宜川一带)、延州 (今陕西延安、延长、志丹一带),又说“丹、延以西及褒斜道(陕西褒水、斜水流域) 中尤多，与荆棘无疑，土人皆以为薪。”可见古时牡丹初为野生，分布的地区也很广泛。民间以为柴薪，数量之多已达满山遍野之程度。牡丹最初以药用植物记载于《本草经》,到了隋、唐时代才成为一种重要的花卉，栽培中心主要在长安一带。宋时虽然牡丹栽培地域更加广泛，“出丹州、延州，东出青州(今山东潍坊一带),南亦出越州(今浙江绍兴一带),而出洛阳者，今为天下第一”。这是因为洛阳风土条件最适合牡丹的缘故。当时洛阳已成为牡丹的栽培中心。欧阳修在本书中按照品种的名贵程度依次列出了24个品种。但文中又说在钱思公双桂楼下屏上见牡丹名凡90余种。可见当时牡丹品种数量之众。 花释名第二 总结归纳了当时各个牡丹品种的命名特点是“牡丹之名或以氏，或以州，或以地，或以色，或旌其所异者而志之。‘姚黄’、‘左花’、‘魏花’ 以姓著； ‘青州’、‘丹州’、‘延州红’ 以州著，‘细叶寿安’、‘粗叶寿安’、‘潜溪绯’以地著； ‘一鞓红’、‘鹤翎红’、‘朱砂红’、‘玉板白’、‘多叶紫’、‘甘草黄’ 以色著；‘献来红’、‘添色红’、‘九蕊真珠’、‘鹿胎花’、‘倒晕檀心’、‘莲花萼’、‘一百五’、‘叶底紫’皆志其异者。”这种纪实的、象形的命名使人们容易联想到品种的特征、生动的形象、历史的渊源，是人们喜闻乐见的命名经验，很值得汲取。姚黄、魏花等珍贵品种被尊之为花王、花后。逐一记述各个品种的来历及主要形态特征。花型分类上也指出有单叶 (型) 即单瓣品种、多叶(型) 即半重瓣品种、千叶 (型) 即重瓣品种。花色已有肉红、深红、浅红、朱砂红、黄、白、紫及先白后红等记述。文中已明确指出单叶是原始种类，后来经过人工栽培，培育形成多叶、千叶品种，有了更美丽的新品种，单叶一类的品种 “此花黜矣，今人不复种也”。 风俗记第三 记述了当时在牡丹开花时节，无论贫贱富贵之家瓶插供赏之习俗和士庶之家竞相游乐于花市、笙歌相闻的盛况。民间爱花、种花、赏花、插花之习俗可见一斑。更有甚者，为了把名贵的花王花后送去给皇帝欣赏，当地权贵派出驿马日夜兼程飞驰开封。采用了竹笼里铺衬菜叶(以免花朵之碰撞受伤)和蜡封花蒂(减少水分散失)之保鲜技术。效果颇佳。这是我国长途运输切花的最早记载。 本篇还记载了牡丹种植、浇灌、整枝和防治病虫害的技术。特别是关于牡丹嫁接的记述更为重要。因为此前还没有见到关于牡丹嫁接的技术资料，而本书对此有较详的记述。牡丹“其不接则不佳……姚黄初出时一接头值钱五千……魏花初出时接头亦值五千，今尚值一千”。可见嫁接技术日渐普及、广泛，其价格日渐低落。嫁接已成为当时民间培育新品种的重要手段。本书对嫁接技术要点的记述也相当周详。足见方法已相当先进。 本书风格古雅，文字优美，颇为后世所推崇，流传相当广泛。为研究北宋时期的花卉种植业提供了珍贵的历史资料。在我国植物学史和园艺学史上有比较重要的意义。 在本书之后，北宋周师厚也写了一部《洛阳牡丹记》,师厚字敦夫，浙江鄞县人。一卷。成书于1082年。此书又名 《鄞江周氏洛阳牡丹记》。记载牡丹品种46个，可视为欧阳修 《洛阳牡丹记》的补充。有 《说郛》本和 《古今图书集成 ·草木典》 本传世。书中谈到“ ‘甘草黄’千叶黄花也，……其花初出时多单叶，今名园培壅之盛变千叶”。显然当时已经认识到优良的肥水管理条件可以促进植物发生变异，促使优良品种出现。这种见解是很科学的。 《洛阳牡丹记》 花卉研究书，一卷。北宋欧阳修撰。仁宗天圣九年三月，作者二十五岁时到洛阳，在西京留守钱惟演幕府作推官，景祐元年(1034)三年离开洛阳，四见牡丹之开。又见钱室内小屏风上写有牡丹花名九十余种，欲作《花品》,受其启发，约在景祐元年写成此书。分三篇。第一《花品叙》。谈为什么洛阳牡丹最好。作者的记述和评论，已是花卉的审美研究，可视为最早的花卉美学著作。这一篇记下了当时“特著”的姚黄、魏花、细叶寿安、鞓红(亦曰青州红)、牛家黄、潜溪绯、左花、献来红、叶底紫、鹤翎红、添色红、倒晕檀心、朱砂红、九蕊真珠、延州红、多叶紫、粗叶寿安、丹州红、莲花萼、一百五、鹿胎花、甘草黄、一红、玉板白等二十四种。第二《花释名》。作者说：“牡丹之名，或以氏，或以州，或以地，或以色，或旌其所异者而志之。”如姚黄、牛黄、魏花以姓氏名花，青州红、延州红以州名，粗叶寿安、潜溪绯以地名，鹤翎红、朱砂红、玉板白以色名，献来红、九蕊真朱、鹿胎花以异名。作者还叙述了牡丹史：指出牡丹最盛是在宋代洛阳。作者还记载了当时名花推陈出新的盛况：姚黄未出时牛黄第一，牛黄未出时魏花第一，魏花未出时左花第一，左花之前，唯有苏家红、贺家红、林家红之类，皆单叶(瓣)花，后多叶花、千叶花出，越来越好。这对现代的花卉改良仍有启发。第三是《风俗记》,说洛阳之俗好花，春时城中不分贵贱皆插花，花开时竟为游赏，张幄作乐遍洛城。另外还记载了种花、浇花、养花、医治病虫害等栽培技术。此书是最早的牡丹研究专书，也是最早、影响最大的花谱类花卉研究专书。 《洛阳牡丹记》Notes of Luoyang TreePeony中国现存最早的牡丹专著。作者欧阳修(1007～1072)，北宋著名文学家、史学家。天圣九年(1031)他抵洛阳，亲眼见到当地花业极盛，民俗酷爱牡丹，遂依所见所闻撰成此书。全书一卷，约2700余字，分3篇。花品序第一。首先指出牡丹在中国生长的地域。以“出洛阳者今为天下第一”，认为这是由于洛阳的地理气候最适牡丹生长之故。评定名贵品种24个。花释名第二。归纳了牡丹品种命名的方法，即“牡丹之名或以氏或以州或以地或以色或旌其所异者而志之”。书中列举了各品种的来历和主要的形态特征，珍贵的品种姚黄、魏花被尊之为花王、花后。花型已有单叶型（单瓣）、千叶型（重瓣）的区分。花色已有黄、肉红、深红、浅红、朱砂红、白、紫、先白后红等，并记述了牡丹由药用本草扩展为花卉观赏的过程。风俗记第三，记时人在牡丹开花时节，无论贵贱，家家插花供赏之习俗和士庶之家竞相游乐于花市的盛况。贡献皇帝欣赏的花王，采用了竹笼里衬菜叶和蜡封花蒂的技术。是中国长途运输切花保鲜的最早记录。总结了时人种花、接花、浇花、养花、医花的方法。为研究北宋花卉园艺的珍贵资料。 《洛阳牡丹记》Tree Peony in Luoyang中国现存最早的牡丹专著。为宋代欧阳修(公元1007～1072)于景祐元年(1034)撰写。《洛阳牡丹记》内容丰富。全书共分三篇：第一篇花品序，叙述了当时洛阳牡丹为天下第一的缘由，列举洛阳名贵品种24个；第二篇为花释名，记述了牡丹品种命名的方法，品种选育经过，品名由来、产地、特点等；第三篇为风俗记，记述了洛阳赏花的习俗及向京城贡花时所采用的切花保鲜法以及种花、浇花、养花、医花的技艺。《洛阳牡丹记》最重要的特点，是对牡丹品种演化有细致的观察和记述。书中科学地介绍了牡丹品种特别是花型由单瓣、复瓣到重瓣的演化规律和趋势。欧阳修概述牡丹由野生到家生，从药用到以观赏为主的栽培应用史，介绍了当时已知的牡丹的栽培分布与野生分布，说明了牡丹在栽培条件下产生的变异以及新品种选育的方法，如实生选种、芽变选种等，并强调了保持品种优良特性的嫁接繁殖法。《洛阳牡丹记》是自隋、唐以来牡丹栽培及品种选育经验的科学总结。该书提到洛阳也有全国各牡丹产地的精品荟萃，从而为中原牡丹品种群的多元起源论提供了历史依据。《洛阳牡丹记》文字优美，论述精辟，流传国内外，已有英译本问世。 《洛阳牡丹记》Notes of Luoyang Peony宋代牡丹专著。同名书有两种： 洛阳牡丹记 洛阳牡丹记古代花卉专著。一卷。欧阳修撰。欧阳修(1007—1072)，字永叔，号醉翁、六一居士。吉州庐陵（今江西吉安）人。欧阳修出身贫寒，由母教读。为天圣(1023—1032)进士。庆历三年(1043)，累官知谏院，擢知制诰，支持新政。后出知滁州，复召为翰林学士、枢密副使、参知政事。神宗即位，辞政，出知亳州。卒谥文忠。欧阳修为古文“唐宋八大家”之一，善词长史，除与宋祁合修《新唐书》外，著有《五代史记》、《集古录》、《欧阳文忠公集》、《六一词》等。 ☚ 四时纂要 荔枝谱 ☛ 洛阳牡丹记一卷。宋欧阳修 (详见 《诗本义》)撰。《洛阳牡丹记》分为三篇。花品叙第一，主要记叙牡丹花之产地多处，但以洛阳牡丹为天下第一；次论洛阳牡丹第一的原因，一反俗论；后列牡丹名品姚黄以下二十四种。花释名第二，先总叙牡丹花以姓、地、色、异命名，后分叙各种牡丹花命名之由来。风土记第三，首叙洛阳人不分贵贱均有种牡丹、观牡丹的风俗；次叙牡丹贡花输送及保鲜；次叙牡丹嫁接、种植、浇水、养花、医花等方法。文风古朴典雅。是书有蔡襄刻本，欧阳修自为跋，已编入《文忠全集》。现存欧公全集本、《百川学海》本、《说郛》本、明汪士贤刊本、《墨海金壶》本、《珠丛别录》本、钱锡之刊本、《云自在龛丛书》 本、《四库全书》本、《艺圃搜奇》本等。 洛阳牡丹记 《洛阳牡丹记》国内现存古代最早的一部牡丹谱。宋欧阳修撰。是书于仁宗天圣末年( 1031 )在洛阳著成。分花品叙、释名、风俗记三篇。列举洛阳牡丹二十四个名品，记叙品种以姓名、地名、色泽及其他命名的原由，以及名品的性状特征、栽培历史。还讲到当时民间赏花已蔚成风气，已有以栽培经营花卉为生的专业人户“花户”。自宋迄明清，撰有十八部牡丹专谱，现存十部。 ☚ 泉志 桐谱 ☛ |
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