洗儿会

古代婴儿满月之日举行的洗沐礼仪。洗儿会，在古人“育子”礼仪中是个隆重的仪式。婴儿满月这一天，外家及亲朋好友都要带上礼物到其家进行祝福，参加洗儿盛会。宋代，主要活动有“围盆”、“搅盆”、“添盆”、“移窠”等。孟元老《东京梦华录》卷五“育子”条下载：“至满月，则生色及绷绣钱，贵富家金银犀玉为之，并果子，大展‘洗儿会’。亲宾盛集，煎香汤于盆中，下果子、彩钱、葱、蒜等，用数长彩绕之，名曰‘围盆’。以钗子搅水，谓之‘搅盆’。观者各撒钱于水中，谓之‘添盆’。盆中枣子直立者，妇人争取食之，以为生男之征。浴儿毕，落胎发，遍谢坐客，抱牙（伢）儿入他人房，谓之‘移窠’。”南宋吴自牧《梦梁录》记当时杭州风俗，大略相同，并云：“若富室宦家，则用此礼，贫下之家，则随其俭法。”刘克庄有《满江红·庆抑斋元枢八十》词，云：“看画盆岁岁浴曾（孙）、玄（孙），添怀抱。”即写洗儿会风俗。

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洗兒會  xǐérhuì

宋代風俗，嬰兒出生三日或滿月時要行沐浴禮，届時親朋匯集，以示慶賀。宋·孟元老《東京夢華録·育子》：“三日落臍灸顖，七日爲之一臘，至滿月則生色及綳繡錢，貴富家金銀犀玉爲之，幷菓子，大展洗兒會。”參見本類“添盆”、“洗兒錢”。

洗儿会

我国古代汉族的民间生育习俗之一，主要流行于中原等地区。“洗儿会”之俗在中国产生很早，至迟在宋代已相当流行。南宋人孟元老记载：洗儿会时，“亲宾盛集，煎香汤于盆中，下果子、彩线、葱蒜等，用数丈彩绕之，名曰‘围盆’。以钗子搅水，谓之 ‘搅盆’。观者各撒钱于水中，谓之 ‘添盆’。”(《东京梦华录》)所以，“洗儿会”常常在婴孩满月时进行，是汉族祈求与祝愿婴孩健康成长的一种生育习俗。