洗三朝

旧时风俗，婴儿生下第三天要洗澡，俗称“洗三朝”或“洗三”。

洗三朝

也称洗三、洗儿。旧俗婴儿初生后三日及满月日，须以香汤洗浴，并会亲友。唐韩偓《金銮密记》：“天复二年(903)，大驾在岐，皇女生三日，赐洗儿果子。”明代此风亦盛。小说中第三十回，李瓶儿临盆，请的接生婆蔡老娘是个小儿“活时来洗三朝，死时走的偏快”的人，当日母子平安，“西门庆与了他五两一锭银子，许洗三朝来，还与他一匹段子。”又，第六十七回，应伯爵因妾春花生了个儿子，向西门庆借钱说： “房下见我抱怨，没计奈何，把他一根银插儿与了老娘，发落去了。明日洗三，嚷的人家知道了，到满月拿甚么使？”

洗三朝suěsāmdiāo

给出生第三天后的婴儿洗澡：阮遮有～的风俗ggǔn ziá wû suěsāmdiāo e hōngsiók。 《醒世姻缘传》第二一回：“看孩子‘洗三’的親眷們，也有銀子的，也有銅錢的，厚薄不等，都着在盆里，叫是‘添盆’。”

洗三朝三4389动为生下三天的婴儿洗澡。⑴西南官话。四川成都。陈伯为《忆何鲁教授》：「将来生娃娃，～的时候，要多用自来水把娃娃的脑売冲洗冲洗。」⑵赣语。福建建宁〖〗。⑶客话。四川仪陇〖〗。江西瑞金〖 〗、上犹社溪〖〗、赣州蟠龙〖〗。⑷闽语。福建厦门〖 〗。

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洗三朝  xǐsānzhāo

即洗三。

洗三朝

报喜之后，便为“洗三朝”。婴儿出生第三天，俗称“三朝”。这天，主人家设宴待客，亲友则送礼相贺。如旌德，产妇娘家备婴儿衣帽、鞋袜和食品送往男家，还有送摇篮、站桶、尿盆等用具的。亲友多送鸡、鸡蛋和其他营养品，有的还馈赠婴儿衣料、鞋袜等。婴儿由接生员（旧时为接生婆）用艾叶、中草药煎汤擦洗更衣后，抱至堂屋见客，长辈包给百岁钱，主人备水饺或酒席待客。屯溪称三朝为“汤饼会”，凡是收到红鸡蛋的亲友，这天都得送礼。礼物是红糖、鸡蛋、粉丝、百岁（红纸钱包），至亲好友还可加挂面、猪蹄、母鸡、火腿等，凡利于产妇滋补的食品都可赠送，这也叫“望产妇”。天长称为“汤饼宴”。孩子出生第三天，办酒招待亲友，为做“三朝”，自谦为“汤饼宴”，亲友给孩子的贺礼叫“洗儿钱”。这天要敬“送子娘娘”，如是男孩，须祭祖先，庆贺有了香烟后代。
安徽还有一些地方的祝贺日为第6天、第9天或第12天。如蒙城，第6天或第9天娘家和亲友来祝贺，送米花、鸡蛋、红糖、油条等，俗称“米面”，至亲另添婴儿鞋帽、衣被及银锁等物。娘家的礼品全收下，亲友的收一半，以煮好的红鸡蛋压篮子，男的单数，女的双数。中午设宴席招待宾客。全椒，一般在婴儿出生后第9天或第12天为贺日，亲友可根据报喜鸡蛋的数目(男孩单数，女孩双数)置办祝贺礼。礼品一是产妇的滋补品，二是婴儿的箩窝（摇篮）、包被和衣物等。如濉溪，孩子生后12天，外婆家备小孩衣物及红糖、鸡蛋、米花、馓子和几段彩幛等，装在专门用来送“米面”的盒子里，贴上写有“×月×日喜封”的红封签和对联，抬着送去贺喜。外婆和亲朋数人同往，长辈要一一送给婴儿“见面礼”。主人将所送衣服、彩幛悬挂于门楣之上。中午，点燃炮竹，设宴款待来客，宾客离去时，要送鸡蛋和馒头之类，以示答谢。婴儿外婆一般留下住几日，如若有事不能留住，须脱一件褂子留下。
随后，紧接着便是庆满月、贺百日、做周岁等习俗仪式。

洗三朝

汉族生育习俗。流行于全省各地。婴儿生下第三日，湘中地区要用艾叶等中草药熬水给婴儿洗澡和用青布洗口，称“洗三朝”。熬艾叶水时要煮几个鸡蛋，称“艾水蛋”。洗完澡后，将艾水蛋剥去壳在小孩屁股上滚来滚去，说是这样小孩不屙屎尿在裤子上。湘北地区洗完澡后，用艾水蛋滚擦小儿全身，认为可免疮疖。并用熟猪肉涂抹其嘴，认为如此长大便口齿伶俐。湘南地区洗完后，将鸡蛋在小儿脸上滚擦，认为如此将来小孩脸面长得像鸡蛋一样白净细嫩。湘西在小孩生下后，便用温开水给小孩洗澡，言盆水不宜过深，否则小儿尿多。洗浴时，须以柔软细布作浴巾，先洗头部，次洗胸腹部，再洗臀腿足，要将污秽血液和软白粉状物洗净。

洗三朝朝(zhāo)

义同〖洗三〗。
《金》三十： 临去，西门庆与了他五两一锭银子，许～来还与他一匹段子。