泣前鱼qì qián yú

感叹恩宠衰退，而被抛弃。《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何谓涕出？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣犹囊臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’魏王曰：‘误！有是心也，何不相告也？’于是布令于四境之内曰：‘有敢言美人者族。’”刘得仁《长信宫》：一从悲画扇，几度泣前鱼。长孙左辅《宫怨》：重远岂能惭沼鹄，弃前方见泣船鱼。

泣前鱼

《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为涕出？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安能无涕出乎？’魏王曰：‘误！有是心也，何不相告也？’于是布令于四境之内曰：‘有敢言美人者族。’”后以此典感叹恩宠衰退，而被抛弃。南朝齐·陆厥《中山王孺子妾歌》：“子瑕矫后驾，安陵泣前鱼。”南朝梁·刘孝威《怨诗》：“后薪随复积，前鱼谁更怜。”南朝梁·何逊《春夕早泊和刘咨议落日望水》：“娈童泣垂钓，妖姬哭荡舟。”

泣前鱼

《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓，龙阳君得十余鱼而涕下。王曰：‘有所不安乎？如是，何不相告也？’对曰：‘臣无敢不安也。’王曰：‘然则何为涕出？’曰：‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大，今臣直欲弃臣前之所得矣。今以臣凶恶，而得为王拂枕席。今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途。四海之内，美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王。臣犹曩臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，臣安得无涕出乎？’”后以此典感叹恩宠衰退，而被抛弃。赵构《渔父词》：“惟有此，更无居。从教红袖泣前鱼。”

泣前鱼qìqiányú

┃━━　指因失宠或被遗弃而悲伤。典出《战国策·魏策》：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而泣下。”王问其故，龙言今所钓的是前鱼，前钓之鱼小而弃之，后钓之鱼大而存之，“今四海之内美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王，臣亦犹臣之前所得鱼也。臣亦将弃矣，臣安能无泪出乎？”南朝齐·陆厥《中山王孺子妾歌》：“子瑕矫后驾，安陵泣前鱼。”亦省作“泣鱼”。清·曹寅《无题再调昼公》诗：“红袖泣鱼周小史，绿鞲喝盏郑樱桃。”

泣前鱼

自已钓得大鱼欲弃小鱼，想到有一天自己也会被君王象抛弃小鱼一样遗弃而伤心。喻指恩移宠衰，难再受重用。事出《战国策·魏策四》：“魏王与龙阳君共船而钓。龙阳君得十余鱼而涕下……王曰：‘然则何为涕出？’曰： ‘臣为王之所得鱼也。’王曰：‘何谓也？’对曰：‘臣之始得鱼也，臣甚喜，后得又益大。今已直欲弃臣前之所得矣……今臣爵至人君，走人于庭，辟人于途，四海之内美人亦甚多矣，闻臣之得幸于王也，必褰裳而趋王，臣亦犹向臣之前所得鱼也，臣亦将弃矣，安能无涕出乎？’”宋黄庭坚《静居寺作诗》：“安知冶容子，红袖泣前鱼。”

因何悲伤

因时世不如所愿而哀伤：伤时
触动情感而产生悲伤之情：触绪生悲 触绪而悲
看到眼前的东西引起悲伤之情：睹物兴悲
看到眼前的情景，内心产生了悲伤之情：触目生悲
看到眼前景物而引起内心的悲伤：触目伤心 触目伤怀 触目神伤
看见与故人相关的东西而引起内心的悲伤：睹物伤情 睹景伤情
看到某种景物而加重内心的悲伤：触物增悲
凭吊古迹，追忆往事，对现状有所感触而悲伤：吊古伤今
父母亡故，子女不及侍养的悲伤：风木叹风木之悲 风木含悲 风树含悲 风树之悲 风树之感
丧失配偶的悲伤：伉俪之悲 伉俪之戚
丧子的悲伤：丧明之痛
因情景凄凉而悲伤：凄恻 凄恻
心怀凄恻：怀愁
悲酸凄恻：酸恻
因别离而悲伤：伤别 伤离 伤违 伤乖怨离
因失宠和被遗弃而悲伤：泣前鱼
有才艺的美女年老色衰时的悲伤：杜秋之悲
因年老一事无成而徒然悲伤：老大徒伤
年纪大了，有所感触而悔悟悲伤：老大徒伤悲
因孤立无援或失意而悲伤：向隅而泣
因同类遭遇不幸而悲伤：芝焚蕙叹 蕙叹芝焚
因同类遭遇不幸或死亡而感到悲伤：兔死狐悲 狐死兔悲 狐死兔泣 狐兔之悲