法家私学

法家私学的产生，与子夏有关。孔子死后，子夏到魏国，在西河讲学，弟子三百多人，李悝、吴起、魏文侯等都是他的学生。战国中期著名的法家商鞅，就是李悝的学生。商鞅提倡“耕战”，非议“诗书”、排斥“礼乐”，主张“燔诗书而明法令”，以官吏“为天下师”，“学读法令”。韩非发展了这些思想，提出了“明主之国无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师”(《韩非子·五蠹》)。法家私学的主张，实际是取消学校教育，历史证明此论不可取。但法家私学反对儒家以“礼、乐、诗、书”教育学生，反对向学生灌输仁、义、礼、智等道德准则，主张“以法为教”；反对盲目崇拜古代典籍和脱离实际的空谈恶劣学风，提出了“循名实而定是非，因参验而审言辞”《奸劫弑臣》)的主张等等带有朴素唯物主义色彩的教育观点，在中国古代教育史上是有一定影响的。