治兵然后可以息兵，讲武而后可以偃武

语出明代官修《明太祖宝训》卷二十六。意谓先训练士兵，然后才可能休兵；先讲究演习武艺，然后才有可能停止武备。这里讲是治兵和息兵、讲武和偃武的因果关系及辩证关系，只有治兵才能有真息兵；只有讲武备，才有真偃武，只有平时注意训练士兵，储备物资器材，才能有备无患，长治久安。治兵：加强武备，训练士卒。偃武：指停止用兵。