河侯

 《汉书·王尊传》:
 王尊字子赣，涿郡高阳人也。迁东郡太守。久之，河水盛溢，泛浸瓠子金堤，老弱奔走，恐水大决为害。尊躬率吏民，投沈白马，祀水神河伯。尊亲执圭璧，使巫策视，请以身填金堤，因止宿，庐居堤上。吏民数千万人争叩头救止尊，尊终不肯去。及水盛堤坏，吏民皆奔走，唯一主簿泣在尊旁，立不动，而水波稍却回还。吏民嘉壮尊之勇节。数岁，卒官，吏民祀之。
 《真灵位业图》:
　太清右位：
　河侯。
 《古今图书集成·神异典》 卷二七引《滑县志》:
 河侯祠在县南一里。汉东郡河决，太守王尊以身填之，水乃却。及卒，民为立河侯祠祀之。
 [案] 此以人鬼祀为河神之始。

河侯

民间所敬之神。即旧时河南所祀之河神。所谓河侯者，乃汉代之王尊。此以人鬼祀为河神之始。据《汉书·王尊传》，王尊字子赣，涿郡高阳人也。迁东郡太守。逢河水盛溢，泛浸瓠子金堤，老弱奔走，恐水大决为害。王尊亲率吏民，投沉白马，祀水神河伯，并亲执圭璧，使巫策视，请以身填金堤，庐居堤上。吏民数千万人争叩头救止之，王尊终不肯去。及水盛堤坏，吏民皆奔走，唯有一主簿泣在尊旁，立不动。后水势稍退。吏民嘉壮王尊之勇节。数岁，卒官，吏民祀之。由于后人对王尊的敬仰，乃于滑县建河侯祠，以王尊为河神而祀之。后来道教亦吸收了这一民间信仰，在《真灵位业图》 上将河侯列于太清右位。