汪刻隶续

二十一卷。宋洪适撰。清汪日秀校刊。参见《汪刻隶释》。是本刊于汪氏校刊《隶释》之次年，即乾隆四十三年(1778)。当时汪氏跋于卷末，谓是本乃据金风亭长藏抄之本校以近刻而成。所谓近刻，系朱彝尊据范氏天一阁、曹氏古林、徐氏传是楼诸家所藏的元七卷本(即泰定二年[1325]宁国路儒学刊本)与续访所得的琴川毛氏所藏旧抄本合校而成，其后扬州据其本刊之，是为扬州本，即《四库提要》所据之本。是本虽不及所刊《隶释》多所订正，足证明刻之误，但可与扬州本互相参证，以求其是。

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汪刻隶续

二十一卷。清汪日秀校刊。《隶续》为宋洪适编著，其扬州刻本已收入《四库全书》中。汪氏在校刊《隶释》后的第二年(1778)，又校刊此书。卷末有汪氏自跋。据其所述，他系根据金风亭长藏抄本，校以近刻，然后付印。他所说的近刻，是指 《四库全书》所据之扬州刻本。扬州本乃朱彝尊据范氏天一阁、曹氏古林、徐氏传是楼，各家先后所藏之七卷，加上他续访所得毛氏所藏旧抄本，合校而成编。其后扬州据其本刊印，是为扬州本。洪适《隶续》除扬州本外，向推汪氏刻本。此书第五、第六、第八卷为碑图，第七为碑式，第九、第十缺。洪适自跋，刊于第二十卷末，大体与扬州本同。唯三、四两卷末，署有“泰定乙丑宁国路儒学重刊”，余卷则均无此条。说明三、四两卷是根据元代刻本，与朱氏所据元刻本七卷说法不一。汪氏所据抄本，系出于金风亭长，而与朱氏所据抄本，来源亦不相同。