汉阴抱瓮

典源出处 《庄子 ·天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰 (ku)搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？’为圃者 印（仰） 而视之曰：‘奈何？’曰：‘凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆 (yi) 汤，其名为槔。’为圃者忿然作色而笑曰：‘吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备； 纯白不备，则神生不定； 神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。’子贡瞒然惭，俯而不对。”
释义用法 子贡去南方楚国游历，见一老丈挖地道入井，抱瓮打水浇田，子贡劝他使用桔槔，可以提高效率，老丈却说，使用机械，必定行事图巧，会使心思也变得巧诈，失去纯白无瑕的本心，无法求取真道，因此不用它。后以此典指保持纯朴的本心，不追求变诈机巧； 也以“汉阴机”等指巧诈的用心。
用典形式
【机心】 唐·骆宾王：“赠言虽欲尽，机心庶应绝。”
【忘机】 唐·柳宗元：“丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。”清·王士禛：“忘机成老圃，抱瓮偃空林。”
【抱瓮】 唐·张夫人：“丈人不解此中意，抱瓮当时徒自贤。”宋 ·周孚：“毁车东马吾何敢，抱瓮相从老汉阴。”清 ·陈学洙：“立锥无地能安道，抱瓮何心但息机。”
【无机械】 宋 ·范成大：“瓮畦纯白无机械，蒲局枭卢任博投。”
【汉阴机】 唐·陈子昂：“谁怜北陵客，未息汉阴机。”唐 ·杜甫：“鹿门自此往，永息汉阴机。”清·王士禛：“三载漫求方朔米，此行真息汉阴机。”
【汉阴瓮】 宋·苏轼：“何当种此花，各抱汉阴瓮。”宋 ·范成大：“提携汉阴瓮，岁晚俱忘机。”
【汉阴诮】 唐·奚贾：“已息汉阴诮，且同濠上观。”
【汉阴灌】 明 ·何景明：“心存汉阴灌，躬学南阳耕。”
【抱瓮罂】 宋·梅尧臣：“不学假混沌，亡机抱瓮罂。”
【绝机叟】 唐·崔湜：“还嗟绝机叟，白首汉川阴。”
【嗤桔槔】 唐·柳宗元：“长沙哀纠缠，汉阴嗤桔槔。”
【灌阴叟】 清·徐倬：“搰搰抱瓮劳，拙哉灌阴叟。”
【灌园人】 清·陈大章：“观化久师齐物叟，忘机甘作灌园人。”
【无机抱瓮】 北周 ·庚信：“无机抱瓮汲，有道带经锄。”
【无械容机】 宋·范成大：“汉阴无械可容机，岁晚功名一衲衣。”
【机心抱瓮】 清·钱谦益：“机心抱瓮虚施巧，毒手争麻实饱谙。”
【机事机心】 宋·汪元量：“胡为狡狯弄精魂，机事机心极无谓。”
【抱瓮天机】 宋·范成大：“荷锄日课都忘倦，抱瓮天机本不疏。”
【无机如汉阴】 宋·黄庭坚：“老大无机如汉阴，白鸟不去相知深。”
【忘机同汉阴】 唐·吴筠：“灭迹慕颖阳，忘机同汉阴。”
【桔槔贤抱瓮】 金·元好问：“智愚何预阿堵中，或者桔槔贤抱瓮。”
【凿井汉机忘】 唐·卢照邻：“耕田虞讼寝，凿井汉机忘。”

汉阴抱瓮

典源出处 《庄子 ·天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰 (ku)搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？’为圃者 印(仰) 而视之曰：‘奈何？’曰：‘凿木为机，后重前轻，挈水若抽，数如泆 (yi) 汤，其名为槔。’为圃者忿然作色而笑曰：‘吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备； 纯白不备，则神生不定； 神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。’子贡瞒然惭，俯而不对。”

释义用法 子贡去南方楚国游历，见一老丈挖地道入井，抱瓮打水浇田，子贡劝他使用桔槔，可以提高效率，老丈却说，使用机械，必定行事图巧，会使心思也变得巧诈，失去纯白无瑕的本心，无法求取真道，因此不用它。后以此典指保持纯朴的本心，不追求变诈机巧； 也以“汉阴机”等指巧诈的用心。

用典形式

【机心】 唐·骆宾王：“赠言虽欲尽，机心庶应绝。”

【忘机】 唐·柳宗元：“丈人本自忘机事，为想年来憔悴容。”清·王士禛：“忘机成老圃，抱瓮偃空林。”

【抱瓮】 唐·张夫人：“丈人不解此中意，抱瓮当时徒自贤。”宋 ·周孚：“毁车东马吾何敢，抱瓮相从老汉阴。”清 ·陈学洙：“立锥无地能安道，抱瓮何心但息机。”

【无机械】 宋 ·范成大：“瓮畦纯白无机械，蒲局枭卢任博投。”

【汉阴机】 唐·陈子昂：“谁怜北陵客，未息汉阴机。”唐 ·杜甫：“鹿门自此往，永息汉阴机。”清·王士禛：“三载漫求方朔米，此行真息汉阴机。”

【汉阴瓮】 宋·苏轼：“何当种此花，各抱汉阴瓮。”宋 ·范成大：“提携汉阴瓮，岁晚俱忘机。”

【汉阴诮】 唐·奚贾：“已息汉阴诮，且同濠上观。”

【汉阴灌】 明 ·何景明：“心存汉阴灌，躬学南阳耕。”

【抱瓮罂】 宋·梅尧臣：“不学假混沌，亡机抱瓮罂。”

【绝机叟】 唐·崔湜：“还嗟绝机叟，白首汉川阴。”

【嗤桔槔】 唐·柳宗元：“长沙哀纠缠，汉阴嗤桔槔。”

【灌阴叟】 清·徐倬：“搰搰抱瓮 劳，拙哉灌阴叟。”

【灌园人】 清·陈大章：“观化久师齐物叟，忘机甘作灌园人。”

【无机抱瓮】 北周 ·庚信：“无机抱瓮汲，有道带经锄。”

【无械容机】 宋·范成大：“汉阴无械可容机，岁晚功名一衲衣。”

【机心抱瓮】 清·钱谦益：“机心抱瓮虚施巧，毒手争麻实饱谙。”

【机事机心】 宋·汪元量：“胡为狡狯弄精魂，机事机心极无谓。”

【抱瓮天机】 宋·范成大：“荷锄日课都忘倦，抱瓮天机本不疏。”

【无机如汉阴】 宋·黄庭坚：“老大无机如汉阴，白鸟不去相知深。”

【忘机同汉阴】 唐·吴筠：“灭迹慕颖阳，忘机同汉阴。”

【桔槔贤抱瓮】 金·元好问：“智愚何预阿堵中，或者桔槔贤抱瓮。”

【凿井汉机忘】 唐·卢照邻：“耕田虞讼寝，凿井汉机忘。”

汉阴抱瓮

【出处】 《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋，过汉阴，见一丈人方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多而见功寡。子贡曰：‘有械于此，一日浸百畦，用力甚寡而见功多，夫子不欲乎？’……为圃者忿然作色而笑曰：‘吾闻之吾师，有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备；纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。吾非不知，羞而不为也。’”
【释义】 子贡路过汉阴，见一位老丈正在灌园，抱瓮去打水，用力很多而功效很慢。子贡建议他使用桔槔。老丈很不高兴，说：用机械的人就会有机巧之事，有机巧之事就会有巧诈之心，也就不能保持纯洁的内心了。我不是不知道，而是耻于用它。后以此典形容保持纯洁本心，不求机变巧诈；也指田园生活。
【例词】 抱瓮 灌阴叟 汉机 汉阴抱瓮 汉阴机 汉阴瓮 汉渚绝机 灌园人 机心 绝机叟无械 息机 忘机 无机 汉阴灌【用例】
〔抱瓮〕 宋·范成大《府公录示和提干喜雨之作》：“荷锄日课都忘倦，抱瓮天机本不疏。”
〔灌园人〕 清·陈大章《戊子生日书怀》：“观化久师齐物叟，忘机甘作灌园人。”
〔汉机〕 唐·李峤《田假限疾不获还庄》：“彼美符商政，优游绝汉机。”
〔汉阴机〕 唐·杜甫《登舟将适汉阳》：“鹿门自此住，永息汉阴机。”〔机心〕 宋·曹冠《兰陵王》：“如今老大机心息。有陶令秫酒，谢公山屐。”
〔忘机〕 唐·吴筠《题龚山人草堂》：“灭迹慕颍阳，忘机同汉阴。”
〔息机〕 清·王摅《和乐天自戏心问身》：“不是息机甘抱瓮，北窗那便得高眠。”

汉阴抱瓮

指汉阴老人以瓮取水浇菜地，不愿使用机械。后遂用作表示纯朴无邪，对事物无所刻意用心。《庄子·天地》：“子贡南游于楚，反于晋。过汉阴见一丈人，方将为圃畦，凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多，而见功寡。”唐李白 《李太白全集》九《赠张公洲革处士》诗：“抱瓮灌秋蔬，心闲游天云。”宋苏轼《苏轼诗集》十九《次韵李公择梅花》：“何当种此花，各抱汉阴瓮。”