汉之赋颂，影写楚世

语出刘勰《文心雕龙·通变》：“暨楚之《骚》文，矩式周人；汉之赋颂，影写楚世。”意谓楚人骚文作品是对周人作品的蹈袭，汉代的赋颂作品是楚人骚辞的摹本，但楚、汉骚辞赋颂比较商、周作品又有历史的变革：“商、周丽而雅，楚、汉侈而艳。”刘勰这一重视历史、立意创新的赋史观，以及他对楚汉骚辞赋颂特征的历史把握，都是精当而深刻的。（刘朝谦）【汉魏六朝百三家集题辞】 文论著作。明代张溥作。张氏辑有《汉魏六朝百三名家集》，于每家集下作有“题辞”，或论其人之行事，如《司马文园集》云：“猎兽献书，长杨志直，驰檄发难，巴蜀竦听，慕蔺生于渑池，跨唐蒙于绝域，赤车驷马，足名丈夫。”或评其赋，如《司马文园集》云：“太史公曰：长卿赋多虚辞滥说，要归节俭，与诗讽谏何异！ 余读之，良然。《子虚》《上林》非徒极博，实发于天材”，“盖长卿风流放诞，深于论色”，“他人之赋，赋才也；长卿赋心也”。或品赋家文才，如《陈思王集》“题辞”：“审举诸文，固魏宗之盘石也，集备群体，世称绣虎，其名不虚，即自然深致，少逊其文；而才大思丽，兄似不如”。或评前世所论之得失，如《陆平原集》“题辞”云：“冤结乱朝，文悬万载，《吊魏武》而老奸掩袂，赋《豪士》而骄王丧魄，《辨亡》怀宗国之忧，《五等》陈建侯之利，北海以后，一人而已。排沙简金，与公造喻，子患才多，司空叹美，尚属轻今贱目，非深知平原者也！”或述赋家源流，如《班兰台集》“题辞”云：“《两都》仿《上林》，《宾戏》拟《客难》，《典引》居《封禅》、《美新》之间，大体取象前型，制以心极。”总之，张氏《汉魏六朝百三家集题辞》纵横古今，评价一百三家，内容丰富，识见亦可备一家之言。然其书搜罗取舍不无缺陷；故题辞亦有不辨真伪，不识前贤之处，是有所憾焉。（熊良智）【写物图貌，蔚似雕画】 语出刘勰《文心雕龙·诠赋》：“写物图貌、蔚似雕画。”意谓辞赋创作手法的基本要义，在于铺采摛文，状物图貌，语言应极尽雕琢，形象描绘要极尽渲染、排比、堆砌，创造出充满图案审美趣味与魅力的赋境时空。这一命题是对汉大赋创作经验的总结和概括，对后人创作大赋不乏指导意义。