| 字词 | 民胞物与 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 民胞物与谓爱惜一切人和物。《二十年目睹之怪现状》第十五回： “大凡世上肯拿出钱来做善事的，那里有一个是认真存了仁人恻隐之心，行他那民胞物与的志向。 ” 民胞物与原指世间的人，皆为我的同胞； 天下万物，俱是我的同辈。宋张载《张横渠集》一《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”后亦指泛爱一切人和物。 爱人或物 爱人或物爱父母、尊长：垂怜 ☚ 爱 热爱 ☛ 民胞物与北宋张载关于泛爱的伦理思想。他在《西铭》中说：“乾称父，坤称母，予兹藐焉，乃混然中处。故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。”天可称为父，地可称为母。我是藐小的，和万物一样，生存于天地之间。所以，充塞于天地之间的气就构成我的身体，统帅天地的气的本性就是我的本性。也就是说，人类和万物都为天地所生，本性一致，是处于一个大家庭中的同胞兄弟或朋友。所以，必须普爱众生，泛爱万物。他从宇宙本体论的高度论证了仁爱原则的合理性。但这并不意味着天下万物都是平等的。他将帝王君主看作是天地的长子，理应统治天下；百官臣僚是帝王的管家，协助治理国家；处于地位低下的人，应该对他们竭尽忠孝之道，服从他们的统治。这实际上是为封建等级制和封建统治作道德上的论证。 民胞物与北宋张载的泛爱论。见“哲学”中的“民胞物与”。 民胞物与北宋张载用语。《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”认为“乾为父，坤称母”，天地是人与万物的生身父母，天地之体便是人与万物之体。因而，人类应视万物如朋友，人则以民为兄弟。由此主张：“尊高年，所以长其长，慈孤幼，所以幼其幼。圣其合德，贤其秀也。凡天人疲癃残疾，茕独鳏寡，皆吾兄弟之颠，无告者也。”并进一步扩大到“视天下无 一物非我”。宣扬了儒家传统的天人合一、物我一体的哲学观点及由此生发的人道思想和人性论。 民胞物与mín bāo wù yǔpeople are my brothers and all things are my kinds—be so kind as to love everything 民胞物与mín bāo wù yǔ【解义】胞：同胞。与：党与，同类。人类都是同胞，万物都是同类。指心地仁慈，泛爱一切。 民胞物与《辞源》源云：宋·张载《张横渠集·一·〈西铭〉》：“故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。” 民胞物与mín bāo wù yǔ民为同胞，物为同类。指仁慈之至，泛爱一切人和物。宋·张载《西铭》：“故天地之塞，吾其体；天地之帅，吾其性。民吾同胞，物吾与也。” 民胞物与mínbāo-wùyǔ宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”同胞：犹同父母所生者。与：同类。人民皆为我的同胞，万物俱与我一样。后以“民胞物与”指泛爱一切，对任何人、任何事物都一视同仁。 民胞物与mín bāo wù yǔ人民都是我的同胞，万物都是我的同类。表示泛爱一切人和物。宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”与： 亲附，结交。也作“物与民胞”。 民胞物与mín bāo wù yǔ【解义】 胞：同胞。与：同类。人类都是同胞，万物都是同类。形容人的胸襟阔达，指博爱之意。 民胞物与mín bāo wù yǔ胞： 同胞。与： 在其中，引申为同类、朋友。天下民众都是同胞，世间万物都与我一样。指爱一切人和物。高阳《清官册》：“一片～之心，但求有利于民，不计个人荣辱安危，皆不愧为醇儒。” 民胞物与mínbāo-wùyǔ〔其他〕 胞，同胞。天下人都是同胞，万物皆与我同类。表示有泛爱之心。语本宋·张载《西铭》：“民吾同胞，物吾与也。”《二十年目睹之怪现状》25回：“大凡世上肯拿出钱来做善事的，那里有一个是认真存了‘仁人恻隐’之心，行他那～的志向，不过都是在那里邀福，以为我做了好事，便可以望上天保佑，百事如意。” 民胞物与mín bāo wù yǔ胞：同胞。与：同类，党与。即百姓都是我的同胞，万物都与我同类。指平等博爱，一视同仁。 |
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