二子拥瑟而调均兮，余因称乎淸商。

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【集校】：

洪兴祖：二子拥瑟而调均兮，余因称乎淸商。

朱熹：二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。

黄省曾：二子拥瑟而调均兮，余因称乎清商。

明繙宋本、庄允益：同洪本。

朱多煃：同黄本。

。【集释】：

王逸：均，亦调也。

清商，歌曲也。言赤松、王乔见己欢喜，持瑟调弦而歌。我因称清商之曲，最爲善也。

洪兴祖：《国语》云：律者，所以立均出度也。

朱熹：清商，歌曲名。五音各有清浊，浊者本声，清者半声也。

王夫之：均，乐器，似瑟，三十六絃。称，奏也。

清商，商声之清者。

盖商七十二而用其半也。

世人不足与处，从松乔而唱和，足以自适也。

赵浩如：二子，赤松、王乔二子。

调均，把瑟弦调理齐。

王泗原：调，动词，调弦。均，韵，音律。称，举，“举乐”的举。

王注以爲称説，非。

潘啸龙：拥瑟，怀抱著瑟。

调均，调弦而歌。均，调弦，使音声谐和。

称，称道。

何剑熏：“均”，韵也，《説文》无“韵”字，《新附》有之。钮树玉《説文新附考》云：“《文选·成公绥啸赋》：‘音均不恒，曲无定制。’李善注：‘均，古韵字。

’《鹖冠子》曰：‘五声不同均，然其可喜一也’。”是古只用均字，先秦两汉皆然。

《书·尧典》：“律合声，声依永。”“永”字即用爲“韵”字，至吕静作《韵集》，始见“韵”字。