风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。
 此词是李清照自临安(今杭州)避乱金华后，于绍兴五年(1135)所作，时年五十二岁。
 起句“风住尘香花已尽”,写暮春景色，含蓄凝练有余味。“风住”岂不是告诉我们在此之前是狂风劲吹，“尘香”二字告诉我们风雨过，落花遍地，人践马踏，虽已化为尘土，但余香犹在。即后来陆游《卜算子》中写的“零落成泥辗作尘”的意思。这就暗点了已是“花已尽”的暮春季节。作者既写了暮春之景，也饱含着暮春之情。次句“日晚倦梳头”写懒于梳妆。这时，金人南下，几经丧乱，与她志同道合的丈夫赵明诚早已逝世，她只身流落，怎不心灰意懒，哪有心思梳妆。这两句是因果关系，也是触景生情。
 三、四两句由含蓄转为纵笔直抒，点明一切悲痛的原因是“物是人非”。山河依旧，人事全非。失夫之痛，故土之恋，亡国之恨，怎不令人感到“事事休”呢！ 怎不“欲语泪先流”呢！ 古往今来有不少描写眼泪的佳句，如李煜《菩萨蛮》“故国梦重阳，觉来双泪垂”;欧阳修《蝶恋花》:“泪眼问花花不语”;柳永《雨霖铃》“执手相看泪眼。”前者写泪水垂双腮，后二者写泪水含眼里。而李清照写泪水，先写“欲语”,但话还没有说出，“泪先流”就是说泪水已夺眶而出。这平易的语言，真挚的感情，却表达词人悲愁之深，痛苦之极！ 《莲子居词话》对此评说：“悲深婉笃，犹令人感伉俪之重。”
 假如说词的上阕侧重于“倦梳头”、“泪先流”的外形，那么下阕则侧重于内心；假如说上阕是概述景物之凋零，心情的悲凉，那么下阕则将词意宕开。“闻说双溪春尚好，也拟泛轻舟。”“双溪”是浙江金华江名，在丽泽祠前，是个游览风景区，词人在《念奴娇》中亦有“多少游春意”之句；周𪹎在《清波杂志》中说，词人在南京时，“每值天大雪，即顶笠、披蓑，循城远览以寻诗。”足见词人对旅游之爱好。“闻说”、“也拟”,只是内心的活动，还没有付诸行动。这两句措词轻快，似乎是愁思消退，一现喜悦之情。其实是欲擒故纵，以退为进，为最后两句铺垫，更显得波澜起伏，跌宕有致。
 “只恐双溪舴艋舟，载不动、许多愁。”“舴艋舟”,即像蚱蜢一样的小船。这两句又是一转。“闻说”了，“也拟”了，也就是听说了，准备了，“只恐”船小愁多载不动，所以没有去旅游。这里照应上阕“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”。刘熙载在《曲概·词曲概》里说：“一转一深，一深一妙，此骚人之三昧。”李清照的这首词也是“一转一深，一深一妙”,可谓婉曲幽深，心理活动勾画得维妙维肖。特别是对“愁”的描绘颇为新颖奇特。历代名家的喻愁诗词多种多样，李白《秋浦歌》说：“白发三千丈，缘愁似个长。”李后主的《虞美人》说：“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。”贺铸《青玉案》说：“若问闲愁都几许？ 一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨。”秦观《江城子》说：“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”李清照不落常套，别开生面地把“愁”搬到船上，使抽象的无形的愁绪变成具体的有形可搬的物体。以后董解元《西厢记诸宫调》:“休问离愁轻重，向个马儿上驮也驮不动。”把愁从船上卸下，驮到马背上。王实甫《西厢记·秋暮离杯》:“遍人间烦恼填胸臆，量这些大小车儿如何载得起。”又把“愁”从马上卸下，装到车上。意思相同，喻愁各异。由此可看出艺术的继承、发展与创新。
 这首词先写暮春景色，引起伤春之情；再写春光尚好，拟泛轻舟；最后以舟小愁多，恐载不动而作罢。三波三折，感人至深。语言含蓄蕴藉，内含丰富，但又通俗凝练；感情凄婉而又劲直，真挚动人；写法晓畅自然，既有继承而不因袭。

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