此Cǐ

现行较罕见姓氏。今河北之黄骅，山西之太原、阳泉、长治，云南之泸水、福贡等地有分布。汉族、傈僳族有此姓。《新编千家姓》有载，未详其源。

此cǐ

❶這，這個，這裏。張衡《西京賦》：“起彼集此，霍繹紛泊。”
❷這樣，這般。《漢書》賈誼《弔屈原賦》：“嗟苦先生，獨離此咎兮。”

此cǐ

表示时间。大致等于“今”。李白《酬坊州王》诗：“访戴昔未遇，寻嵇～相得。”“昔”与“此”对举。又《去妇词》诗：“及～见君归，君归妾已老。”又《古朗月行》诗：“蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。羿昔落九乌，天人清且安。阴精～沦惑，去去不足观。”“阴精”指月，“沦惑”指为蟾蜍所蚀。“阴精此沦惑”意即“明月今为蟾蜍所蚀”。杜甫《龙门镇》诗：“旌竿暮惨淡，风水白刃涩。胡马屯成皋，防虞～何及。”此诗作于相州兵败，史思明陷洛阳后。意谓不能早取胜于相州，及今防虞又有何益。有时，“此日”也不是泛指“这一天”，而就指“今日”。又《七月一日题终明府水楼》诗：“高栋层轩已自凉，秋风～日洒衣裳。” 又《九日登梓州城》诗：“兵戈与关塞，～日意无穷。”以上两诗都是当日题咏，“此日”不能是泛指“这一天”，而应是“今日”。因为“此日”可特指“今日”，故“此”字单用也可以有“今”义。

此cǐ

这。指示代词，近指。《唐风·绸缪》一章：“今夕何夕，见此良人。”毛《传》：“良人，美室也。”郑《笺》：“今夕何夕者，言此夕何月之夕乎？而女以见良人。”《小雅·黄鸟》一章：“此邦之人，不我肯穀。”马瑞辰 《通释》： “《广雅》： ‘穀，养也。’此诗 ‘穀’ 当训‘养’。”《大雅·瞻卬》二章：“此宜无罪，女反收之。”毛《传》：“收，拘也。”郑《笺》：“此言王削黜诸侯及卿大夫无罪者。”

此

读音c·i(ˇ)，为i韵目，属i—er韵部。雌氏切，上，纸韵。
❶与“彼”相对。这；这个；这些；这儿；这里。
❷这样；这般。
❸则；乃。

此

〔ci〕 nend: 在～。nibnend.
此刻 〔ci ke〕 roul nend.
此时 〔ci shi〕 ngangx nend.

此ㄘˇcǐ二1868①动擦。赣语。江西宜春〖〗。～刮里积迹污迹立去。②动停止。闽语。福建莆田〖tsߵo³⁴²〗。

此cǐ

❶这；这个(跟“彼”相对)
　△ ～生｜～话。
❷这会_儿；这里
　△ 从～戒酒｜由～往东。
❸这样
　△ 事已至～。
【注意】“此”作左偏旁时，末笔改竖提（𠄌），如“雌”。

此cǐ

---

此

❶这；这个：～人︱～间︱～时︱～刻︱～外︱因～︱彼～︱～起彼伏︱只～一家︱顾～失彼︱厚～薄彼︱由～可见︱由～及彼︱多～一举︱灭～朝(zhao)食︱诸如～类︱等因奉～︱～地无银三百两。
❷此地；此时：至～︱彼一时，～一时。
❸这样：如～︱长～以往︱人同～心，心同～理。

此cǐ

❶ 指示或替代比较近的人或事物，相当于“这”、“这个”：此人│此事│由此及彼。
❷ 表示此时或此地，相当于“这里”、“这个时候”：到此为止│由此向北。
❸ 这样：如此│岂有此理│长此以往。
❹ 姓。

此

(50次)
❶这；这些。纷吾既有～内美兮 何不改乎～度 吾独穷困乎～时也 余不忍为～态也 纷独有～姱节 苟得用～下 耿吾既得～中正 欲少留～灵琐兮 溘吾遊～春宫兮 余焉能忍与～终古 惟～党人其独异 惟～党人之不谅兮 今直为～萧艾也 忽吾行～流沙兮《离》 何不变～志也 又何以为～伴也 又何以为～援也《章·诵》余幼好～奇服兮《章·涉》 反既有～他志 牉独处～异域《章·抽》 未改～度蹇独怀～异路 吾谁与玩～芳草末改～度也《章·思》 辟与～其无异《章·日》 掩～哀而不去 证～言之不可聊 不忍～心之常愁《章·悲》 奚久留～故居 ～德之门《远》 ～孰吉孰凶《卜》 窃独悲～廪秋 奄离披～梧楸 逢～世之俇攘 蟋蟀鸣～西堂《辩·三》 以为君独服～蕙兮 块独守～无泽兮《辩·四》 猋廱蔽～明月 卒廱蔽～浮云兮《辩·八》 心焉取～怵惕《辩·九》 主～盛德兮 上无所考～盛德兮 君无下～幽都些 ～皆甘人《魂》 独离～咎兮 般纷纷其离～邮兮《弔》 谁可与玩～遗芳 块独守～曲隅兮 怅远望～旷野《哀》
❷如此。胡为～堂《天》

此ci

此岸 此地 此后 此间 此刻 此类 此前 此生 此时 此世 此事 此外 此项 此致 此种 彼此 从此 故此 特此 因此值此 至此 准此 此唱彼和(he) 此呼彼应 此起彼落 长此以往由此及彼 不虚此行 诸如此类 等因奉此¹ 何至于此 此一时，彼一时 此地无银三百两 此处不留人，自有留人处

此ci

❶这；这个(跟“彼”相对)。用于书面语：多～一举|由～及彼|～话当真？ |只～一家，别无分店。
❷这里；这时：到～为止|从～以后|已经到了车站，我们就～分手吧！

此

（反）彼

此cǐ

❶表示近指的代词。这；这个：封氏闻得～信，哭个死去活来。(一·23)～即冷子兴所云之史太君，贾赦贾政之母也。(三·54)
❷指此时或此地：如今你奶奶已得了不是，趁～求二奶奶，把方才的钱尚未散人的拿出些来赎取了就完了。(七三·1791)～离吾境不远…试随吾一游否？(五·103)名园一自邀游幸，未许凡人到～来。(十七—十八·392)

---

此cǐ

此

彼；此

○彼bǐ

（代）〈书〉那；那个：～岸|～一时，此一时|由此及～|顾此失～|～此不分家。

●此cǐ

（代）〈书〉这；这个：～岸|～事|～物最相思|～时～刻 |～呼彼应|～起彼伏|～地无银三百两|厚～薄彼| 由～可见|只～一家。

彼←→此bǐ ← → cǐ

彼：那，那个。
此：这，这个。
【例】 他东奔西逐，忽此忽彼，不追踪着单一只兔子。([法]罗曼·罗兰：《搏斗》)

此cǐ

〖代词〗
表示近指，与“彼”相对。指代人、事物、情况、时间、处所等。表单数，亦可表复数。可译为“这”、“这种”、“这个”、“这些”、“这人”、“这样”、“这次”、“这里”等(373)。《郑庄公戒饬守臣》：无滋他族实逼处此。——不要让别的国家逼近而占据这里。《宫之奇谏假道》：在此行也，晋不更举矣。——就在这次军事行动中[要灭掉虞国了]，晋国不用再次出兵了。《冯煖客孟尝君》：孟尝君怪之，曰：“此谁也？”——孟尝君感到很奇怪，问道：“这人是谁呢？”

此cǐ

❶ 这，这个。与“彼”相对。《孟子·公孙丑下》：“彼一时，～一时也。”《隆中对》：“～人可就见，不可屈致也。”
❷ 这样，这般。庾信《哀江南赋》：“天何为而～醉？”
❸ 乃，则。《礼记·大学》：“有德～有人，有人～有土，有土～有财。”《后汉书·黄琼传》：“必待尧舜之君，～为志士终无时也。”

此^*cǐ

B4CB
❶（表示近指的代词）这；这个：～人/～处/～地/老赵负责处理～事。
❷(指时间、地点等)这时；这里：音乐会到～结束/生活从～越来越好/参观景点由～向东200米。
❸〈文〉这样；这般：天何为而～醉（庾信赋）。
❹姓。

如此

若(若此；若兹；若斯；若尔；若然；此若)　许(许来；如许；宁许)　恁(恁么；恁地；恁的；恁底；恁迭；恁般)　能(能亨；能底；能许；能尔；能个；能样)　尔(尔尔；乃尔)　然（其然）　底（底样）　这(这样；这么样；像这样)　云云　如是　如斯　如馨　而此
如此，这般：此(如～这般；何至于～)
我听说如此：如是我闻
因为这样：唯其如此
只希望能这样：但愿如此
由于如此：有鉴于此
已经如此：既然
忽然如此：陡恁
确实如此：洵（洵然）　谌　良然　诚然
　果然如此：审尔
即使如此：虽然
如果这样：若然
也是这样：亦然
　也还是这样：亦复如此　亦复尔尔　亦复如是
不仅是这样，不仅如此：不宁唯是
再也没有别的办法可想，只能如此：计无复之
这样那样，如此这般：是长是短
非人力干预而自然如此：自然而然　不期而然
表示一直如此：总是　须是　尽管
本来如此：固然　既然
自古相同，古今如此：千古一辙　千古一律　千年一律
天天如此：殆无虚日
全部如此：尽然(未必～)　率然　莫不如此
　表示完全如此：简直
　表示完全如此的语气：真是
全都如此，没有例外：概莫能外　概莫等外　无一例外　一无例外
表示无论怎样一定如此：总归
就这样罢了：如此而已　如是而己　如斯而已
　不过如此罢了：不过尔尔　不过尔耳　无过尔尔
姑且如此而已：聊复尔(聊复尔耳；聊复尔尔)　聊复尔耳
不必说，只好如此：说不得
从道理上说应该这样：理当如此　理当然耳　理所应该　理该如此
表示情理上必然或必须如此：应该
不完全如此：不尽然
如果不这样：要不然
不得不这样：不得不然　不得不尔
(这样：如此)

另见：不变　相像　相同

---

处所

处(方处；去～；玩～) 所(所在；哨～；失～) 场 境(仙～)许(何～人也) 虚 党 地方
表示处所：在 于(生～楚雄) 里(村～) 边(里～) 间(田～) 头(里～) 行 上(课堂～) 下(舍～) 搭(那～)
表示较近的处所：这(这儿；这里；这边；这畔；这块；这搭；这厢；这边厢；这壁厢) 此(～地)
指示处所：这的
同一个处所：一起 一块
某一地方，处所：角落
安逸舒适的生活处所：安乐窝
胸无大志者的安乐窝：燕雀之居
关键重要的处所：机轴
机要的处所：机幄
阴凉的处所：阴凉处
远离尘俗的处所：霞表
幽僻的处所：高岸深谷
偏僻的处所：曲
隐蔽的处所：暗处
隐蔽的、做亏心事别人不易察觉的地方：暗室屋漏
(地方：处所)

另见：地方 场所 住地

---

指代

一般指：或　某　有(～些；～的)　泛指
旁指：他　别(～人)　旁(～的；～证)另(～外)　异
有所指：射
暗指某人某事：影射　暗射　隐射
　伪作此语影射他事：讹语影带
无所指：之　焉　厥　其　莫　无　靡　没有
泛指：漫指
表示近指：以　是　此(～若；～人)　斯(如～)　今(～次；～番)　底(～物)　所(～事)　伊　之　兹　然凭(～地)　这(～儿；～里；～么；～样)　作
　这个：兹(～事；念～在～)　尔(～外)　者个　遮个
　这种：此种　该种
指示或代替比较近的人或事物：这么些
表示远指：伊(～人；～年)　彼(由此及～)　那(～儿；～么；～样)　恁(～时；～大；～时节)　厥　夫
　那个：彼(此起～伏)　尔(～日)　谁个　那一个　那东西　那事情
表示虚指：其(忘～所以)

另见：指出　指点　代替

---

现在

现(现下；现时；现今；现而今；现如今) 今(今下；今日；今天；今时；今朝；当今；如今；方今；凡今；只今；于今；即今；只今；见今；近今；迺今；日今；而今；乃今；目今) 这(这会；这阵；这会子；这会儿；这阵子；这阵儿) 兹(～订于；～不具备) 见世 见在 刻下 当前 目前 迩刻 时下 脚下 眼下 眼前 傍眼
此时，现在：若时
表示现在：此(此时；此刻)
现在和过去：今昔
现在的：本(～日；～月；～年)
说话的时候：目前 日前 眼时 日下目下 刻下 眼底（眼底下） 当今今天 近目 时下（眼时下） 眼面前
(说话的时候：现在)

另见：立即 短时间

此cǐ

❶表示近指的代词。这，这个。如：此人，此地，此事，此役，此起彼伏。
❷表示这时， 这里。如：从此他精神大振；到此为止；此时他还执迷不悟。
❸这样。如：如此而已。

此ci

（一）代词，可指人和事物，可作主语、宾语、定语，相当于“这”“这些”“这个”等。如： ❶告诸将相曰：“此壮士也。”(《史记·淮阴侯列传》“此”句：〔韩信〕告诉楚国各位文武官员说；“这是位壮士。”)
❷贤者亦乐此乎？(《孟子·梁惠王上》“此”句：贤良的人也喜欢这些〔鸟兽〕吗？)
❸此儿有异，顾吾老，不见其大耳。(《世说新语·识鉴》“此”句：这个孩子不同寻常，只是我老了，看不见他长大罢了。) （二）连词，连接前后两项，表示有前面的情况，就会出现后面的情况，相当于“这就”。如：
❹有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。(《礼记·大学》“此”句：有德政这就有人民，有人民这就有土地，有土地这就有财富，有财富这就有用项。)从cong 介词，介绍动作开始的时间或动作进行的起点，或介绍动作的对象，相当于“从”“向”等。如：❶元帝过江犹好酒，王茂弘与帝有旧，常流涕谏，帝许之，命酌酒一酣，从是遂断。(《世说新语·规箴》“从”句：元帝过江以后还嗜酒如命，王茂弘与元帝有旧交，经常流着眼泪劝谏，元帝答应了他，让斟酒大喝一次，从此就断酒。)
❷顾长康从会稽还，人问山川之美。(《世说新语·言语》“从”句：顾长康从会稽回来，人们〔向他〕询问那里山川的美丽。)
❸从田荣藉助兵，以击常山王张耳。(《汉书·高帝纪》“从”句：〔陈余〕向田荣借来援兵，用以进击常山王张耳。)
❹刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。(《世说新语·任诞》“从”句：刘伶发了酒瘾，很想喝酒，向妻子要酒。)粗cu 副词，用于动词、形容词前，表示粗略地进行某种动作，或大体上存在某种情况，相当于“粗略地”“简略地”“大体上”等。如：❶谢粗道其意。(《世说新语·言语》“粗”句：谢万粗略地谈了自己的打算。)
❷孙粗说己语，亦觉殊不及向。(《世说新语·文学》“粗”句：孙安国简略地重复了自己〔刚才说〕的话，也觉得大不如刚才。)
❸上幸大司马门，城上闻跸声，皆鼓噪流涕，众心粗安。(《资治通鉴·梁纪·武帝太清二年》“粗”句：皇帝来至大司马门，从城上听到开道声，众人擂鼓呼喊流出眼泪，民众的心大体上安定下来。)卒cu 副词，用于动词前，表示情况出乎意外地出现，相当于“突然”。“卒然”义同。如：❶卒有寇难之事，又望百姓之为己死，不可得也。(《荀子·王霸》“卒”句：突然发生了外患内乱，又希望百姓去为自己效死，是不可能实现的。)
❷卒然边境有急，数十百万之众，国胡以馈之？ (《贾谊集·论积贮疏》“卒”句：突然边境上有了危急情况，数十万上百万的军队，国家拿什么给他们吃？)

此cǐ

 ❶ (这；这个) this: ～ 处 this place;here；～ 等 this kind;such as these；～ 人 this person；～ 项 this item
❷ (此时；此地) now;here: 从 ～ 以后 from now on;henceforward；
由 ～ 往南 go south from here
◆此岸 this shore;temporality；
此辈 people of this type [ilk];such (sort of) people；
此地 this place;here；
此地无银三百两 No 300 taels of silver buried here. — a clumsy denial resulting in self-exposure;A guilty person gives himself away by conspicuously protesting his innocence.;a very poor lie which reveals the truth;protest one's innocence too much；
此后 after that;after this;from now on;henceforth;hereafter；
此呼彼应 echo one another;act in coordination with each other;responding to each other;act in coordination with each other;take concerted action；
此间 around here;here；
此刻 this moment;now;at present;just now；
此路不通 Road Closed;No thoroughfare.;Not a Through Road!;Road is blocked.;There is no thoroughfare!；此起彼伏 As one falls,another rises.;flux and reflux;rise one after another;... rising here and subsiding there;up here,down there；
此时 this moment;right now;now;at present;for the time being；
此外 besides;in addition;furthermore;moreover；
此一时，彼一时 This is one situation and that was another. — Circumstances have changed with the passage of time.;The condition at present is very much different from that of the past.;Things are now different from what they were.;Times have changed.；
此致敬礼 With best [kindest] wishes.;with high respect;respectfully

此cǐ

❶此唱彼和｜此疆彼界｜此起彼伏

❷彼此彼此｜长此以往｜多此一举｜多此一事｜非此即彼｜顾此失彼｜好此不倦｜厚此薄彼｜乐此不疲｜立此存照｜灭此朝食｜莫此为甚｜如此而已｜如此这般｜守此失彼｜以此类推｜由此及彼｜在此一举

❸不虚此行｜岂有此理｜诸如此类

❹不分彼此｜但愿如此｜顾彼失此｜何至于此｜厚彼薄此｜一何至此｜一至于此｜亦复如此｜有鉴于此

此cǐ

（甲） （篆）
会意字，甲骨文左边是一个脚印，脚趾朝上；右边为人。人在行进过程中站立的地方，也就是落脚之处，称为“此”。引申为近指代词。作声符生成的字有：
ci
阴平：疵（瑕疵）
呲(斥责，申斥)
跐(跐溜，脚下滑动)
阳平：雌（雌雄）
茈(多年生草本植物，可入药；另读zǐ，茈湖口，地名，在湖南)
上声：泚(《说文》：“泚，清也。”)
𫛜（鱼名）
zi
阴平：呲(同“龇”，呲牙咧嘴)
龇（龇牙）
髭（髭须）
赀(计算，所费不赀)
觜(二十八宿之一；另读zuǐ，同“嘴”)
上声：紫（紫菜）
訾（訾议）
去声：眦（睚眦必报）
胔（腐烂的肉）
chái
柴（木柴）
zhài
砦(同“寨”)
xiē
些(本为“呰”，后讹变)
zuǐ
嘴(因与“𠲿”zuǐ相通，借其音读)

27.趣談“此”字

此，作爲近指代詞：此人，此物，此時，是無法象形的，只好借用。於是借“此”一用，“此”的原意到底是什麼？剖析開來看，匕（女性）止（聲符），此，應是“雌”本字。鳥類，特别是雉科，雌雄差異很大。所以加“隹（鳥）”返還。

---

此甲骨文；金文；篆cǐ

[止（聲符）+匕(表示女性，雌性，牝pìn性，意符)→此(《説文》：“此，止也。從止，從匕。匕相比次也。”不確。此，雌本字。後借爲彼此的此，作爲人、物、時間的近指代詞〈此人、此物、此時〉。)]
《詩經·邶風·新台》：“燕婉之求，得此戚施。”(本想找個美郎配，誰知嫁個醜駝背。戚施，指駝背。以蟾蜍四足據地，無頸。不能仰視，故喻。)
[唐] 杜甫《贈花卿》：“此曲只應天上有，人間能得幾回聞？”
[宋] 蘇軾《浣溪沙·軟草平莎過雨新》：“風來蒿艾氣如熏。使君元是此中人。”
[清] 吴趼人《二十年目睹之怪現狀》（第三回）:“我初到此地，並不曾認得一個人。”

此(cǐ)

“，止也。从止，从匕。匕，相比次也。凡此之属皆从此。”（雌氏切）
徐锴《系传》：“匕，近也。近在此也。”
甲骨文作，金文作，形体均从止，从人，合起来表示人脚所踏之处。由此引申为近指代词“这”的意思。包山楚简作，郭店楚简作、。卜辞中用为祭名，祡祭。尹黎云《汉字字源系统研究》说，字形是止之下增一人，象足踩人背。^[1]“此”是“跐”字初文，《释名·释姿容》：“跐，弭也。足践之使弭服也。”《文选·张衡〈西京赋〉》：“增婵娟以此豸。”李善注：“五臣作跐，音此。”因为被践之人必处于静止状态，故“此”引申有“止”义。陈邦福认为“此”是“祡”的省文，黄约斋说“此”是雌性动物之称。关于“此”字原始构意说法很多，难以确定。
此部下有两个属字，它们何以从“此”不明。后世一般辞书不立“此”部。

此cǐ

(6画)

【提示】止，位于字左时，末笔的横改提。匕，撇和竖弯钩相接、不出头，不要错写成相交、 出头的。

^*此cǐ

6画　止部　代词。表示近指。
(1) 这；这个： ～人｜～地｜由～及彼｜不分彼～。
(2) 表示此时或此地： 从～以后｜就～告别｜至～为止。
(3) 这样： 长～以往｜事已至～。

此()

甲骨文合集18981，殷
……寅多……此……

甲骨文合集27389，殷
……中己……王此受[又]。

此父丁鼎，殷周金文集成1595,
殷或西周早期（此）父丁。

此作父辛尊，殷周金文集成5886，西周早期
此乍（作）父辛寶（尊）彝。

此作寶彝盉，殷周金文集成9385，西周早期
此乍（作）寶彝。

萬諆觶，殷周金文集成6515，西周中期
𠀠（其）𠟭（則）此□（福）。

此鼎，殷周金文集成2821，西周晚期
王乎（呼）史翏册令此曰……

此鼎，殷周金文集成2822，西周晚期
王乎（呼）史翏册令此曰……

此鼎，殷周金文集成2823，西周晚期
（司）土（徒）毛弔（叔）右此入門，立中廷。

此簋，殷周金文集成4309，西周晚期
王乎（呼）史翏册令（命）此曰……

𨟭叔之仲子平鐘， 殷周金文集成173，春秋晚期
𠀠（其）受此（眉）（壽）。

安邑下官壺，殷周金文集成9707，戰國晚期
至此。

包山楚簡·文書139反，戰國
（盟）丌（其）所命於此箸（書）之中， 以爲（證）。

郭店楚墓竹簡·語叢一55，戰國
爲孝，此非孝也； 爲弟，此非弟也； 不可爲也，而不可不爲也。

睡虎地秦墓竹簡·法律答問126，戰國至秦
它罪比羣盜者皆如此。

張家山漢簡·奏讞書95，西漢
以此當丙、贅。

雁門太守鮮于璜碑陽，東漢
此宜蹈鼎，善世令王。

孟孝琚碑，東漢
……淵，亦遇此菑。守善不報，自古有之。非獨孝琚，遭逄百離。

淳于長夏承碑，東漢
晧天不弔，殲此良人。

王基斷碑，三國魏
憲章墳素，昭此物則。
按： “止”下横畫向右延伸，與“匕”中之“丿”共用一筆，這種做法後來在行書中很常見。

元勰妃李媛華墓誌，北魏
誕此三良，形兹四國。

丘穆陵亮妻尉遲氏造像記，北魏
太和十九年十月，使持節司空公長樂王丘穆陵亮夫人尉遲，爲亡息牛橛，請工鏤石，造此彌勒像一區。

元誘妻薛伯徽墓誌，北魏
顧吾老矣，而不見此女，視其功容聦曉，足光汝門族。

竇泰墓誌，北齊
及幼主君臨，問對爲重，新邦肈建，糾察增隆，二難之道，匹此爲易。

暴永墓誌，隋
遠祖聰，漢景帝初，剖符分竹，經莅此邦，枝葉緜緜，遂宅斯邑。

清真寺碑，唐
殆與堯之欽若昊天，湯之聖敬日躋，文之昭事上帝，孔之獲罪於天無所禱，此其相同之大略也。

關明墓誌，隋
皎潔清源，芬芳遠胤，誕此高才，奇峰特峻。

高元珪墓誌，唐
公時尚幼，屬姦臣擅權，誅滅豪族，避此禍，易姓高氏。

鄭逢墓誌，唐
以黯辱公之知，熟公之行，來託爲誌，刊此貞珉。

王璠墓誌，後唐
既兮混沌，始立乾坤。萬物變化，皆歸此門。
《説文》： “此，止也。从止从匕。匕，相比次也。凡此之屬皆从此。”
甲金文从止从匕，或从止从人，初義難明。有人認爲是从匕止聲，乃“雌”之古字； 有人認爲是从人从止，會以足蹋人之意，乃“跐”之初文； 也有人認爲是以一腳趾與一側身人形會腳步到此停止之意。究竟如何，有待進一步研究。
卜辭中大概是用作祭名。銘文已用爲近指代詞，相當於“這”。南疆鉦： “余處此南彊（疆）。”

此cǐ

甲骨文、金文及小篆、隶楷均为会意字，从匕(bǐ)，从止。匕通“人”，甲骨文、金文同一字反正不拘。本义为“人所止”，引申为“止”。再引申为这，这个。如：彼此|此人。又用作这儿，这里。如：由此往西|到此为止。

此★常◎常

cǐ表意，甲骨文、金文、小篆从人从止（趾），隶定为“此”。本义表示人所止息之处，引申为这、这个，较近的时间、地点，较近的程度、状态等。
【辨析】
以“此”作音符构成的形声字读音不同。cǐ:泚、跐∣cī:疵、呲、跐∣cí:雌、茈∣zī:赀、龇、髭∣zǐ:紫、茈、訾∣zì:眦∣chái:柴。

此(cǐ)

止也。从止，从匕。匕，相比次也。
【按】段玉裁注：“於物爲止之處，於文爲止之詞。”

^*此ts’jiev

[甲骨]
[金文]
[小篆] 《說文》：, 止也。 从止、匕。匕相比次也。凡此之屬皆从此。（二篇上）
人以腳踏地以指示即此處？