正蒙集解

九卷。清李文炤 (详见 《周易本义拾遗》)撰。该书解释张载的《正蒙》，粗具训释，无所发明。其 《乾称》篇，因朱熹曾取 《西铭》 自为一书，故删除不载。此与陈澔注 《礼记》删除 《大学》、《中庸》相似，其解《参两》篇，七政交食之理，皆据黄瑞节旧文，尤为疏略。《四库全书总目》有该书存目。

正蒙集解

哲学著作。清李文炤撰，共9卷。《正蒙》一书为北宋张载著，阐发其气一元论唯物主义自然观、朴素辩证法思想以及认识论思想的哲学著作。李氏十分推崇《正蒙》，称“于天下之道，一以贯之矣，是正蒙之大旨”，“万事万物，皆与道为体而已”。虽因 “其辞多未畅，理多未融”，而为程朱所讥议，然是书能 “囊括造化，缕析圣诠，一洗异端之荒谬，俗学之支离”。是书广集诸家注解，断以己意，至若意见或殊而义理不妨两通者，则并著其说。旨在疏通 《正蒙》之辞意，发明其大醇，辨析其小疵。其《乾称篇》因朱熹取《西铭》 自为一书，故删去不载，其解《参两篇》七政交食之理，皆依据黄瑞节旧文，尤为疏略。《四库全书总目》称“是编解张子正蒙，粗具训释，无所发明”。