| 字词 | 正宫·醉太平 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 《正宫·醉太平》《正宫·醉太平》
钟嗣成 失题 风流贫最好①，村俗富难交②。拾灰泥补砌了旧砖窑，开一个教乞儿市学，裹一顶半新不旧乌纱帽，穿一领半长不短黄麻罩③，系一条半联不断皂环绦④，做一个穷风月训导⑤。 【注释】 ①风流： 指不拘礼法，突破流俗。②村俗： 粗俗。③黄麻罩： 用麻布缝的短褂，叫花子穿的。④皂环绦 (tao涛)： 灰黑色绦带。⑤穷风月： 穷风流，穷开心。训导： 旧时学官。 【赏析】 这首小令表现了一个落魄文人玩世不恭的处世态度。他这种任之由之的放浪和自嘲，实际上是在排遣内心的苦闷。在苦涩的调侃背后是无声的愤怒。 “风流贫最好，村俗富难交。”人贫穷而无拘无束，无忧无虑无牵挂，日子过得最舒畅。粗俗愚蠢的富者为富不仁最难交往。这是自我嘲讽，也是对世俗的愤慨。 接着作者以幽默的口吻道出了“风流贫最好”的生活。住的是旧砖窑。旧砖窑既作课堂又作卧室，显得十分寒伧。元代知识分子地位在娼妓之下，乞丐之上，所以这位“训导”也就只能自诩为叫花子头，他的学生自然都是乞儿了。“开一个教乞儿市学”，这所学校也就成了乞丐学校。再用三个排比句画出了这位学官的装束：一顶乌纱帽是半新不旧的；身上是一件半长不短的黄麻罩乞丐服； 系的腰带是半连不断的。全身衣帽总的是：破烂，不合体，不伦不类，滑稽可笑。这一身打扮只能让人看作是一个乞丐，相反，最后一句点出这还是一个 “穷风月训导”。寒酸的形象与高尚的职业形成了鲜明的对照。 在作者蕴含笔端的感情中，从“风流贫最好，村俗富难交”的爱憎中，从“作一个穷风月训导”的自白中，人们感到这是一个风流蕴藉、刚正不阿的知识分子，但从他从业的环境和穿戴看是一个道地的乞丐，这种强烈的不协调感就更激起人们对穷儒境遇的同情。 作为一个知识分子，本来生活不应当这样悲惨，地位不应当处于娼妓之下的。对于这种不正常的现象本应该正面批判。这首小令却用了自我欣赏的口气加以肯定，对牛马不如的生活似乎很满意，觉得穷得快活。这就形成了辛辣的讽刺。这是这首小令最深层的艺术表现。 正宫·醉太平无名氏 这首散曲原载《辍耕录》,或题作《讥奸佞专权》。从作品内容看写于元末顺帝妥欢帖木儿时期。 元帝国开疆掠土，大兴侵略之师，是横跨亚欧两洲的大帝国，故称“堂堂大元”。这样一个大帝国却被奸佞用事，权臣操纵。“开河变钞祸根源。”作者认为导致元帝国战乱衰败的直接原因是开浚黄河、变更钞法两件事。顺帝至正四年(1344)五六月间，连日暴雨，黄河崩堤，两岸十多个郡县受灾，民众流离失所。至正十一年四月，宰相脱脱召群臣廷议治河，偏听漕运使贾鲁之见，怒斥工部尚书成遵的正确建议，并贬谪其官；命贾鲁为总治河防使，组织20多万人筑堤浚淤，治理黄河。但因官吏乘机搜刮，人民再次受灾。同年，宰相脱脱变更钞法，铸至正通钱，与宝钞并用，引起物价猛涨。河南北有童谣日：“石人一只眼，挑动黄河天下反。”贾鲁治河，果于黄陵冈掘得一只眼石人。这些都可能是农民起义军有意安排的。“惹红巾万千”,指元末大规模的农民起义。至正十一年五月颍川刘福通起义，以红巾为号；同时栾城白莲会首领韩山童、韩林儿父子起义。八月，萧县李二、老彭、赵君用起义，罗田、徐寿辉起义。至正十三年，泰州张士诚起义。至正十五年六月，濠人朱元璋起义。至此，农民起义形成燎原烈火，元帝国土崩瓦解。 接着，再概述元帝国种种腐败现象：官吏滥刑枉法，人民怨声载道，天灾、兵灾不断，民不聊生，出现了人吃人的惨事，钱钞贬值，争相用旧钞倒买新钞；有的人绿林出身，投靠官府做了官；有的名为官实是更凶残的强盗。综此诸种，遭殃的终归是老百姓。所以作者慨叹说： “哀哉可怜！” 这首散曲以通俗质朴的语言，描绘了元帝国末朝奸佞专权、政治腐败，天灾兵灾不断、社会动荡不安、民不聊生的社会现实，是很好的历史见证。 正宫·醉太平张可久 这是一首感叹世风的小令。作者以激愤的情绪、尖锐的笔触，讽刺了世俗追求金钱利禄、道德沦丧等丑恶现象，针砭了元代社会是非颠倒、贤愚不分的黑暗现实。小令中运用了“水晶环” (比喻清白聪明的人)、“面糊盆”(比喻名利场)、“盛钱囤”、“迷魂阵” (坑害人的地方，这里指妓院)、“睡馄饨” (“馄饨”,即“混沌”,愚昧无知)等方言俗语，比喻形象贴切，寓意深刻，表达痛快淋漓，增强了讽刺的效果，是思想性、艺术性都很突出的优秀曲作。 正宫·醉太平阿里耀卿 这是一篇闺怨相思之作。 “寒生玉壶”,“玉壶”即宫漏，是计时之器； “香烬金炉”化用了李清照《醉花阴》中的词句： “薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽。”这两句是说，随着时间的推移，寒气渐浓，金炉里的香也已燃尽。这个起头写得十分含蓄，没有直接写时间，而是通过写感觉“寒生”与视觉“香烬”,让读者体会到时间的流逝，从中说明主人公枯坐已久，为下篇表现女子内心的冲突张本。 第三句“晚来庭院景消疏”交代时间，点出了“寒生玉壶”的原因，其时应是秋末的夜晚，所以花木寥落，寒气袭人。那么，她愁的究竟是什么？ “胡蝶归梦迷溪路”一句道出隐衷。原来女子在思念着远方的丈夫，她设想丈夫在梦中化为蝴蝶，要飞回来与她相见，可是却迷失在曲曲折折的山林溪水之间了。这是借写丈夫的归梦难成，来诉说她与丈夫的离别之苦与相见之难。山长水阔，丈夫归梦不成，而她更是通宵难寐，耳畔惟闻“子规叫月啼芳树”。听着杜鹃鸟唤着行人“不如归去”,而行人却欲归不能，这情景何等凄凉！这是从女子的角度出发，为丈夫对面设想之词，明写其夫，实指女子对丈夫的相思之情。 最后两句归结到女主人公身上，直接写她的愁苦状。“玉人垂泪滴珍珠，似梨花暮雨。” “玉人”即美女，比喻其貌美如玉。她想念丈夫之情不能已，更悲伤于不能与他相见于梦中，不禁潸然泪下。“滴珍珠”比喻玉人的眼泪像珍珠那样晶莹，“似梨花暮雨”比喻女子流泪犹如一枝暮色朦胧中带着雨珠的梨花。 这首小令写得婉约而优雅，比喻贴切清新。句句押韵，先平后仄，愈转愈深，越发写出女子内心的凄苦。通篇从女子的感觉、视觉、听觉来状物抒情，而又不落痕迹，读来有余味不尽之感。 正宫·醉太平程景初 该曲内容是写一个深宫女子的哀怨与自怜，基调凄怆悲凉。 全篇共八句，分前后两层。第一层包括前两句，“恨绵绵深宫怨女”是叙述这个深宫女子恨深怨重，绵绵连连无有尽期。那么她到底恨什么、怨什么呢？ “情默默梦断羊车”之句告识我们：她在盼望君王能恢复对自己的宠爱；然而使她失望的是，连梦中也再没看见车驾到来。“情默默”,是充满失意之情的样子； “羊车”,本指古代宫中用车，或用人牵引，或用羊驾拉，在这里是借用了汉武帝的一桩旧事：武帝有很多宠妃，他每天都不知自己该到哪个妃子宫里去才好，于是，他就常常乘坐羊车，在宫院里任意而行，由羊在哪个宫门前停止不前来决定。因此，当时各宫的嫔妃常取竹叶插于宫门，用盐汁洒浇宫门前的地面以吸引为武帝拉车的羊。作者有意用“羊车”的典故，目的在点明这个女子的身份是个失宠的妃子；她失去了君王的宠幸，长年幽居深宫，当然是此恨绵绵无尽时。 以下六句，是第二层意思，通过写景以抒发幽怨之情： “冷清清”两句，理解时可以颠倒一下句子的顺序，大意是说，正是春日和舒、春风徐徐的时候，深宫里却没有半点春的气息，到处是一片冷落凄凉，没有欢声笑语，只有满地无人修整的青草。“长门”用汉武帝陈皇后故事，这里的“长门”应泛指失宠后的嫔妃所居之处，当然也包含着幽居时的怨和恨。“泪漫漫介破琅玕玉”之句，是说泪滴可以穿石破玉。“泪漫漫”形容眼泪常流，像断了线的珍珠。“介”字在这里作断裂讲，是从“隔绝”这个意思引申而出的；“琅玕”,美石也，亦指火齐珠，玉中之极坚硬者。说深宫怨女的眼泪能把美玉滴穿。“闷淹淹散心出户闲凝伫”是说：为消散排遣久滞的烦闷，走出房门凝目远望，进入她眼帘的是什么景色呢？ “昏惨惨晚烟妆点雪模糊，淅零零洒梨花暮雨”两句为我们绘出了这样一幅图画：在暮雨晚烟的笼罩下，飒飒轻风无情地扑打着离枝的梨花，天上地下到处迷离模糊。这景象更让人凄惨悲苦！ 正宫·醉太平曾瑞 本曲写凭吊西湖古迹的闲情。他仰慕东坡的诗酒自娱，便堤上寻芳树：他欣赏断桥边许仙的故事，便寄托自己有花有酒的心愿；他更赞赏林和靖的归隐，欲步其后尘，于是移情暮雨，比作梨花春酒自醉。奚奴，本指女奴，后通称男女奴仆。涌金门，原是杭州南面城门，宋元时十分繁华。苏堤，西湖之景，相传为苏东坡守杭州时所筑，现仍为西湖胜景之一。断桥，在西湖北面白堤的东端，是《白蛇传》故事发生的地方。醽(ling)绿，醇酒名。孤山，在西湖中，是著名的风景区。林逋：字君复，谥和靖先生，北宋诗人，隐居孤山北麓。他在山下种梅养鹤，终身不仕不娶，有“梅妻鹤子”的美称。今存其墓。梨花，这里借代春酒。唐时杭州人酿酒，要趁梨花开时，酒名梨花春。本曲联想翩翩，风格潇洒，在归隐诗中别具一格。 |
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