欧里庇得斯约前480—前406Euripides

古希腊三大悲剧家之一。出身于亚狄加东岸佛吕亚城的富裕公民家庭。少年时学过角力、拳术、绘画。服过长期兵役。喜爱哲学，曾从师哲学家阿拉萨戈拉斯，与诡辩派哲人普洛塔戈拉斯以及哲学家苏格拉底来往甚密。晚年反对内战，反对雅典暴政，反对迷信，主张男女平等，反对压迫奴隶，为雅典当局所不容。公元前408年离开雅典，先迁到帖萨利，后移居马其顿。死于马其顿阿切洛斯国王的宫廷。相传写有悲剧九十二部，得奖五次。现存《美狄亚》、《希波吕托斯》等十八部，和一出羊人剧《圆目巨人》。剧作取材于神话，表现自由民的思想感情，广泛反映了雅典奴隶主民主政治危机时期的许多现实问题。语言接近口语，尤擅长描写人物心理。对后世文学影响很大。高乃依、拉辛和歌德都从其剧作中得到启示，重写了他所处理过的题材。

欧里庇得斯

古希腊悲剧作家。约在公元前480年出生，于公元前406年去世。据说一生写了90多部剧本，现存18部，代表作为《美狄亚》。他的作品更接近于现实，剧本开始向口语化发展，注重人物的内心刻画。

欧里庇得斯约公元前485—公元前406Oulipidesi,Euripides

古希腊三大悲剧家之一。出身贵族。学习过自然、哲学和绘画。由于经常在剧中谈哲学，被称为“舞台上的哲学家”。晚年反对侵略战争，对神抱怀疑态度。后客死马其顿宫廷。他一生共创作了92部悲剧和萨堤洛斯剧，得过5次奖。现存悲剧18部，以《美狄亚》、《特洛亚妇女》、《希波吕托斯》、《伊菲革涅亚在陶洛人里》最著名。
《美狄亚》写美狄亚的丈夫伊阿宋遗弃美狄亚，将要另娶科任托斯公主，美狄亚痛苦万状，决心报复。她设法害死科任托斯国王及其女儿，并亲手杀死两个儿子，以使伊阿宋断绝后代，然后自己乘龙车逃往雅典。欧里庇得斯借用神话的题材，但却对神话作了独特的处理，他把神话中窃取金羊毛的阿耳戈英雄伊阿宋描写成一个忘恩负义、喜新厌旧的恶棍，谴责男子的不道德和自私自利，说明妇女的悲惨处境，对妇女所受的不公正待遇表示深切的同情，并鼓励她们起来反抗。《特洛亚妇女》借特洛亚被攻陷，男子被杀尽，妇女沦为奴隶，赫克托耳的幼子被从城上扔下摔死的悲惨景象来影射雅典公元前416年对墨罗斯岛大肆杀戮的历史事实，谴责侵略，对被侵略者表示最大的同情。《希波吕托斯》写忒修斯的妻子菲德拉爱上她丈夫前妻的儿子希波吕托斯，遭到拒绝，羞忿自杀，遗书反诬希波吕托斯污辱了她，忒修斯归来，不问青红皂白，立即请求海神波塞冬杀死儿子。作者在这里明确表示了对神的怀疑和谴责。
欧里庇得斯的作品反映了奴隶民主制发生危机时的雅典社会现实。他更多地看到了民主制的弊端，看到了雅典城邦对外侵略，对内压迫人民的事实。他的悲剧标志着“英雄悲剧”的结束。
他的悲剧注重写实手法和心理描写，如写美狄亚强烈的爱转化为强烈的恨；写菲德拉变态的恋爱心理，都达到了相当的水平，在这两方面他超越了埃斯库罗斯和索福克勒斯。

欧里庇得斯约公元前480～前406

古希腊三大悲剧家之一。贵族出身。他对神和命运的观念提出异议。他拥护雅典的民主制度，对雅典的各类社会问题，如贫富悬殊、不义之战、男女不平等、道德败坏等都深感忧虑，并予以批判。他在晚年移居马其顿，客死他乡。欧里庇得斯写了90多部剧本，现存18部，妇女题材占大多数。
作品《美狄亚》写美狄亚和伊阿斯的故事：伊阿斯为继承科林斯的王位，抛弃美狄亚而要娶科林斯的公主。美狄亚忍无可忍，毒死了科林斯国王和公主，并亲手杀死她给伊阿斯生的两个儿子，然后乘龙车而去。另外，欧里庇得斯还有其他作品，如《希波吕托斯》、《特洛伊妇女》、《酒神的伴侣》等。
欧里庇得斯的剧作反映了人的情欲，语言质朴自然。他的悲剧包含着一些喜剧和浪漫的因素，结构略嫌松散。在三大悲剧作家中，欧里庇得斯对于后世的影响最大。

《美狄亚》

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欧里庇得斯前485～前407

古希腊三大悲剧诗人之一。他生活的时代雅典政治充满矛盾： 内部，奴隶和自由民之间的对立渐渐膨胀；外部，雅典的霸权政策引起了弱小盟国的强烈不满。由于欧里庇得斯对侵略战争深恶痛绝，因而受到自己的祖国的驱逐，客死异乡。他从早年起就醉心哲学，被称为“舞台上的哲学家”。他一生大约写了92个剧本，其中流传至今的有18个。反对侵略战争和家庭问题、妇女问题是他戏剧的两大主题，《特洛亚妇女》和《美狄亚》就是杰出的代表作。
欧里庇得斯是独特的。在辉煌的希腊悲剧史中，他毫不逊色于最伟大的悲剧家。相反，他的作品完全不是对伟大的重复，而是全新的发现和创造。他所开创的写实主义手法和细致深刻的心理分析，大大丰富了希腊悲剧艺术。在希腊文学中他是第一个发现了女人的人。他以女性形象，以美狄亚为代表，在希腊戏剧中焕发着独特的光彩。索福克勒斯所代表的英雄悲剧时代，那种崇高庄严的风格，在欧里庇德斯这里结束了。因为被抛弃而疯狂复仇的美狄亚的悲剧，充满了狂野的激情和极端的力度。它不再是以无瑕的英雄、神秘的命运感和超世俗的抽象矛盾为骨架，代之的是赤裸裸的生活，美和恶可怖的结合以及失去平衡的矛盾冲突。这种令观众心惊胆战、可悲而又可怖的强烈戏剧情感，是希腊黄金时期平衡适度的文艺中所鲜见的，因而也是非常独特的。
他的戏剧结构往往松散而不够完整。

欧里庇得斯

见“艺术”中的“欧里庇得斯”。

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欧里庇得斯

古希腊三大悲剧诗人之一。作品多以神话题材反映奴隶主民主制危机加深时期的许多社会现实问题，注意描写日常生活场景，表现一般自由民的思想情感与心理冲突，尤擅长刻画妇女的心理活动。作品语言流畅、风格华美，充满浪漫色彩。据说一生写有90余部剧本，现仅存悲剧18部、笑剧1部。代表作是《美狄亚》、《特洛亚妇女》，此外还有《希波吕托斯》、《阿尔克斯狄斯》、《伊翁》、《请愿妇女》等。参见“文学”中的“欧里庇得斯”。

欧里庇得斯约公元前480～前406

古希腊悲剧诗人。出身贵族家庭。少时学过拳术、绘画。爱好藏书。相传一生创作剧本92部。曾获奖5次。只有《美狄亚》 (前431)、《特洛亚妇女》 (前415)、《安德洛玛克》、《伊翁》等18部戏剧流传于世。剧作提倡民主精神，抨击暴君暴政和社会恶习，反映了雅典奴隶主民主制危机时期的社会矛盾。代表作《美狄亚》描写同名主人公因遭丈夫遗弃而进行残酷报复的故事。反映了雅典社会道德的堕落和妇女社会地位的低下。剧中写实手法的运用和心理刻画的技巧为希腊悲剧发展提供了新的艺术经验。

欧里庇得斯约公元前485—前406Euripides

古希腊三大悲剧诗人之一。生于贵族之家。从小受到良好的教育和艺术的训练，文化素质很高。尤其对哲学颇有研究，与哲学家苏格拉底等人往来甚密。剧中渗透着他的哲学思想，因此被称为“舞台上的哲学家”。诗人晚年由于反神、反战、反暴政的立场坚定，不被雅典当局所容，不得已去马其顿宫廷作客，生命终结在那里。他一生写有悲剧92部，现存18部，其中著名的是《美狄亚》和《特洛亚妇女》等。他的创作原则是“事实如此”。所以他剧本反映现实，具有真实性，剧中涉及到神性与人性、战争与和平、民主、妇女、家庭以及奴隶等现实问题。如果说在埃斯库罗斯戏剧中，神是主宰一切的力量；在索福克勒斯戏剧中肯定人的意志力量，敢于同神抗衡，但仍然抗不过命运的摆布；那么，在欧里庇得斯的戏剧中，人是掌握自己的力量。所以他主张维护民主制度，人人都有发言权，公民在法律面前应一律平等。体现了诗人在一定的程度上反映人民大众的民主要求。代表作《美狄亚》是作者关怀妇女命运的最重要的作品。此剧取材于神话“金羊毛”的故事。悲剧女主角是科尔喀斯王的美丽女儿一美狄亚。她帮助希腊英雄伊阿宋取到“金羊毛”。美狄亚不顾一切爱上了伊阿宋，并为他杀死了亲兄弟、抢走了父亲的“金羊毛”，不得不与伊阿宋私奔。美狄亚携带两个孩子，历尽千辛万苦终于来到希腊。但伊阿宋却喜新厌旧准备与克瑞翁的女儿结婚。美狄亚怒火中烧，弄死了新娘和新娘的父亲，并亲手杀死了自己的两个孩子，自己乘龙车逃往雅典。剧本中心思想揭示私有制度下妇女的处境，突出塑造了美狄亚鲜明、生动、复杂、矛盾及复仇的形象，描绘了美狄亚母爱与报复心理的矛盾、冲突。这部悲剧的结构比较完整，剧中传统的崇高、庄严气氛消失，取而代之的是冷酷无情的现实生活景象。欧里庇得斯的悲剧对古希腊“新喜剧”、罗马文学及后世的西欧文学有很大的影响。