楚辞研究之出路

楚辞研究的走向如何？怎样才能开创楚辞研究的新局面？这是目前许多学者十分关注并积极讨论的一个问题，其中影响较大的有以下五种意见： 一、陈思苓认为应在汲取传统研究方法的基础上，汲取新方法为我所用，在系统性、开拓性、总结性三方面进行新的探索(《楚辞研究的再认识与新方法》，中国屈原学会第二届年会论文)。包景诚也主张“扩大研究面”、“将新方法与传统方法的运用结合起来”，以开拓新局面(《开拓楚辞研究新局面之拙见》，同上)。二、薛威霆、王季深强调对屈原的文学创作、美学和哲学思想以及其创作的民俗学、文字学、音韵学的多学科研究(《文汇报》1986年9月16日)。三、萧兵认为楚辞研究的未来发展表现为：1.使用计算机，建成楚辞资料库；2.跨越“学术断裂带”，汇通宏观与微观两方面研究；3.跨越学科，综合论证；4.广义楚文化与“泛楚文化”的研究；5.楚骚美学研究；6.民族文化心理研究；7.楚辞比较学研究(《楚辞学的未来预测》，《江海学刊》1987年第三期)。四、刘毓庆提出可从五个方面开拓楚辞研究：1.以三代文化及战国文化为背景，考察楚辞及楚辞文化的真正内涵，研究这种文学现象与文化现象的形成原因，认识民族文化发展与相关联的诸多因素及文化发展的承传特征；2.以专制社会及民族史为背景，研究“屈骚学”的内涵，及其与楚文化研究热的形成，认识民族的心理、道德观及思维特征；3.以古代文化为背景，研究楚辞文化系统，认识其在民族文化史上的地位；4.以楚辞文化为背景，研究现实民族文化思想的构成，认识民族心理的历史遗存；5.以楚辞文化遗存为背景，研究新文化的发展方向，认识改造国民性的必要性和重要性(《困惑中的思考——论楚辞研究的出路》，《贵州社会科学》1989年第二期》。五、周建忠认为，在当前大部分学者应扎扎实实做具体工作，为宏观研究创造条件，而其中最要者是改变闭塞、隔膜的局面和人云亦云乃至偷梁换柱的作风，加强信息交流与学术沟通，提倡严谨认真的研究风尚(《当代楚辞学漫议》，1992年第三期《中州学刊》)。