| 字词 | 楚弓楚得 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 楚弓楚得典源出处 《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉？’孔子闻之曰：‘去其荆而可矣。’老聃闻之曰：‘去其人而可矣。’故老聘则至公矣。”《孔子家语·好生》：“楚王出游亡弓，左右请求之。王曰：‘止。楚王失弓，楚人得之，又何求之？’孔子闻之曰：‘惜乎其不大也。不曰人遗弓，人得之而己，何必楚也？’”《说苑·至公》亦载，作“楚共王”。 楚弓楚得 楚国人丢了弓，又被楚国人捡到。典出西汉·刘向《说苑·至公》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉？” 相传春秋时期，楚王有一张“鸟号之弓”特别珍贵。有一次楚王外出打猎时不小心丢了这个宝物。大家都非常心痛，打算到处寻找，但楚王却说：“楚国人丢了弓，反正还是楚国人捡到，还要找什么呢？” 现用“楚弓楚得”比喻自己遗失的东西落入与自己同为一个国家或民族的人手中，形容肥水没流外人田。 楚弓楚得典源出处 《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉？’孔子闻之曰：‘去其荆而可矣。’老聃闻之曰：‘去其人而可矣。’故老聘则至公矣。”《孔子家语·好生》：“楚王出游亡弓，左右请求之。王曰：‘止。楚王失弓，楚人得之，又何求之？’孔子闻之曰：‘惜乎其不大也。不曰人遗弓，人得之而己，何必楚也？’”《说苑·至公》亦载，作“楚共王”。 释义用法 楚共王打猎遗失弓，不让寻找，认为楚人失去的弓，又由楚人拾到，何必去找。后以此典指虽有所失而利益未为外人所得； 也指得失无常。 用典形式 【失弓】 清·王夫之：“失弓原郢客，逐日非夸父。”清·张大受：“自此期调鼎，无端怨失弓。” 【遗弓】 唐·李商隐：“悲哉堕世网，去之若遗弓。” 【楚弓】 唐·刘长卿：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。” 清·孙枝蔚：“塞马楚弓那足问，船中书画聊自娱。” 【亡楚弓】 宋·苏轼：“梦求亡楚弓，笑解适越冠。” 【失楚弓】 清·赵翼：“无官未害餐周粟，有史深愁失楚弓。” 【楚人弓】 宋·姜夔：“谙世味，楚人弓，莫忡忡。”清·钱谦益：“三年偶失楚人弓，忧喜回旋似塞翁。” 【人失人得】 宋·苏轼：“人失亦人得，要不出区寰。” 【荆人弓失】 清·钱谦益：“魏公笏在世所羡，荆人弓失何嗟及。” 【楚人亡弓】 清·王夫之：“楚人得亡弓，塞叟有归驹。” 【楚弓人得】 清·钱谦益：“雷剑一往谁取去，楚弓人得知何方。” 当前位置：主页 > 成语大全 > 成语故事 > 楚弓楚得 【出处】： 汉·刘向《说苑·至公》:“楚共王出猎而遗其弓， 左右请求之。共王曰：‘止！ 楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’” 【故事】： 有一天， 楚共王到云梦去猎游。他的弓是极好的弓， 是繁羽之弓， 他的箭也是极好的箭， 是忘归之箭。他到云梦泽， 是要射猎蛟兕的。结果， 蛟兕没有猎获， 反而把弓丢掉了。他的左右侍卫提出在来的路上去找。可楚共王对丢失掉弓却不以为然， 对他的左右说：“不要去寻找了！ 楚国人丢失的弓， 仍然是被楚国人拾得去。去寻找它做什么呢？” 【意思】： 楚国人丢失的弓由楚国人拾得。比喻自己的东西虽然失去了。但取得的却不是外人。 【古例】： 明·苏复之《金印记》第十二出：“喜楚得楚弓， 免被旁人笑。”《孔子家语·好生》:“楚恭王出游，亡乌嗥之弓， 左右请求之， 王曰：‘止！ 楚王失弓， 楚人得之，又何求之？’孔子闻之， 曰： ‘惜乎其不大也。曰人遗弓人得之而已， 何必楚’?”清·文康《儿女英雄传》第十七回：“如今恰恰的不曾动身， 这个东西送上门来， 楚弓楚得， 岂有再容它已来复去的理？”
楚弓楚得借指虽有所失而利不外溢。郑逸梅《翁松禅手札跋》：“洁公捐馆，原札由其女弟镜蓉庋藏，镜蓉转贻文恭公曾孙宗庆，楚弓楚得。” 楚弓楚得chǔgōng-chǔdé楚国人丢了弓，又被楚国人捡到。典出西汉·刘向《说苑·至公》：“楚人失弓，楚人得之，又何求焉？” 楚弓楚得春秋楚共王出猎，遗失宝弓，左右请求之。共王曰：“止。楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？”见汉刘向《说苑·至公》、《孔子家语·好生》。后因称虽有失而不失于外为楚弓楚得。 楚弓楚得楚人丢弓，楚人得到。比喻利益有所损失而获利者仍是自己人；也比喻东西失而复得。也作“楚得楚弓”。相传春秋时，楚共王外出打猎时丢失了一张宝弓。手下人正要去找，楚共王一摆手说：“算了吧，楚国人丢了弓，反正还是楚国人捡到，找它干什么呢？”孔子听到后称赞楚共王做到了“大公”。(见汉·刘向《说苑·至公》) 得失 得失得负 得丧 中失 成败 华枯 ☚ 得失 因小失大 ☛ 楚弓楚得 352.楚弓楚得(p1603.2)述典之后，出示所据云：“见汉·刘向《说苑·至公》、《孔丛子》、《公孙龙》、《孔子家语·好生》。……” ☚ 梨园 业人 ☛ 楚弓楚得比喻自己的东西虽然遗失，而拾得者却是自家人，利未外流。也比喻自己失去的东西，又回到了自己手里。得：得到。汉代刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰： ‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉。’”清代文康《儿女英雄传》第十七回： “一张弓，原是她刻不可离的东西……这个东西送上门来，楚弓楚得， 岂有再容它已来复去的理？” 楚弓楚得chǔ gōng chǔ déwhat one lost won’t be picked up by any outsider [king of Chu lost a bow and gave up the search,contenting himself with the thought that it was most probably found by one of his countrymen and therefore not a loss]/丢了就丢了吧，～，不用找了。What’s lost is lost. What we lost won’t be picked up by any outsiders,so just leave it at that. 楚弓楚得chǔ ɡōnɡ chǔ dé比喻自己的东西虽然丢失，但拾到者却是自家人。one loses his bow but his fellow finds it, profit does not only flow 楚弓楚得chǔ gōng chǔ dé【解义】楚国人丢掉的弓，仍然被楚国人拾到了。比喻失掉的利益并未外流。 楚弓楚得chǔ gōng chǔ dé楚人失弓，楚人拾得。比喻利益仍在自家人手里。《孔丛子·公孙龙》：“龙闻楚王张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟于云梦之囿，反而丧其弓，左右请求之。王曰：‘止也，楚人遗弓，楚人得之，又何求乎？’仲尼闻之曰： ‘楚王仁义而未遂，亦日人得之而已矣，何必楚乎？’”《孔子家语·好生》：“楚王失弓，楚人得之，又何求之？” 楚弓楚得春秋时候，楚国国君楚共王喜爱打猎，经常带着一批随从人员，骑着快马，拿着弓箭，奔驰山野，追捕各种飞禽野兽，作为游乐。 楚弓楚得chǔgōng-chǔdé汉·刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎，而遗其弓。左右请求之。共王曰：‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉！’”楚国人遗落的弓仍为楚国人所得。后以“楚弓楚得”喻指虽有损失而得好处者仍为自家人，其利并未外流。 楚弓楚得chǔ ɡōnɡ chǔ dé楚王丢了弓，楚国人捡到了。据《公孙龙子·迹府》载，楚王打猎时丢了弓，手下要去寻找，楚王说：“止。楚王遗弓，楚人得之，又何求乎？”后因以比喻东西落在自己人手中，并未外流。也作“楚得楚弓”。 楚弓楚得chu gong chu de楚国人丢失的弓被楚国人拾得。比喻虽有所失，但利益没有外流。语本《说苑·至公》：楚恭王出游把弓丢了，他手下的人要去寻找，恭王说：“止！ 楚人失弓，楚人得之，又何求焉？” M5MR【楚弓楚得】chǔ gōng chǔ dé楚王丢了弓，还是由楚人得到这弓。指自己的东西虽然丢失，而取得者却不是外人。比喻权利不外溢。 楚弓楚得chǔgōng-chǔdé〔主谓〕 比喻虽有所失而利未外溢。语本《公孙龙子·迹府》：“龙闻楚王，张繁弱之弓，载忘归之矢，以射蛟、兕于云楚之圃，而丧其弓。左右请求之，王曰：‘止，楚王遣弓，楚人得之，又何求乎？’”汉·刘向《说苑·至公》等书亦记有此事。明·苏复《金印记·金钗典卖》：“喜～，免被傍人笑。” 楚弓楚得chǔ gōng chǔ dé汉·刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之。共王曰：‘止！楚人遗弓，楚人得之，又何求焉。’”即楚人失弓，仍为楚人所得。比喻虽有所失，但好处并没流于外人。 |
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