楚弓chǔ gōng

形容得失无所萦怀；也形容利为他人所得。《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉。’孔子闻之曰：‘去其荆而可矣。’老聃闻之曰：‘去其人而可矣。’故老聃则至公矣。”汉·刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰：‘止，楚人遗弓，楚人得之，又何求焉。’仲尼闻之曰：‘惜乎其不大，亦曰：人遗弓，人得之而已，何必楚也。’仲尼所谓大公也。”刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》：何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。

楚弓

《吕氏春秋·贵公》：“荆人有遗弓者，而不肯索，曰：‘荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”汉·刘向《说苑·至公》：“楚共王出猎而遗其弓，左右请求之，共王曰：‘止，楚人遗弓，楚人得之，又何求焉？’”后以此指己方的利益为己方所得，或指所失无足萦怀。刘长卿《避地江东留别》：“何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。”

楚弓

泛指丢失了的好东西。唐刘长卿《避地江东留别淮南使院诸公》诗： “何辞向物开秦镜，却使他人得楚弓。”
○ 楚弓楚得