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字词 梵呗
类别 中英文字词句释义及详细解析
释义
古代名物 > 宗教類(上) > 佛家法物部 > 經懺偈唄 > 唄 > 梵唄
梵唄  fànbài

即唄。古謂唱唄爲梵音、梵響,故稱。

梵呗

梵呗

呗为“呗𠽋”(梵文pa-thaka)音译之略。亦译作“婆陟”、“婆师”,意译为 “止断或止息”,也译为 “赞叹”。是僧人讲经、受戒、诵经等仪式中讲唱的歌赞偈辞,又称赞呗。源于印度。《高僧传》卷13: “天竺方俗,凡是歌咏法言,皆称为呗。至于此土,咏经则称为转读,歌赞则号为梵音。昔诸天赞呗,皆以韵入管弦。” 佛教传入中国后,汉曲不能歌梵声,梵腔不能咏汉语,早期汉僧不通梵呗音调偈辞。《高僧传》 卷15: “自大教东来,乃译文者众,而传声盖寡。良由梵音重复,汉语单奇。若用梵音以咏汉语,则声繁而偈迫; 若用汉曲以咏梵文,则韵短而辞长。是故金言有译,梵响无授。”魏武帝第四子曹植 (192~232) 研逼佛学,游历渔山(一作鱼山,在今山东东阿境) 时,闻听山谷流水声清扬哀婉,颇似梵响,独听良久,深有体会,于是摹其音节,撰文制音,写成梵呗,又称 《渔山呗》。共6契 (章),分为初呗、中呗、后呗3节。初呗又分如来呗与云何呗,如来呗辞曰: “如来好色身,世间无与等,无此不思议,是故我归敬。” 云何呗云: “云何得长寿,金刚不坏身,复以何因缘,得大坚固力”。中呗曰: “如来色无尽,智慧亦复然,一切法常住,是故我归依。” 后呗曰 “处世界如虚空,如莲花不着手,心清静超于彼,稽首礼无上尊”。曹植创立梵呗后,后世宫廷及民间举行讲经、法会等活动时,必举唱梵呗,称为“作梵”。具有止息喧乱、便利进行法事的作用。并设有专职歌赞梵呗的法师。曹植所制梵呗,丰富了中国佛教文化。

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梵呗梵唄fàn bài

佛教作法事时的赞叹歌咏之声。《食物本草·虎跑泉》:“客欲观泉者,僧为举梵呗,泉即鼎沸而出,若联珠然。”

梵呗fan bai

Pathaka; eulogy to the Buddha

梵呗

Buddhist chants

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