梅花诗

李应桂作。有《古本戏曲丛刊》五集影印清初刊本，题“蕊庵李应桂填词”。二卷，二十九出。叙石液与毕临莺、梅凌春二女事。先是凌春在苏州玄墓古香亭留下梅花诗；继而石生来观梅赋诗，见凌春诗篇径自揭下；其后，临莺在古香亭揭得石生诗笺，慕才而病。石生急欲访寻赋诗女子，竟放弃梅翰林家馆地，不知此人即梅翰林之女。文在兹欲冒名赴馆，谎谓赋诗女子为淮南毕氏。于是真真假假，错中有错，出现改姓易名、变换男女种种情节。最后二女同嫁石液，由毕临莺补咏梅花诗作结。作者强调男女应“相感以才”，“才也，而德见矣，是岂其情足固哉”（见项度序）。

梅花诗

中国古代笑话。尝闻梅花观题壁诗云：“红帽哼兮黑帽呵，风流太守看梅花；梅花忽地开言道，小的梅花接老爷。”诗虽鄙俚，可以愧花间喝道之辈。《桐阴清话》。

梅花诗

元组诗名。七绝。王冕作。见《元诗选》二集《竹斋集》。王冕善画梅，也善咏梅，这组梅花诗是他为自己所绘梅花而作的题画诗，共五十八首。其中最有名的是《墨梅》和《白梅》二首。《墨梅》诗为：“我家洗砚池头树，个个花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”《白梅》诗为：“冰雪林中着此身，不同桃李混芳尘。忽然一夜清香发，散作乾坤万里春。”这两首诗都是以梅花来表现自己的志节情操。前者着重抒写不求彩艳华丽，只求淡雅清新的高风亮节；后者在颂美梅花的芬芳中，寄托兼善天下的大志，绝俗而又人世，品高而兼志大，既是咏梅，又是自白。两首皆用比兴手法，借梅喻人，突出了人格美。语言清新朴实，意味深长。

梅花诗

 

庾信

 常年腊月半，已觉梅花阑。
 不信今春晚，俱来雪里看。
 树动悬冰落，枝高出手寒。
 早知觅不见，真悔著衣单。

 这是一首咏梅抒怀诗。从诗中抒发的感情来看，似是屈仕北朝之作。庾信是齐、梁著名宫体诗人庚肩吾之子，自幼聪敏博学，先后任昭明太子萧统的东宫讲读，并与徐摛、徐陵父子同任梁简文帝萧纲的东宫抄撰学士，出入宫廷，写了不少轻薄绮丽的宫体诗赋。侯景之乱时令，建康失守，全军溃退，潜逃江陵。梁元帝萧绎时，他奉命出使西魏。西魏陷江陵，他被扣留长安。北周代魏，虽历官清显，但亡国之痛，乡关之思，屈仕西魏、北周忍诟含耻的遭际，使他痛心疾首，念念不忘。由于环境和心情的变化，随之在创作的内容和风格上，也与前期迥异其趣。这首《咏梅诗》也有所体现。
 梅花，在蔷薇科落叶乔木中是萌发最早的一种，不少诗人都盛赞它迎春傲雪，独自先开的品格。而在这首诗里，却表现出异样的情况。“常年腊月半，已觉梅花阑”两句，开头就慨叹春天来迟，梅花开晚。阑，是残尽的意思。“常年”,是多年的意思，是说流落北朝后，多年来都是梅花开晚的感受。常年如此，今年也复如是。“不信今春晚，俱来雪里看”两句，是说如果不相信今春来得晚，就同大家一起到雪地里去察看，以便看个究竟。雪地里的情况又是如何呢？ “树动悬冰落，枝高出手寒”两句，是说梅树摇动，树上悬结的冰凌下落，伸出手来去攀折高处的梅枝，很觉得寒不可耐。“早知觅不见，真悔著衣单”两句，是说早知道看不到梅花开，春天尚未到来，真后悔衣服穿得单薄了。
 从全诗来看，诗人通过春天来迟，梅花开晚和踏雪寻梅的叙写，委婉曲折地抒发了流落北朝孤苦冷寂的心境，从而流露出对南朝的深切怀念。这首诗在咏梅之中写景、抒情。所咏之物，死气沉沉，毫无生机；所写的景，悬冰挂树，天寒地冻；所抒之情，心寒意冷，兴味索然。诗人把咏物、写景、抒情很自然地结合了起来，情景交融，浑然一体。