桃梗

用桃木雕刻成的木偶。比喻生活无着、四处漂泊的人。战国时，齐国公子孟尝君打算去秦国做官，许多人竭力劝阻，然而孟尝君不改初衷。纵横家苏秦给他讲了一则故事：“我经过淄水时，听到一个泥人正在同一个桃木刻成的木偶人争论。木偶瞧不起泥人，于是轻蔑地说：‘大水一来，你就会变成一堆烂泥的。’泥人反讥道：‘大水一来，你就会四处漂泊，到时候连故乡也回不去的。’”孟尝君听后终于打消了去秦的念头。(见《战国策·齐策三》)

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桃梗  táogěng

亦稱“桃人”。古代歲除時的一種厭勝物。古俗以爲鬼畏桃樹，因削桃木爲人形，立於門側，用以驅鬼辟邪。《戰國策·齊策三》：“今者臣來，過於淄上，有上偶人，與桃梗相與語。”漢·應劭《風俗通·祀典·桃梗》：“於是縣官常以臘除夕飾桃人，垂葦茭，畫虎門，皆追效於前事，冀以衛凶也。”

桃梗táo gěng

桃木刻成的偶像。《战国策·齐策》：“有土偶人与～～相与语。”

桃梗

古代避邪之物。汉应劭《风俗通·祀典》载： 传说古有神荼、郁垒兄弟二人，善于捉鬼，兄弟两人常于度朔山桃树下检阅百鬼，百神因此畏惧桃梗（桃树之枝根），先秦间，东方齐鲁等国，因此用桃根、桃枝雕刻成木偶，俗称“木偶人”或“土偶人”，《战国策·齐策》就曾记载苏秦告诉孟尝君，说他在淄上看到一个“土偶人”，并且“与桃梗相与语”。秦汉间，民间已普遍用桃梗类东西来祛灾避邪，并渐之集中于“元旦”之日行之，《风俗通·祀典》云：“腊除夕饰桃人，垂苇茭，画虎于门，皆追效前辈，冀以御凶也”。