校人烹鱼

古代寓言。见《孟子·万章上》。写从前，有人送子产一条活鱼，子产叫管理池塘的小吏把它放入池里。小吏把鱼煎来吃了，反而对子产说：“开始鱼不活跃，一会则摇尾游动，悠然而逝。”子产说：“得其所哉！得其所哉！”小吏走出来说：“谁说子产聪明？我把鱼煎来吃了，还说‘得其所哉’。”所以君子可能被人拿合乎情理的话欺住，却难于被不合情理的话所蒙蔽。

校人烹鱼

先秦寓言，战国孟轲撰。《孟子·万章上》：昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：“始舍之，圉圉焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出曰：“孰谓子产智，予既烹而食之，曰：‘得其所哉！得其所哉！’”故君子可欺以其方，难罔以非其道。

校人烹鱼

 昔者有馈生鱼^①于郑子产，子产使校人^②畜之池。
 校人烹之，反命曰：“始舍之圉圉^③焉，少则洋洋焉，攸然而逝。”子产曰：“得其所哉！得其所哉！”校人出，曰：“孰谓子产智？予既烹而食之，曰：得其所哉，得其所哉。”
 故君子可欺以其方，难罔以非其道^④。(《孟子·万章上》)
 注释
 ①生鱼：新鲜的活鱼。②校人：管理园林的人。③圉圉(yǔ):圉，养马的地方。圉圉，这里形容鱼死气沉沉的样子。④难罔以非其道：以非其道难罔，难以以不合乎情理的方法蒙蔽。
 【译文】
 从前有人给郑国国相子产赠送去了一些新鲜的活鱼，子产让校人把它们养在池塘里。
 校人却偷偷地把那些鱼炒吃了，并前来向子产回话：“刚开始把那些鱼放进池塘去时，它们死气沉沉的，过了一会儿就慢悠悠地游起来，突然就游到深水里不见了。”子产听了，说道：“它们去了它们应该去的地方！它们去了它们应该去的地方！”校人出来后，私下里对别人说：“谁说子产聪明智慧呢？我已经把那些鱼炒吃了，他还在说：它们去了它们应该去的地方！它们去了它们应该去的地方！”
 因此可以说，君子可以被以合乎情理的方法欺骗，却难以被以不合乎情理的方法蒙蔽。
 感悟
 小人若想欺骗君子，比君子想欺骗小人要容易。因为小人多的是小人之心，君子多的是君子之腹。