| 字词 | 柳永《安公子》 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 柳永《安公子》《安公子》 远岸收残雨，雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。①望几点、渔灯隐映蒹葭浦。②停画桡、两两舟人语。③道去程今夜，遥指前村烟树。④游宦成羁旅，短樯吟倚闲凝伫。⑤万水千山迷远近，想乡关何处？⑥自别后、风亭月榭孤欢聚。⑦刚断肠、惹得离情苦，听杜宇声声，劝人不如归去。⑧ 【注释】 ①拾翠：取翠鸟羽毛以为首饰。后以指妇女春日嬉游的景象。语出三国魏·曹植《洛神赋》：“或采明珠，或拾翠羽。”唐、杜甫《秋兴》诗：“佳人拾翠春相问，仙侣同舟晚更移。”汀洲：水中小洲。②隐映：依稀不明貌。南朝梁·刘孝威《登覆舟山望湖北》诗：“堂皇更隐映，松萝杂交加。”浦：水滨。③画桡(rao饶)：绘有彩饰的船桨。唐·方千《采莲曲》：“指剥春葱腕似雪，画桡轻拨浦根月。” ④去程：前路。唐·张祜《宫词》：“空楼一曲琵琶声，满眼云山是去程。” ⑤游宦：见《迷神引》注⑤。短樯：矮矮的船桅杆。凝伫：出神，发怔。⑥乡关：指故乡。唐·崔灏《黄鹤楼》诗：“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”⑦风亭月榭：泛指乘凉、赏月的娱乐处所。⑧刚：正。杜宇：杜鹃鸟，其鸣声谐音“不如归去”。 【译文】 绵绵不绝的春雨，终于停了下来，远岸的景色渐渐明晰。蛰居孤舟的我，举目远眺，方觉江天已暮霭低垂，平明充满了嬉游少女欢笑声的汀洲，此刻却寂静空旷，只剩那鸥鹭，成双结对地伫立水边。春夜岑寂，几点渔火在苍茫的蒹葭丛中隐映闪烁。只听得舟人停下手中划着的桨，相互说着：今晚的去程安排，便是那前方烟树迷茫的村庄。长年异乡为宦，远离故里，乡愁凝聚心头，难以排遣。孤舟独处，我怔怔地靠着矮矮的桅杆，吟哦着怀乡之曲。夜幕下的万水千山，远近迷离，啊！时刻萦绕在我心中的故乡呀，又在何方？自那年别后，纵遇风亭月榭的良辰美景，也孤身寡欢。思故乡，寸肠断，离情苦。偏这时又听得杜宇声声，似在催促游子：不如归去。 【集评】 清·邓廷桢：“‘远岸收残雨’一阙，亦通体清旷，涤尽铅华。昔东坡读孟郊诗作诗云：‘寒灯照昏花，佳处时一遭。孤芳擢荒秽，苦语余诗骚。’吾于屯田词亦云。”(《双砚斋词话》) 清·周济：“后阕音节态度，绝类《拜新月慢》。清真‘夜色催更’一阕，全从此脱化出来，特较更跌宕耳。”(《宋四家词选》) 现代·沈祖棻：“这首词是游宦他乡，暮春怀归之作。笔下的春景，不以绚烂浓丽见长，这和他长年过着落魄江湖的生活、怀着名场失意的心怀是有关的。”(《宋词赏析》) 【总案】 陈振孙说柳永“尤工于羁旅行役”。柳永写羁旅之思，极喜用秋景、薄暮作背景，这样，有意无意地产生了悲秋的感情色彩。这首《安公子》虽也描写羁旅行役，但时间背景则是春天，同样是铅华尽洗，呈现出寥廓冷落的凄清色彩；同样表露出了“贫士失职而志不平”(宋玉《九辩》)的悲秋感情色彩。究其原因，还是柳永是名场的失意者和生活的不幸者。词中“游宦成羁旅”、“不如归去”，即是明证。 柳永《安公子》《安公子》·柳永
柳永 远岸收残雨，雨残稍觉江天暮。拾翠汀洲人寂静，立双双鸥鹭。望几点，渔灯隐映蒹葭蒲。停画桡、两两舟人语。道去程今夜，遥指前村烟树。游宦成羁旅，短樯吟倚闲凝伫。万水千山迷远近，想乡关何处？自别后、风亭月榭孤欢聚。刚断肠、惹得离情苦。听杜宇声声，劝人不如归去。 这首诗是游宦他乡、春暮怀归之作。词人对于萧疏淡远的自然景物，似有偏爱，所以最工于描写秋景，而他笔下的春景，有的时候，也不以绚烂秾丽见长，如此篇即是。这当然和他长年过着落魄江湖的生活、怀着名场失意的心情是有关的。 上片头两句写江天过雨之景，“拾翠”字用杜甫《秋兴》： “佳人拾翠春相间。”拾翠佳人，即在水边采摘香草的少女。“望几点”句，写由傍晚而转入夜间。“停画桡”句，则是己身所在，近处所闻。“道去程”二句，乃是舟人的语言和动作。“前村烟树”，本属实景，而冠以“遥指”二字，则是虚写。这两句把船家对行程的安排，他们的神情、口吻以及依约隐现的前村，都勾画了出来，用笔极其简炼，而又生动、真切。 过片由今夜的去程而念及长年行役之苦。“短樯”七字，正面写出舟中百无聊赖的生活。“万水”两句，从“凝伫”来，因眺望已久，所见则“万水千山”，所思则“乡关何处”。“迷远近”虽指目“迷”，也是心“迷”。“自别后”以下，直接“乡关何处”，而加以发挥。“风亭”七字，追忆过去，慨叹现在。用一“孤”字将今昔分开，意谓亭榭风月依然，但人不能欢聚，就把它们辜负了。“刚断肠”以下，杜宇声声，劝人归去。杜宇无知之物，而能劝归，则无情而似有情。人不能归，则有情终似无情。用意层层深入，情意深婉而笔力健拔。 柳永《安公子》柳永《安公子》柳 永
柳 永 梦觉清宵半①。悄然屈指听银箭②。惟有床前残泪烛，啼红相伴③。暗惹起、云愁雨恨情何限④。从卧来、展转千馀遍⑤。任数重鸳被，怎向孤眠不暖⑥。堪恨还堪叹。当初不合轻分散⑦。及至厌厌独自个⑧，却眼穿肠断⑨。似恁地、深情密意如何拚⑩。虽后约、的有于飞愿(11)。奈片时难过，怎得如今便见。 春睡图 【清】 翟继昌 注释 ①清宵：清静的夜晚。②银箭：指计时的箭漏。③啼红：本指蜡烛之红泪，这里隐喻滴血。④云愁雨恨：比喻夫妻间的情事。⑤展转：即辗转，(身体)翻来覆去。形容忧思不寐，卧不安席。《诗经《周南《关雎》：“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。”⑥怎向：怎奈。⑦不合：不当，不该。⑧厌厌：精神不振，懒倦。⑨眼穿肠断：望眼欲穿，肝肠寸断，形容思念之切。⑩如何拚(pàn)：怎能割舍得下。拚，舍弃不顾。(11)于飞：比翼双飞，比喻夫妻和谐。 鉴赏 此词是代言体，通过思妇夜深辗转难眠情景的描写，抒发了与爱人龃龉之后，轻易别离的悔恨之情。 写思妇孤单寂寞的情景，真切生动。女主人公因为小事怄气，于是二人轻易分手。她在夜半醒来，独自面对长夜，不禁追恨自己当初的草率，内心的感情波澜久久难以平静。“屈指听银箭”写女主人公听箭漏来判断时间，古代计时器漏壶上有一种银饰的漏箭，箭随漏动，故曰“听”。屈指计算何时天亮，也反映了她在沉沉黑夜中的那种百无聊赖之情。“残泪烛”，既说明了燃烛夜深，烛泪聚积，也象征着女主人公那种伤心流泪之情。“啼红相伴”，则人烛双及，相向垂泪，情感凄婉感人。“惟有”句化用了唐代杜牧《赠别》“蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明”的诗意。接下来，“暗惹起”等数句通过意象反衬来表现情感。“云雨”本是男女欢会的象征，与“云愁雨恨”相对，反衬了离别之痛，相思之苦。“从卧来”，本是酣然入梦，神游黑甜乡之时，与“展转千馀遍”相对，反衬了内心的烦恼和懊悔之情。“鸳被”本是男欢女爱的象征，与“孤眠”相对，反衬了内心的孤独凄凉。一正一反，一温馨一凄凉，那况味便倍加凄怆了。 下阕写思妇内心独白，心理描写细腻逼真。过片“堪恨还堪叹”奠定了情感基调，接下来分为三个层次抒写内心情感：“当初不合轻分散”，写出了思妇与相爱的人轻易分别的追悔之情；“眼穿肠断”，写出了思妇一个人望眼欲穿，柔肠寸断，对离去的爱人的盼归之情；“似恁地、深情密意”，回忆了二人昔日鹣鲽情深，恩爱缠绵的情景。 “于飞愿”即夫妻和睦、比翼双飞的心愿，此系用典。由于《诗经《邶风《雄雉》中有“雄雉于飞，泄泄其羽”句，《诗经《小雅《鸿雁》中有“鸿雁于飞，肃肃其羽”句，于是后来人们多用“于飞”来比喻夫妻。由此也可以推断，此词描写的很可能是夫妻之间的感情。结句从想象中的美好愿景回到孤寂现实，发出了“怎得如今便见”的感慨，哀感顽艳，令人唏嘘不已。此阕也把思妇那种又悔又恨，又盼又怨的心思描写得细腻逼真：悔自己当初不该任性行事，恨情郎不该一去不归；盼二人重修旧好，比翼双飞，怨现实难挨，孤单寂寞，无人相伴。语意上层层递进，感情的表达上也一步步升级。 本篇用词口语化，使得情景上生动活泼，极富生活气息，把一个为情追悔的思妇形象鲜明地刻画了出来。(李飞跃) 链接 《安公子》词牌。《安公子》，本为隋末新翻乐曲，唐代时成为教坊曲子，后用为词调。双调，八十字，仄韵。另有一百零六字体。 唐宋词调的重要来源——教坊曲。唐宋宫廷音乐机关教坊创制和掌管的乐曲，谓之教坊曲。唐代的教坊曲主要包括杂曲、大曲两种形式，唐人崔令钦《教坊记》汇列“曲名”(即杂曲)、“大曲名”二表，共著录初、盛唐以来创制和流行的各类教坊曲名凡324曲，其中杂曲名278个，大曲名46个。另外，该书纪事部分记载的教坊曲名共19个，其中杂曲6个，大曲13个。总计该书著录的唐代教坊曲名凡343个。根据任二北《教坊记笺订》等书的考证，唐代这批流行的教坊曲大多具有民间歌曲渊源，其中约有三分之一的曲调被用于唐宋词调，可见教坊曲乃是唐宋词乐词调的一个重要来源。(据王兆鹏、刘尊明《宋词大辞典》) |
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