柬埔寨人的姓名和称呼

柬埔寨人姓在前，名在后。如诺罗敦·西哈努克，诺罗敦为姓，西哈努克为名。平民一般以父名或祖父名为姓，因而，贵族的姓代代相同，平民的姓却代代不同。例如： 西哈努克的祖父叫诺罗敦·苏沙洛特，父亲叫诺罗敦·接纳烈； 一个平民叫高索，他的儿子叫索兴，孙子叫兴蓬等等。柬埔寨有贵族还有封号或教名，封号放在姓的前面，教名则放在名字后面。柬埔寨人名字音节的多少也表示地位的尊卑，平民多用单音节词，而贵族的名字则比较长，如西哈努克的一个女儿叫阿龙拉斯美。有地位的人和贵族的命名讲求含意深刻，如帕花黛维 （花仙）、苏丽亚（太阳）。一般平民命名，如： “绍” （意为白），“克茂 （意为黑）; 有的以水果、物品命名，如 “雷穆” （意为人心果），“占”（意为香柿）、“塔” （意为盘子），有的表示一种性格，如 “莫特” (意为锋利、大胆)、“速特” （意为纯洁）; 有的表示祝福和吉祥，如 “吉” （意为胜利），“彼” （意为荣华）。而平民大多数名字没有任何含意，只求顺口。柬埔寨人通常不称呼姓，而直呼其名，并在名字前面加上一个表示性别、长幼、尊卑的词，例如： 一个名叫“巴” 的男子，祖父叫他 “召巴” ( “召”意为孙儿); 叔伯辈叫他 “克梅巴” ( “克梅” 意为侄儿); 同辈称他为 “邦巴”( “邦” 为兄长); 晚辈则称他 “达巴”( “达” 为爷爷)、“欧姆巴” ( “欧姆” 为伯伯) 或 “布巴” ( “布” 为叔叔)。对于一个名叫带的女子，长辈称她 “宁蒂”(“宁” 为姑娘)，同辈叫她 “帮蒂” (“邦”为姐姐)，晚辈则叫她 “耶依蒂” (“耶依”为奶奶); “欧姆蒂” (“欧姆” 为大妈) 或“铭蒂” (“铭” 为姑姑或阿姨)。如果对某男子或女子表示蔑视，则在其名前加上“阿” 或 “米”，如 “阿巴”、“米蒂” 等等。然而，在一家庭中，尤其是农村，人们也常以 “阿” 字冠于小孩名字前，此时已无轻蔑之意，而变成了昵称。如果一个男人成为有地位的人，人们便在他名字前面加上 “洛克” （先生） 或 “艾吾丹” （阁下） 等尊称。

柬埔寨人的姓名和称呼

柬埔寨人姓在前，名在后。如诺罗敦·西哈努克，诺罗敦为姓，西哈努克为名。平民一般以父名或祖父名为姓，因而，贵族的姓代代相同，平民的姓却代代不同。例如： 西哈努克的祖父叫诺罗敦·苏沙洛特，父亲叫诺罗敦·接纳烈； 一个平民叫高索，他的儿子叫索兴，孙子叫兴蓬等等。柬埔寨有的贵族还有封号或教名，封号放在姓的前面，教名则放在名字后面。柬埔寨人名字音节的多少也表示地位的尊卑，平民多用单音节词，而贵族的名字则比较长，如西哈努克的一个女儿叫阿龙拉斯美。有地位的人和贵族的命名讲求含意深刻，如帕花黛维 （花仙）、苏丽亚 （太阳）。一般平民命名如： “绍” （意为白），“克茂”（意为黑）; 有的以水果、物品命名，如 “雷穆” （意为人心果），“占” （意为香柿）、“塔”（意为盘子）; 有的表示一种性格，如 “莫特” (意为锋利、大胆)，“速特” （意为纯洁）；有的表示祝福和吉祥，如 “吉” （意为胜利），“彼” （意为荣华）。而且平民大多数名字没有任何含意，只求顺口。柬埔寨人通常不称呼姓，而直呼其名，并在名字前面加上一个表示性别、长幼、尊卑的词，例如： 一个名叫 “巴” 的男子，祖父叫他 “召巴” (“召” 意为孙儿); 叔伯辈叫他 “克梅巴” (“克梅”意为侄儿); 同辈称他为 “邦巴” (“邦” 为兄长)；晚辈则称他 “达巴” (“达” 为爷爷)、“欧姆巴” (“欧姆” 为伯伯) 或 “布巴” (“布” 为叔叔)。对于一个名叫蒂的女子，长辈称她 “宁蒂” ( “宁” 为姑娘)，同辈叫她 “帮蒂”(“邦” 为姐姐)，晚辈则叫她 “耶依蒂” (“耶依” 为奶奶); “欧姆蒂” (“欧姆” 为大妈)或 “铭蒂” (“铭” 为姑姑或阿姨)。如果对某男子或女子表示蔑视，则在其名前加上 “阿”或 “米”，如 “阿巴”、“米蒂” 等等。然而，在一家庭中，尤其是农村，人们也常以 “阿”字冠于小孩名字前，此时已无轻蔑之意，而变成了昵称。如果一个男人成为有地位的人，人们便在他名字前面加上 “洛克” （先生） 或·艾吾丹 （阁下） 等尊称。