九伐

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亦称“会之以发禁者九”。

《司马法》所述发动“义战”的9条理由。见于《仁本》篇。

它包括对侮弱侵寡者四面削其地；对残杀贤良迫害人民者予以征讨；对暴虐国人凌侮外邻者囚其国君；对田野荒芜、人民离散者分割其国土，贬抑其君主爵位；对负险不从王命者，出兵攻占其领土；对贼杀亲友、背逆人伦者，予以攻杀；对放逐或杀害国君的逆臣，则摧残击灭之；对冒犯王命凌侮王化者，则杜绝孤立；对淫乱丧失人伦者，予以诛灭。上述诸条虽不乏爱民众，尚和平的思想倾向，但它以维护西周宗法礼乐制度为核心，主张“兴甲兵以讨不义”之命皆出自天子，这在春秋战国时代已难实行。

《孙子》提出“唯人是保而利合于主”，对“九伐”的战争目的予以大胆的否定，则是历史进步的必然现象。