枚Méi

现行较罕见姓氏。今北京，山西之临汾，湖北之武汉、监利，湖南之益阳等地均有分布。汉族、苗族、土家族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》亦载；《姓氏考略》载其源：
❶其注据《路史》云：“商后有枚氏。”则此当系出子姓。
❷其注引《史记·索隐》云：“盖以《周官》衔枚氏而得姓。”衔枚氏，《周礼·秋官》之属，职掌禁止军中喧哗。望出淮阴。
六国时有贤人枚被；汉代有弘农太守枚乘；明代有枚伦，刑部主事；又有枚应发，吴县人，事母至孝。

枚méi

❶樹幹。王褒《洞簫賦》：“或渾沌而潺湲兮，獵若枚折。”
❷古代行軍時防止士卒喧嘩的器物，狀如箸，銜在口中。枚乘《七發》：“回翔青篾，銜枚檀桓。”銜枚，喻江水靜流。
❸長。見“枚孤”。
❹量詞。劉勝《文木賦》序：“魯恭王得文木一枚，伐以爲器。”
❺姓。見下。

枚méi

❶树干。《周南·汝坟》一章：“遵彼汝坟，伐其条枚。”毛《传》：“枝曰条，干曰枚。”一说，枚，细枝。孔《疏》：“枚，细者可以全伐之也。”《大雅·旱麓》六章： “莫莫葛藟，施于条枚。”毛《传》：“莫莫，施貌。”郑《笺》：“葛也，藟也，延蔓于木之枚本而茂盛。”
❷古代行军时战士衔在口中的竹棍，以防喧哗。参见《什器篇》〔行枚〕 条。

枚

读音m·ei(ˊ)，为ei韵目，属i—ei—ui韵部。莫杯切，平，灰韵。
❶量词。如：三枚金币；一枚勋章。
❷树干。
❸马鞭。
❹姓。

枚ㄇㄟˊméi三3095①名笛子。晋语。山西忻州〖〗。②名笔。古方言。宋赵令畴《侯鲭录》：「广南呼笔为～。」③名指钱币、棋子等单数、双数或颜色等。粤语。广东阳江〖〗。《红楼梦》第二三回：「拆字猜～，无所不至。」④动无，没有。冀鲁官话。河北玉田：～咧没有‖～要紧不要紧‖～人缘儿。清光绪十年《玉田县志》：「～，犹云无矣。」⑤代凡，每；大凡。⑴古方言。扬雄《方言》第十三：「～，凡也。」清钱绎笺疏：「《说文》：凡，最括也。案：凡之言泛也，包举氾滥一切之称也。～之言每也，非一端之辞也。」⑵中原官话。甘肃甘谷。李恭《陇右方言发微・释言》：「将不知名分之长辈～称为伯伯。」⑥量用于人，相当于「个」。古方言。唐王梵志《贫穷田舍汉》诗：「如此硬穷汉，村村一两～。」

枚méi

❶表示计量，多指较小的片状物
　△ 一～金牌。
❷姓。

枚

❶量词，与“个”相近，多用于形体小的东西：猜～︱不胜～举。
❷树干。
❸古代行军时防止士兵发声的用具，样子像筷子，衔在口中：衔(xian)～。

枚méi

❶ 量词，多用于平而圆的小东西：三枚奖章│一枚钱币。
❷ 姓。

枚méi

量词，个，用于细小的物体。
【组词】不胜枚举︱五枚邮票︱三枚硬币︱九枚金牌
【例句】圆圆拿起话筒，往电话机箱里放了一枚硬币，线路通了。
　❍ 五年一班的好人好事不胜枚举。
【近义】个

枚

见[衘枚]

枚mei

枚卜 枚举 枚枚 猜枚 衔枚 衔枚无声 不胜枚举

枚méi

量词。个；颗：（药）引用建莲子七粒，去心红枣二～。(十·231)

枚

❶如箸，銜之，有繣，結項中。《周禮·夏官·大司馬》：“徒銜枚而進。” 鄭玄注： “枚，如箸，銜之，有繣，結項中。”《周禮·秋官·司寇》： “銜枚氏： 下士一人。” 鄭玄注： “銜枚，止言語囂讙也。枚狀如箸，横銜之，爲之繣，結於項。”
❷一分。《周禮·冬官·輪人》： “十分寸之一謂之枚。”鄭玄注： “枚，一分。”
❸鍾乳也。《周禮·冬官·桃氏》：“鍾帶謂之篆，篆間謂之枚，枚謂之景。” 鄭玄注： “鄭司農云： 枚，鍾乳也。”

古代名物 > 武備類 > 偵察通訊部 > 通訊具 > 枚

枚  méi

横銜口中以止戰士言語之箸狀小棒。明軍所用爲長四寸、闊五分之竹簽。頂端開孔繫繩，以掛頸上。正面書使用者姓名部伍，背面有哨官畫押與編號。《周禮·夏官·大司馬》：“群司馬振鐸，車徒皆作，遂鼓行，徒銜枚而進。”鄭玄注：“枚如箸，銜之，有繣結項中。軍法止語。爲相疑惑也。”《南史·沈約傳》：“林子銜枚夜襲，即屠其城。”明·茅元儀《武備志·守二·措應》：“暝夜從門銜枚並出。”參閲《周禮·秋官·銜枚氏》、明·戚繼光《紀效新書·布城諸器圖說》。

---

古代名物 > 占相類 > 雜占部 > 諸具書圖 > 枚

枚  méi

占卜用具之一種。《左傳·哀公十七年》：“秋七月……王與葉公枚卜子良以爲令尹，沈尹朱曰：吉，過於其志。”又《昭公十二年》：“南蒯之將叛也……枚筮之，遇《坤》之《比》。”唐·李淳風《乙巳占》：“有馮羿者，得不死之藥於西王母，嫦娥竊之以奔月，將往，枚筮於有黄，有黄占之曰：吉。”

---

古代名物 > 宫室類（下） > 門户部 > 部件 > 枚

枚  méi

城門扇上之釘。《左傳·襄公十八年》：“州綽門于東閭，左驂迫，還于門中，以枚數闔。”《周禮·考工記·鳧氏》：“鍾帶謂之篆，篆間謂之枚。”鄭玄注引鄭司農云：“枚，鍾乳也。”孫詒讓正義：“枚，隆起如乳，故曰鍾乳。”清·焦循《左傳補疏》：“門闔之上，以鐵釘布之，有如鍾乳，故亦名枚。‘以枚數闔’猶云數闔之枚。”

---

古代名物 > 樂舞類 > 擊樂器部 > 鐘磬 > 枚

枚  méi

亦稱“乳”、“鐘乳”、“景”。鐘面之飾物，隆起如乳頭狀，故稱“乳”、“鐘乳”。因隆起有光，故又稱“景”。《周禮·考工記·鳧氏》：“鐘帶謂之篆，篆間謂之枚，枚謂之景。”鄭玄注：“鄭司農云：‘枚，鐘乳也。’玄謂今時鐘乳俠鼓與舞，每處有九，面三十六。”孫詒讓正義：“阮元云：‘余所見古鐘甚多，大小不一，而皆有乳，乳即枚也。其枚或長而銳，或短而鈍，或且甚平漫；鐘不一形。’……云‘枚謂之景’者，程瑶田云：‘枚，隆起有光，故又謂之景。’”宋·朱輔《溪蠻叢笑》：“麻陽有銅鼓，蓋江水中掘得，如大鐘，長筩，三十六乳，重百餘斤。”

---

古代名物 > 獸畜類 > 其他部 > 用具 > 枚

枚  méi

馬鞭。《左傳·襄公十八年》：“左驂迫，還於車門中，以枚數闔。”杜預注：“枚，馬檛也；闔，門扇也。”按，“檛”，鞭也。

枚méi

❶ 树干。《诗经·周南·汝坟》：“遵彼汝坟，伐其条～。”(坟：堤岸。)
❷ 古代行军时，士兵衔在口中防止喧哗的小棍。欧阳修《秋声赋》：“又如赴敌之兵，衔～疾走。”
❸ 量词。件，个。《世说新语·汰侈》：“乃命左右悉取珊瑚树，有三尺四尺、条干绝世、光彩溢目者六七～。”崔铣《记王忠肃公翱三事》：“后公改两广，太监泣别，赠大珠四～。”

枚^*mei

C3B6
❶量词。相当于“个”、“支”、“件”等。多用于形体较小的东西：一～勋章/两～硬币/不胜～举。
❷〈文〉树干(见《说文解字》)。
❸古时行军为防士兵讲话喧哗，让他们口中所衔的器具，形如筷子：衔～疾走。

某种形状物的量

用于长条形的东西的量：股(一～清泉) 道(万～金光) 茎(一～绿草) 条(一～线) 根(一～筷子) 鞭(打一～) 棍(打一～子)
用于细长圆形的量：管(一～笔) 杆(一～枪) 枝(一～烛)
用于成团或圆球状的东西的量：块(一～糖) 颗(一～豆) 粒(一～药) 丸(一～药) 团(一～面) 锭(一～墨；一～银)
用于片状、方形或其他形状的东西的量：片(一～板) 纸(一～空文) 床(一～被) 面(三～红旗) 扇(一～磨) 抹(一～阳光) 方(一～手帕) 弯(一～新月) 朵(一～云) 枚(一～证章)
用于小的、细丝状的东西的量：缕(一～头发) 绺

---

赌具、占卜具

赌具：博具 彩具 奕具 局子
色子：齿 骰子 投子 除红 除四 朱窝
占卜用具：龟(龟甲；龟壳；龟骨；龟策；龟筮；龟蓍；卜龟；枯龟；泰龟)珓 枚 契(燋～) 策 蓍(～策；～草；～龟；～蔡) 式 栻(～盘) 燋 卜具 卜甲 卜骨 智骨 泰筮 卦板 铁算子
卜卦的用具：灵笤
卜卦用的大龟：灵蔡
占卜吉凶的用具：灵筊

另见：赌博 占卜 卜问

---

树的各部

树木的幼株：苗木 树苗
有刺的苗木：棘(荆～丛生)
树的顶端：末(树末；标末) 标 树巅树顶 木表 树梢 杪头 木杪
北枝的树梢：阴标
树枝的顶端：梢头
树木枝条的梢头：枝杪
树枝或条状物的末端：梢
林木的尖端或末端：林梢 林末
树木末梢：杪颠
树枝的细梢：杪
乔木树干以上连同集生枝叶的部分：树冠
森林中树木的上部枝叶相互连接成一大片：林冠
树干的中心：树心
树的主要部分：干(树干；桢干) 枚 树身 木梃
枯老的树干：枯干
枯死的树干：槁木
傲霜挺立的树干：霜干
盘曲的树干：灵虬
粗大的树干：洪干
树皮：朴 木皮 树肤
苍白的树皮：霜皮
树木或物体分叉部分：丫
树木的分枝处：丫(丫杈；树丫；柳～)树桄

枚

一种竹制之短棍。形如箸（俗称筷子），横衔于口中，以免喧哗。夜行军偷袭敌人时，不易被发觉。

枚

处方中某些果实或块根类药物的计数单位。如大枣三枚（去核）。一般应以大小适中者为度。为保证用量准确，后世对这类药大部分已改用重量单位，如附子、乌头、桃仁、杏仁等。

枚

处方中某些果实或块根类药物的计数单位。

枚méi

量词。与“个”相近，多用于形体小的东西。如：一枚纪念章。

枚méi

处方中某些果实或块根类药物的计数单位。如大枣三枚（去核）。一般应以大小适中者为度。为保证用量准确， 后世对这类药大部分已改用重量单位， 如附子、乌头、桃仁、杏仁等。

枚méi

Ⅰ ❶ [书] （树干） trunk
❷ [书] （马鞭） horsewhip
❸ （古代行军时防止士卒喧哗的用具） gag
❹ （姓氏） a surname: ～ 乘 Mei Cheng Ⅱ  (跟“个”相近， 多用于形体小的东西): 一 ～ 金币 a gold coin; 两 ～ 奖章 two medals
◆枚举 enumeration

枚méi

❷ 衔枚疾走

❸ 不可枚举｜不胜枚举｜马迟枚疾

❹ 钳马衔枚｜行令猜枚

枚^*méi

(8画)

【提示】木，中间是竖，不是竖钩； 位于字左时，末笔捺改点。攵，4画，不要错写成3画的。

^*枚méi

8画　木部　量词。多用于形体小的东西：　一～邮票｜两～勋章。

枚()

甲骨文合集33215，殷
（枚）。
按： 从屮。

甲骨文合集33690，殷
癸巳卜复枚舟。

枚父丙卣，殷周金文集成4936，殷
枚父丙。

枚家作父戊卣，殷周金文集成5310，西周早期
枚家乍（作）父戊（寶）（尊）彝。

長沙馬王堆一號漢墓·遣策207，西漢
䰍畫平般徑二尺五寸一枚。

居延新簡EPT57.51，西漢
凡得板七十枚。

河西簡牘·候粟君所責寇恩事(2)1，東漢
羊韋一枚。

叔孫固墓誌，東魏
韞牘詩書，聊與杦（枚）賈同風。
按： “攴”訛同“久”。枚賈，指枚乘、賈誼。

元鍾墓誌，隋
席滿鄒枚，賓多賈郭。
按： “木”訛同“扌”。

張軻墓誌，隋
君高視枚馬，聲冠府朝。
《説文》： “枚，榦也。可爲杖。从木从攴。《詩》 曰： ‘施于條枚。’”
“枚”本指樹幹。甲骨文从木，或从屮。屮、木同類。樹幹可以用作擊人之杖，故从木、攴會意。“攴”即持杖擊人。

枚méi

商代金文族徽字是会意字。象用手持斧砍树木形。甲骨文、金文、小篆和西汉隶书简化为从木从攴（扑本字），后来攴变攵，作枚。从手持斧看，是伐（树）义。从（树）木本身看，是树干义。用斧砍，是树上较主要的本干。本指一棵树，后指一根小木，形如筷子，是古代行军时兵士口衔(xián，口含)用以防止喧哗的器具。后又作量词，相当于个、只、件等。如：三枚奖章。组词如：枚举。

枚★常◎常

méi表意，从木从攵或攴，木指树木，攵（攴）为手持工具敲击，有手持义，树木可手持作为手杖，故本义表示树干或粗壮的树枝，引申为马鞭、古代行军时为防止喧哗而衔在口中的木片或竹片、量词(用于形状较小的东西、硬币、某些武器)等。

枚(méi)

榦也。可爲杖。从木，从攴。
【按】榦，即樹幹。

^*枚mwər

[甲骨]
[金文]
[小篆]《說文》： ，幹也。从木、攴。可為杖也。詩曰： 施于條枚。（六篇上）
自樹取下枝柯以為手杖。