乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧

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孟子仁政学说中与民同乐的重要思想。

《孟子·梁惠王下》：“齐宣王见孟子于雪宫。王曰：‘贤者亦有此乐乎?’孟子对曰：‘有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。

乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。’”按，雪宫，齐宣王的离宫，犹今之别墅。乐以天下，忧以天下，谓与天下之人同乐同忧。

孟子认为，君王以百姓的快乐为自己的快乐，百姓也会以君王的快乐为自己的快乐；君王以百姓的忧愁为自己的忧愁，百姓也会以君王的忧愁为自己的忧愁。

能与天下人同忧乐者，必能得民心，得民心者则可“王天下”。这一具有民本进步思想的见解在封建社会一再被儒者所发挥，至北宋前期，范仲淹将其概括为“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”(《岳阳楼记》)，成为鼓舞历代仁人志士和黎民众庶的宝贵格言。