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南朝梁·慧皎《高僧传》卷十一：“杯度者，不知姓名，常乘木杯度水，因而为目。初见在冀州，不修细行，神力卓越，世莫测其由来。尝于北方寄宿一家，家有一金像，度窃而将去，家主觉而追之，见度徐行，走马逐而不及。至孟津河，浮木杯于水，凭之度河，无假风棹，轻疾如飞，俄而度岸，达于京师。“后以此典形容僧人出行，也借指渡江海等。吕渭老《水调歌头·与小饮》“君弃一盂一衲，奔走五湖清海，杯度不乘船。”
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