杨子建十产论

《杨子建十产论》是我国古代的重要产科文献之一，是古人在当时历史条件下，通过长期临床实践的总结，于公元1089年完成此书。书中除叙述正产外，还对十种异常产进行了论述，并有转正胎位的各种手法，现按《妇人大全良方》的记载，转录如下，供研究参考。
“凡生产，先知此十症，庶免子母之命，折于无辜也。世之救生者，少有精良妙手，多致倾命，予因伤痛而备言之。
一曰正产：正产者，言怀胎十月，阴阳气足，忽然作阵疼痛，胎至谷道，浆破血下，儿即正产。二曰伤产：伤产者，言怀胎未足月，有所伤动，以致忽然脐腹疼痛。或服催药过早，或产母努力太早，逼儿错路，不能正生，凡分娩须待儿身转顺，头到产门，努力一送，儿即正生。三曰催生：催生者，言欲产时，儿头至产门，方服药催之。或经日久，产母困倦难生，宜服药以助其血气，令儿速生。四曰冻产：冻产者，言天气寒冷，产母血气迟滞，儿不能速生，故衣裳宜厚，产室宜暖，背心宜温和，庶儿易生。五曰热产：热产者，言盛暑之月，产妇当温凉得宜。热甚，产母则头疼，面赤昏晕。若产室人众，热气蒸逼，亦致前患，名曰血晕。若夏月风凉阴雨，亦当谨避。六曰横产：横产者，言儿方转身，产母用力逼之故也。凡产母当令安然仰卧，稳婆先推儿身顺直，头对产门，以中指探其肩，不令脐带羁扳，方用药催之，继以产母努力，儿即生。七曰倒产：倒产者，言儿未能转身，产母努力故也。当令产母仰卧，稳婆推入，候儿自顺。若良久不生，令稳婆手入产户一边，拨儿转顺，近产门，却服催药，并努力即下。八曰偏产：偏产者，言儿回身未顺生路，产母努力逼儿，头偏一边，产虽露顶，非也，乃额角耳。当令产母仰卧，稳婆轻手正其头向产门，却令产母努力，子即下。若儿顶后骨，偏拄谷道露额，令稳婆以绵衣炙暖裹手，于谷道外傍，轻手推正，令产母努力，儿即生。九曰碍产：碍产者，言儿身已顺，门路已正，儿头已露，因儿转身，脐带绊其肩，以致不能生。令产母仰卧，稳婆轻推儿向上，以中指按儿肩，脱脐带，仍令儿身正顺，产母努力，儿即生。十曰坐产：坐产者，言儿之欲生，当从高处牢系手巾一条，令产母以手攀之，轻轻屈坐，令儿生下。不可坐，砥儿生路。十一曰盘肠产：赵都运恭人，每临产则子肠先出，然后产子，其肠不收，名曰盘肠。稳婆以醋水各半盏，默然噀产妇面背，才收。”