| 字词 | 李清照《渔家傲》 |
| 类别 | 中英文字词句释义及详细解析 |
| 释义 | 李清照《渔家傲》《渔家傲》·李清照
李清照 雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻。香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗。造化可能偏有意，故教明月玲珑地。共赏金尊沉绿蚁，莫辞醉，此花不与群花比。 这首《渔家傲》，是女词人李清照六首梅词中格调最为轻快、明朗的一首，全篇充满欢快、愉悦的气氛。从词中所表达的思想感情看，似应为她与丈夫赵明诚屏居青州时所作。 词的上片，集中表现了梅花娇和洁的特点，高度赞美了它的风度与姿质。一开头便给读者展示了一幅美丽动人的图景。“雪里已知春信至，寒梅点缀琼枝腻”，以写寒梅报春入手，巧妙地达到了借春赞梅的用心。“香脸半开娇旖旎，当庭际，玉人浴出新妆洗”，这三句词恰当地运用了拟人手法，形象地表现出梅花“娇”和“洁”的特征。 词的下片，把笔触转到对月夜赏梅的欢悦场面的描写上。“造化可能偏有意，故教明月玲珑地”这两句，创造出一个非常优美的意境：溶溶的月色和皑皑的白雪交相辉映。“此花不与群花比”一句，揭示了全词的主旨，是全词的点睛之笔。 这首《渔家傲》，上片集中笔墨，采用衬托、比拟等手法，分别描绘了梅花的远姿、近态，概貌、细部，丝丝入扣，形象地勾勒出梅花娇、洁的丽质美姿；下片则倾泻作者对梅花酷爱之情。由于上片状物笔墨集中，突现了事物的特点，下片抒情，才有所依凭。 李清照《渔家傲》李清照《渔家傲》
今译 水天无边，烟雾弥漫， 构成辽阔迷茫的海面。 长夜欲晓，星辰天河光转， 飞舞起千万面船帆。 我的梦魂呵，象是回到天帝的面前。 似乎在问我：“欲归何处？” 殷勤的话语来自九层云天。 我回答说：路漫长而日将暮， 学诗空有惊人之句。 志向远大的大鹏呵， 乘驭着九万里巨风飞起。 巨风呵！请你不要停息， 我要驾着一叶蓬舟， 直向那海上的仙山飞去。 李清照《渔家傲》李清照《渔家傲》李清照
李清照 天接云涛连晓雾①。星河欲转千帆舞②。仿佛梦魂归帝所③。闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。学诗谩有惊人句④。九万里风鹏正举⑤。风休住。蓬舟吹取三山去⑥。 注释 ①云涛：指海涛。②星河：银河。③帝所：天帝所居之处。④“学诗”句：语出杜甫《江上值水如海势聊短述》：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”谩有，空有。⑤“九万里”句：语出《庄子《逍遥游》：“有鸟焉，其名为鹏，背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里。”又云：“鹏之徒于南溟也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。去以六月息者也。”⑥“蓬舟”句：蓬舟，状如飞蓬的小舟。三山，《史记《封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海求蓬莱、方丈、瀛州，此三神山者，其传在勃海中，去人不远；患且至，则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云，及到，三神山反居水下，临之，风辄引去，终莫能至云。” 水图(之三) 【宋】 马远 故宫博物院藏 鉴赏 本词作于建炎四年(1130)春。建炎三年十二月二十三日金人犯越州，四年正月二日犯明州，高宗南逃入海。此时李清照携铜器等物，“欲赴外庭投进”，一路追随御舟，其《金石录后序》云：“上江既不可往，又敌势叵测，有弟迒任敕局删定官，遂往依之。到台，台守已遁。之剡，出睦。又弃衣被走黄岩，雇舟入海，奔行在。时驻跸章安，从御舟海道之温，又之越。”可见李清照于建炎四年正月三日以后至章安行在，十八日随御舟沿海路至温州，本词所写，即是其中的航程生活，而采用梦境来描绘，则显得内涵丰厚、意味悠长。 这首词以风格的瑰奇豪放而为人称道，近代梁启超评价：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”(《艺蘅馆词选》)的确，本篇与《漱玉词》的清倩、柔美格调相去甚远，而绝肖豪放派的风格，或可看作是易安词的别调。其实这与李清照的生活经历是分不开的，南渡以前，李清照生活较为安逸，多写闺中女儿情；南渡以后，她“飘流遂与流人伍”，视野也变得开阔宏大。 上阕，从记梦中之景开始，为下阕述志设下由梦进入天宫之境。开篇便展现了一幅雄阔、壮美的海天一色画卷。“接”“连”二字把深邃的天宇、汹涌的波涛、弥漫的云雾，巧妙地组合在一起，构成一种苍茫辽阔的意境。而“转”“舞”两字，则形象地再现了词人在风浪颠簸中的感受。所谓“星河欲转”，是写随着黎明的到来，天上的银河似乎也在旋转一般；“千帆舞”，写海上千帆竞发的状态，好似神帆的飞驰、升降。船摇帆舞，星河斗转，既充满了生活的真实感，也富有梦境的虚幻性，虚实相映，充满了神秘和灵动。此时作者的内心也随着荡漾、涌动，恍似渡过了银河，飞升到了九天云外中。“仿佛”三句便是作者剪辑的天际生活片段，极富浪漫主义色彩。她回到了天宫，听到了天帝关切地询问她将去何方，这俨然是一个态度慈蔼、关心民瘼的天帝形象。“殷勤问我归何处”，虽然仅是一句简短的问候，却饱含着浓浓的温情，也许这正是作者心灵深处的企盼吧，此时她颠沛流离，最渴望的就是有人关心，生活平静，不再飘摇无根，身似浮萍。但这不过是一个美丽的梦罢了，她的希望只能借助梦境才可以实现。 下阕开篇五句是作者对天帝的答话，“我报”二字使上下两片一气呵成，衔接无缝。“路长嗟日暮”句是倾诉现实生活的坎坷。作者把“路长”与“日暮”提出来，刻意要说明二者的尖锐矛盾，“路”既是现实之路，又是人生之路，词人借日暮，感叹自己已值暮年，而希望不得实现，她的希望是什么？无非是国家安定，生活幸福，婚姻美满，诗词妙绝。此句化用了屈原《离骚》的“欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮……路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，镕裁得纯熟、自然，寄意悠远不尽。 “学诗谩有惊人句”又是作者吐露的苦衷，原来她与杜甫一样都有“语不惊人死不休”的豪情壮志，的确“巾帼不让须眉”，但是一“谩”字便将她内心的愁怨表达殆尽，空有才华而遭逢不幸，身逢乱世，欲诉无门，也只有通过幻想的方式，面对理想的天帝才能自由地抒发内心的愤懑，这句直指惨淡的现实社会，带给人心灵的震撼。 李清照是一位个性鲜明的女词人，她高洁傲岸，目无下尘，自然不愿屈服于凄凉、残酷而又冷瑟的现实中，遂发出强烈的呼声：“九万里风鹏正举。风休住。蓬舟吹取三山去”，去追寻她心中的精神乐园，她希望大风不要停住，将自己送到理想的“三山”，从而宕开尘世的一切羁绊，驾着篷帆轻舟，驰骋在海上仙境中，真是气势豪迈，风神摇曳。但她真的能做到吗？ 只不过是一梦耳，梦醒了，依旧是凄怆满眼。 这首词作者将屈原以来的浪漫主义传统，以及上天求索、叩问陈词的隐喻手法引入词间，飞驰想象，巧妙地借用典故和梦幻，构造了奇谲的意象和缥缈的意境，形成了瑰丽奇特的独特风格，气度恢弘、格调雄奇，开南宋辛派浪漫主义词风的先河。(张雅莉) 集评 清《黄苏：“此似不甚经意之作，却浑成大雅，无一豪钗粉气，自是北宋风格。”(《蓼园词选》) 清《陈廷焯：“有出世之想，笔意矫变。此一无改适事一证也。”(《词则《别调集》卷二) 李清照《渔家傲》宋·李清照
天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。彷佛梦魂归帝 所。
【注释】星河：银河，天河。帝所：天帝居住的处所。报：回答。嗟：感叹。谩 (màn)有：空有，徒有。蓬舟：像蓬草在风中飘飞一样轻快的小舟。三山： 传说中的蓬莱、方丈、瀛洲三座仙山。 【大意】天幕低垂，云涛滚滚，拂晓时分，满天云雾里终于露出一线曙光；天河 流转，繁星闪烁。好像有千万只风帆在银河中飞舞。我的梦魂仿佛又回 到了天帝那里，听到了天帝的话语，他关切地问我：你要回到何处去？我 回答说：人生的道路漫长，我已不再年轻，虽然我有满腹的才情，写出了 惊人的诗句，可是又有什么出路？大鹏乘着劲风，正展翅翱翔于九万里 的高空。大风啊，请你不要停住，我也要驾一叶轻舟，乘风破浪，驶向我 理想中的海中仙山！ 李清照《渔家傲》李清照《渔家傲》李清照
李清照 雪里已知春信至①，寒梅点缀琼枝腻②。香脸半开娇旖旎③。当庭际，玉人浴出新妆洗④。 造化可能偏有意⑤。故教明月玲珑地⑥。共赏金尊沉绿蚁⑦。莫辞醉。此花不与群花比。 梅花图 【清】 罗芳淑 上海博物馆藏 注释 ①春信：春天到来的消息。②琼枝：形容梅枝如玉。琼，美玉。③旖旎：柔美的样子。④玉人浴出：本是形容杨贵妃，唐白居易《长恨歌》：“春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。”陈鸿《长恨歌传》：“别疏汤泉，诏赐澡莹。既出水，体弱力微，若不任罗绮，光彩焕发，转动照人。”此处形容腊梅的娇柔妩媚。⑤造化：孕育万物的大自然。⑥玲珑：晶莹明朗。⑦沉绿蚁：古代宴饮时的一种礼节，饮酒者不分尊卑和酒量都要等饮。绿蚁，新酿的酒，未过滤时酒面浮起酒渣，色微绿，细如蚁，故称“绿蚁”。 鉴赏 本词作于李清照出嫁前期，是她早期的代表作。李清照有很多咏物词，梅、菊、桂、芍药等等，不一而足，其中以咏梅词最多，这固然是她一己的志趣，也是和宋代的爱梅风气分不开的。 宋人爱梅，反映到诗词创作中便是咏梅词的大量涌现，对此，清代的《四库全书总目提要》曾有过如下评论：“《离骚》遍撷香草，独不及梅。六代及唐，渐有赋咏，而偶然寄意，视之亦与诸花等。自北宋林逋诸人递相矜重‘暗香疏影，半树横枝’之句，作者始别立品题。南宋以来，遂以咏梅为诗家一大公案。江湖诗人，无论爱梅与否，无不借梅以自重。凡别号及斋馆之名，多带‘梅’字，以求附于雅人。黄大舆至辑诗馀为《梅苑》十卷。方回作《瀛奎律髓》，凡咏物俱人著题类，而梅花则自立一类。此倡彼和，沓杂不休。名则耐冷之交，实类附炎之局矣。”这首《渔家傲》也是梅词，作者以花自喻，在描写梅花美丽纯洁的同时，也表达了自己清高孤傲的人生志趣。 上阕写寒梅初绽，开篇点明了时令：春天已来，冰雪尚存，作者没有直接说春至，而是言“雪里已知春信至”，从雪的角度写春，既表明了春回，又体现了此时春意尚早，依旧有雪的痕迹，而雪虽然是冬的象征，却是晶莹冰洁，易引发踏雪寻梅的意兴。“寒梅点缀琼枝腻”写梅花始发，雪中独秀，“琼枝腻”字既与雪呼应，又表现了梅枝的光洁，梅花冠一“寒”字，展现了梅花不畏严寒，凌雪傲放的坚毅性格。 接着作者开始工笔描写梅花的模样——“香脸半开娇旖旎”，“香”字表明了梅花正吐露清芬；“半开”表明了梅花虽发，但不是绽放，而是“含苞而放”;“娇旖旎”则透露出了梅花的娇艳妖娆，寥寥几字，将梅香、梅状、梅态、梅韵全勾勒出来，梅花在作者笔下宛若一个含羞带笑、娇柔妩媚的佳人，风情无限。作者仍没有止笔，继续渲染，“当庭际，玉人浴出新妆洗”二句，又将梅花的美推进了一步，庭院的梅花，花蕾初展，花香袭人，冰清玉洁，如出浴的美人。前面侧重写梅花“娇”，而这两句突出的是梅花的“洁”，可谓得梅之神韵。 下阕写月下赏梅。“造化”两句，作者以月衬梅，使其摇曳生辉。大自然可能偏爱梅花，所以今晚的月儿格外明朗，此刻溶溶的月色与皑皑的白雪交相辉映，为梅编织了一个纯净的世界。月光下，雪地上，一棵梅树疏影横斜，傲然挺立，愈发显现出它的卓尔不群。作者虽然没有直接赞梅，但是她对梅的欣赏和喜爱之情已经溢于言表。 在这美好的月夜，面对着庭院的小梅，作者不由酒兴大发，想开怀畅饮，来感谢大自然的恩赐，“共赏金尊沉绿蚁。莫辞醉”表明词人兴致正浓，她如此惬意，与其说沉浸在酒香酒意里，不如说陶醉在梅香梅韵中，“此花不与群花比”便是作者此时最真实的心语。这句昭示了题旨，揭开了词人爱梅的原因，也吐露了自己的志趣倾向——像梅一样，清傲、高洁。 李清照共有五首咏梅词，但只有这首《渔家傲》格调明快，其余全是萧瑟之笔，这与作者的人生经历是分不开的，这首是李清照少女时代的作品，自然是明美、清新，风神摇曳了，全词语言倩丽，画面优美，层层渲染，将梅的气质与品格全然展现，读来风流雅致，怡人性情。(张雅莉) 链接 主张“词别是一家”的李清照《词论》。宋代著名女词人李清照的《词论》，是词学史上一篇重要的词论，它对北宋词坛提出了总结性的意见。她认为词“别是一家”，与诗有着较为明显的区别，它不仅要讲究音律、铺叙、典重、故实，还要体现出高雅的特点。在李清照的词学理想中，周邦彦的《清真词》当是世人楷范的对象。在这一标准之下，她对北宋时期的许多前辈词人明确地提出了批评意见：“晏元献(按：晏殊)、欧阳永叔(按：欧阳修)、苏子瞻(按：苏轼)，学际天人，作为小歌词，直如酌蠡水于大海，然皆句读不葺之诗尔，又往往不协音律”;柳永的词，“虽协音律而词语尘下”;“晏(幾道)苦无铺叙，贺(铸)苦少典重，秦(观)则专主情致而少故实。” 李清照《渔家傲》《渔家傲》 天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所2。闻天语。殷勤问我归何处。 我报路长嗟日暮3。学诗谩有惊人句4。九万里风鹏正举5。风休住。蓬舟吹取三山去6。 李清照《渔家傲》《渔家傲》·李清照
李清照 天接云涛连晓雾，星河欲转千帆舞。仿佛梦魂为帝所，闻天语，殷勤问我归何处？ 我报路长嗟日暮，学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举，风休住，篷舟吹取三山去。 这首气势磅礴、音调豪迈的词作是“无一钗粉气” (黄蓼园语)、“绝似苏辛派” (梁启超语)的浪漫主义名篇。词一开头便展示出一幅辽阔、壮美、海天相接的图画。“仿佛”以下写词人在梦中所见，写天帝的问话，问答之间形象愈益伟壮，境界愈益恢宏，其胆气之豪，境界之高，实为罕见。总之，这首词将真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》乃至神话传说谱入词中，使生活与梦幻、历史与现实融为一体。这样豪放、雄奇的词作不仅宋代词坛少见，出自婉约派代表作家、女词人之手更属难能可贵。 李清照《渔家傲》《渔家傲》 天接云涛连晓雾。星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。②闻天语。殷勤问我归何处。我报路长嗟日暮。③学诗谩有惊人句。④九万里风鹏正举。⑤风休住。蓬舟吹取三山去。⑥ 【注释】 ①另本调名下有词题：“记梦”。②帝所：天帝居住的地方。《史记·扁鹊传》：“简子疾，五日不知人，……居二日半，简子寤，语诸大夫曰：我之帝所甚乐，与百神游于钧天，广乐九奏万舞，不类三代之乐，其声动心。” ③路长嗟日暮：《离骚》：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎悬圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽春将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而忽迫。路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。”报，回答。④“惊人”句：杜甫《江上值水如海势聊短述》：“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。”谩有，空有，徒有。⑤“九万里”句：《庄子·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，搏扶摇而上者九百里，去以六月息者也。”李白《大鹏赋》：“激三千以崛起，向九万而迅征。”举，飞起。⑥三山：《史记·封禅书》：“自威、宣、燕昭使人入海，求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者，其传在渤海中，去人不远，患且到则船风引而去。盖尝有至者，诸仙人及不死之药皆在焉。其物禽兽尽白，而黄金银为宫阙。未至，望之如云。及到，三神山反居水下。临之，风辄引去，终莫能至云。世主莫不甘心焉。”蓬舟，蓬草一般的轻舟。 【译文】 是天快要亮的时候，天边的云涛连着地上的薄雾。天河要向西边转去了，星星象千万只张着风帆的船儿在其中飞快地翱翔。在梦中我仿佛回到了天帝的住所，听到天帝在发问，热情地问我要回到什么地方？ 我回答天帝，我要去的地方还很远很远，可惜的是日色已暮。虽然学会了做诗的本领，只不过空有令人惊羡的好诗句。我正要象扶摇直上九万里高空的大鹏，展翅翱翔。风啊，不要停息，一直把我送到神仙居住的三山去！ 【集评】 近代·梁启超：“此绝似苏辛派，不类《漱玉集》中语。”(《艺蘅馆词选》乙卷引) 【总案】 这是一首言志的词。作者不满足于在文学上所取得成绩，而希望有更高的人生追求。在短短的六十二个字中，或隐或显地引用了屈原、李白、杜甫等人的故实说明自己的抱负。她对实现这一抱负是如此执著。一方面，她嗟叹“路长日暮”;另一方面，却仍要求“风休住，蓬舟吹取三山去”。她也明知理想难以实现，因此，词以记梦的形式出现，并归结到缥缈的海上三神山(虚无)。此词突破了闺情和婉约的常格，呈现出豪放之风，故历来为人们称道， |
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