杀狗劝夫
全名《王翛然断杀狗劝夫》或《贤达妇杀狗劝夫》、《杨氏女杀狗劝夫》。萧天瑞作。《录鬼簿》、《太和正音谱》著录。四折一楔子。剧写宋仁宗时，开封人孙荣不明远近亲疏，受朋友挑拨，将兄弟孙华赶出家门，并霸占了家产。一日，孙荣酒醉，朋友趁机偷他的钱，弟弟孙华把他背回家中，孙荣醒来，反疑孙华偷钱。孙荣妻杨氏贤惠，为劝省夫婿，杀了一条狗，穿上人的衣服，丢在门口，伪装成人的尸体，孙荣见后，十分惧怕，请朋友代他移尸灭迹，朋友不管。弟弟孙华帮兄长埋了尸体，感动了孙荣。孙荣的朋友告孙荣杀人，王翛然审理此事，孙华自领杀人之罪，以开脱兄长。杨氏向王翛然说明尸首是狗，王翛然表彰杨氏，责罚无赖。此剧于明代屡被改编，舞台上也一直上演不辍。今存脉望馆抄校本和《元曲选》本。前者题“元无名氏”撰，后者作“元□□□撰”。今人对今存本作者归属也有不同看法。同题材南戏有《杨德贤妇杀狗劝夫》，也叫《杀狗记》。
杀狗劝夫
为了达到规劝的目的，杀掉某种动物来显示后果，使其觉醒。
元代有一曲戏剧叫《杀狗记》。剧中说，有一个当哥哥的叫孙华听其坏朋友的诬陷，把品行端正的弟弟孙荣赶出家门。孙华的妻子费尽口舌地劝说仍无效。无奈，孙华的妻子杀掉自家的一只看家狗，然后用衣服把狗包起来，天黑后放在自家门口。孙华和坏朋友们畅饮之后回家，黑暗中绊上了血淋淋的狗尸，吓了一大跳，以为是一具人尸，他怕被别人诬告，急忙转身找他的朋友，因为他们曾答应在困难时舍己也要互相帮助的。可这帮朋友们一听说此事，都以各种借口推托，先后走光了。孙华回到家里，妻子劝他去找弟弟孙荣。在深沉夜色之中，弟弟二话没说，便跟着他回来帮忙。通过这事，孙华总算认清了“朋友”,并向弟弟道歉，接他回到了家中。
这里的狗尸，不过是个试金石，通过这块试金石，试出了真假金子。在现实生活中，人们常常碰到真假难辨的人或事，不也可以推广此法试出真假来吗？
杀狗劝夫
杀狗劝夫
元传奇剧目。即《杀狗记》。作者不详。演孙荣妻杨氏，以夫行为不轨，乃杀狗以劝之事。例第八十回： “提演的是孙荣、孙华《杀狗劝夫》戏文。”
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杀狗劝夫
全称《王翛然断杀狗劝夫》，一作《贤达妇杀狗劝夫》或《杨氏女杀狗劝夫》。戏曲剧本。元萧天瑞撰。四折。天瑞字德祥，号复斋，杭州人。以医为业，爱好戏曲，为元后期杂剧作家，或称南曲能手。有杂剧五种，仅此一种传世。冠有楔子，凡一万五千字。叙孙荣、孙华兄弟因柳隆卿、胡子转挑拨而失和，兄荣与二人喝酒，醉卧街头，柳胡偷荣钱而去，弟华路过背兄回家，兄醒反诬弟华偷钱，弟华含泪离去。荣妻杨氏为使荣、华兄弟和睦，故杀一狗，着人衣，装成死尸，伪为命案。荣请柳、胡帮忙移尸，二人拒绝；请华，华助荣埋尸，有难同当。柳、胡又告荣杀人灭尸，王翛提审此案，华挺身而出自认杀人。经杨氏辨说详情，兄弟受教，从此和好。翛责罚柳、胡，表彰杨氏。此剧通俗，说理简易，对后世戏剧创作颇有影响。有脉望馆校抄本，《元曲选》本。