朴素唯物主义pusu weiwuzhuyi

唯物主义哲学的最初形态。是把某种物体看作万物本原的原始唯物主义。中国古代的“五行说”认为，世界万物是由“水”、“火”、“木”、“金”、“土”这五种元素构成的。后来又发展到“气”一元论，认为“气”是万物的本原。在古希腊，泰勒斯、赫拉克利特等以“水”、“火”来说明宇宙的起源。德谟克利特认为“原子”是世界万物的本原。古印度的遮缚迦派认为万物是由“四大”(地、水、火、风)构成的。这些都是朴素唯物主义的学说。
朴素唯物主义是古代社会人们在生产实践中，在同宗教观念的斗争中产生和发展起来的。它是一种原始的、自发的唯物主义，它把世界看成是处于不断运动和变化之中的统一整体。这种原始的、朴素的世界观，从总体上来看是正确的，在历史发展中起过一定的积极作用，但是，由于受到生产和科学发展水平的限制，它不可避免地带有表面的、直观的、朴素的性质。后来，它被形而上学唯物主义所代替。

朴素唯物主义

又称“自发的唯物主义”。唯物主义的最初形态。把某种或几种具体的“原初”物质作为世界的本原，以此说明世界无限多样性的统一的学说。如中国古代的“五行说”。在西方，古希腊泰勒斯把水、阿那克西曼德把气、赫拉克利特把火、德谟克利特把原子作为世界统一的基础。“原子论”是朴素唯物主义的最高形式。它包含有朴素的辩证法思想，但具有直观性，缺乏科学性。

朴素唯物主义

唯物主义哲学的最初形态。它的基本特征是，把客观物质世界中的某种或几种具体物质形态作为构成世界万事万物的本原。如中国古代的 “五行学说” 认为，金、木、水、火、土是构成世界的最基本的五种物质元素，它们彼此相生相克而产生万物。古希腊的朴素唯物主义者，如泰勒斯把水、赫拉克利特把火当作宇宙万物的始基，而留基伯和德谟克里特则猜测地认为，世界万物是由一种细小的不可再分的物质粒子即 “原子” 构成的。这些观点由于受社会和科学发展条件限制，是原始朴素、直观猜测的，没有科学依据的，后来就被形而上学唯物主义所代替。但它在寻求世界无限多样性的物质统一性这个大方向是正确的，并且肯定世界是一个不断产生和消灭的过程，包含着丰富的辩证法思想。

朴素唯物主义

又称“自发唯物主义”。是把某一种或几种具体物质形态看作世界本源的原始唯物主义学说，是唯物主义哲学的最初形态（或阶段）。恩格斯在《自然辩证法》中指出了朴素唯物主义的特征，它“是一种原始的、自发的唯物主义”，“它在自己的萌芽时期就十分自然地把自然现象的无限多样性的统一看作是不言而喻的，并且在某种具有固定形态的东西中，在某种特殊的东西中去寻找这个统一。”(《马克思恩格斯全集》第20卷第525页)朴素唯物主义是在古代社会生产实践和反对宗教迷信的斗争中形成的。它认为世界上千变万化的事物都由某些原初的具体物质形态发展而来，又还原为这些原初物质形态。中国古代的“五行说”，把金、木、水、火、土看作是构成世界万物的最基本的物质元素，有的把“气”视为最基本的原初物质。古希腊哲学家泰勒斯、赫拉克利特等人把水、火等看作是万物的始基。古印度的斫婆迦派认为万物由地、水、火、风“四大”构成。这些都是朴素唯物主义的学说。从总体上看，朴素唯物主义是正确的，它肯定世界的物质统一性，力图用物质的原因来说明世界及其发展变化，否定“神”的存在和作用。但由于生产发展和科学水平的限制，它对世界的说明不可避免地带有直观的、表面的、朴素的和猜想的性质，缺乏科学的论证。后来被形而上学唯物主义所代替。

朴素唯物主义

naive materialism

朴素唯物主义

naive materialism