朴真论

老子和庄子关于性习心理的观点。老子主张“复归于朴”，庄子主张“反朴归真”，两者合称“朴真”论。分别出自《老子· 二十八章》和《庄子·秋水》。老庄将人的生性称为“朴”或“真”。“朴”即素朴、质朴；“真”乃纯真、天真。在老庄看来，人生来就具有的自然本性是最完美的，它天纯未散、元气充足，无知无识、无情无欲，处于“天”的原始状态，没有打上“人”加上的烙印。人性的发展应当“见素抱朴，少私寡欲”，即“反朴归真”。