朱耷1626—1705

清初画家。谱名统𨨗，江西南昌人。明宁王朱权后裔。明亡后一度为僧， 后又当道士，建青云谱道院于南昌，别号八大山人、雪个、个山、人屋等。擅画水墨花卉禽鸟，笔法简括凝炼，形象夸张。又画山水，生动尽致，意境冷寂。其水墨画技法，对后世的写意画影响很大。所画鱼鸟，每以“白眼向人”，署款“八大山人”，写成似“哭之”或“笑之”二字，并题上含意隐晦的诗歌，寄寓亡国之痛。亦工书法，行楷师王献之，然纯朴圆润， 自成一格。

朱耷

见“八大山人”条

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朱耷八大山人

朱耷

清代画家。1626年生，1705年去世。南昌（今江西省南昌市）人。工山水，尤精花鸟。与石涛、弘仁、髡残合称“清初四高僧”。1648年为僧，1661～1687年为道士27年。自1685年起署款“八大山人”。1666年作《墨花》卷。1682年作《古梅图》轴。1690年作《牡丹孔雀图》、《蕉雀图》、《柳鸦图》。1694年作《秋山图》轴(182.8cm×49.3cm)、《花鸟》册、《鱼》轴、《瓶菊图》轴(91cm×46.5cm)。1697年作《河上花图》卷(47cm×1292.5cm)。1698年作《大涤草堂图》、《荷花鸳鸯图》。1699年与石涛合作《兰石双雀图》、《秋林亭子图》(160.6cm×78cm)。1700年作《树木双鸟图》、《鹿图》。1701年作《古松图》。1703年作《浴禽图》(119cm×58.4cm)。1705年作《芦雁图》、《竹石鸳鸯图》、《墨荷图》。《牡丹松石图》轴(180.2cm×95.5cm)。《双鸟图》轴(75.3cm×37.8cm)。《柯石双禽图》轴(106.5cm×64cm)。《仿董北苑山水图》轴(114cm×51.5cm)。《花鸟图》卷(26cm×468cm)。《河石水禽图》轴(114.4cm×38.5cm)。《孔雀图》轴(75.3cm×37.8cm)。

461 朱耷1624一作1626—1705

僧。俗姓朱，名耷，原名由桵，明宗室，朱元璋十七子宁献王朱权后裔，与思宗(由检)兄弟行。字人屋，号雪个、个山等。甲申明亡后为僧，尝持八大人觉经，因以为号，其书画多署“八大山人”，联缀似“哭之”、“笑之”。又书一哑字，自是对人不交一言。嗜酒，酒醉哭笑狂颠，时信佛，又信道。工诗书，尤善画。山水、花鸟、竹石，笔恣墨纵，不泥古法。章法、用笔，取法徐渭，意境翻新，情思隽永，笔墨简括冷峭，形象夸张变形，善用破笔飞白，湿笔渗透，着墨不多，却生动尽致，无境处亦成妙境。取材多以物寄情，画山水多写残山剩水，意境荒寂，画花鸟更为奇特，结构常以少胜多，画鱼、禽，常作“白眼向人”之态，别具灵奇。书法疏朗飘逸，题诗晦涩，手法隐喻。其成就对后来的写意派影响深远。与弘仁、髡残、石涛合称“清初四高僧”。存世作品甚多，如《荷花》(藏南京博物院)等。有《八大山人画集》影印本行世。

朱耷1626—约1705

清初画家。明宁王朱权后裔。谱名统𨨗，南昌人。明亡，一度为僧，后又作道士，在南昌建青云谱道观。擅画写意水墨花鸟，笔墨简括凝练，形象夸张，意境冷寂。风格险绝冷怪，不同凡响。画鱼鸟多白眼向天，或缩项垂首无精打彩。画花卉，多枯槎残荷，萧条冷落。书款八大山人，竖写重叠，似哭笑二字，披露出作者不甘寂寞又无力改变现实的矛盾心情。善书，学王献之，多用中锋，水墨饱满、淳朴圆润，自成一格。其画对后世影响很大。

朱耷1626—约1705Zhuda

清初画家。谱名统𨨗，南昌人。明宁王朱权后裔。入清后隐其姓名，23岁时落发为僧，法名传綮，字刃庵，后又弃僧入道，在南昌建青云谱道院，有雪个、个山、人屋、驴屋、卧虎子、八大山人等别号。他一生经历坎坷，满怀悲愤之情，誓不与清王朝合作，性格倔强，行为怪僻，常藉诗文书画发泄内心积郁。擅画水墨花卉禽鸟，笔墨简括凝炼，鱼鸟造型夸张，表情奇特。画面构图险怪，笔法雄健泼辣，墨色淋漓酣畅，具有奇特新颖、出人意象的艺术特色。他的山水画多为水墨，宗法董其昌，画面枯索冷寂，满目凄凉，于荒寂境界中透出雄健简朴之气，反映了他孤愤的心境和坚毅的个性。他的署款八大山人，联缀似“哭之笑之”的字样，还有含意隐晦的题诗，都寄寓着亡国之痛。兼工书法，行楷学王献之，纯朴圆润，自成一格。其传世作品《鹌鹑游鱼图》是他的《花鸟册》的一页，在岸边的石块上，立着一只鹌鹑，卷缩着身躯抵御严寒，但依然昂首向天，白眼看人，一派冷峻高傲的神态。水中有两尾鱼，正在争逐食物。在它们的背后，三分之二以上的空间是一大片空白，整幅画笔法简洁精到，寥寥数笔，似极不经意，却把鹌鹑在特定的环境中的动态和神气表现得活灵活现。八大山人的传世作品还有《孔雀牡丹图》、《河上花图》、《鱼乐图》、《荷花水禽图》、《古梅图》等。

荷花水禽图 朱耷

朱耷1626—约1705

清初画家，明宗室，谱名统𨨗，南昌（今属江西）人。明亡，一度为僧，有雪个、八大山人等别号，擅画水墨花卉禽鸟，以简略见胜，形象夸张，独出新奇。山水喜作残山剩水、地寒天荒的冷寂意境，表现出高傲、冷漠和敌视现实的精神状态。其水墨技法对后世的写意画影响很大。书法也有造诣。画迹传世颇多，代表作有《河上花图卷》、《鱼鸟》等。

朱耷1626—1705

清初画家。明宗室（宁献王朱权后裔），谱名统𨨗，一作朱由桵，南昌人。崇祯十七年(1664)，明朝灭亡，不愿屈膝清朝，入奉新山，削发为僧，字雪个，号个山，别号很多，有驴汉、个山驴、道朗、破云樵等，书款八大山人，四字草书竖写重叠，似哭笑二字。以表达故国沦亡，哭笑不得之心情。曾装哑，或与人无语，好酒似颠，哭笑无常，布袍烂鞋，书画自娱。是清初四大画僧(弘仁、石涛、石溪、八大山人)之一。画山水，多为残山剩水，一片荒凉；画鸟常画一足，画眼则眼珠向上（白眼看青天），以寄托亡国之痛，以寓胸中之不平。其水墨劲泼荒率，力破陈规，别出新意，简练奇特，不落恒蹊。善书法狂草自成一家。传世作品中《隐居来鹿图》（藏广州美术馆）从题款判断为70岁以后作品，画面构图表现避世隐居于死寂的空山之中，见一只鹿行至山崖张望，构成一个萧蓼荒寂的意境。《古梅图》（藏故宫博物院）画一侏饱经风霜摧折的古梅斜挺，树根全露，树干半枯，只在两个枝叉上点有花朵，署年写“壬小春”，只有天干“壬”，而无地支“戌”，是为“有天无地”之意，直露对清朝的反抗情绪。相传所绘《墨荷图》时年近八十，可称为长寿画家。

朱耷1626～1705

谱名统暠，号八大山人。朱元璋后裔。明末清初著名画家。以花鸟画称善于世，笔墨简括，形象夸张，多画孤鸟而白眼向人。所画山水意境冷寂，借物抒情，以寄寓家国之痛。明亡后，在先人封地南昌建立“青云谱道院”，终生过着亦僧亦道生活。工诗书画印。存世作品颇多，代表作有《河上花图卷》、《松下鸣禽图》、《荷花水鸟图》、《藤月图》等。画风对后世写意影响很大，在国内外画坛享有盛誉。

朱耷1626—1706

清初杰出画家。谱名统，明宁王朱权后裔，袭封辅国中尉，籍贯南昌。明室复亡，落发为僧，后又当道士。有雪个、个山、个山驴、人屋、道朗、良月、破云樵者、八大山人等别名、字名。建造“青云谱”道院，以出世姿态消极对抗清朝统治。他把主要精力寄于绘画，发泄其家国、民族相交织的予盾。所作在悲愤苍凉之中，流露着顽强的激情和活泼的生机。画鱼、鸟，着笔不多，形象夸张，有“白眼向人”的姿态；写山水，荒凉寂寞，杳无人烟。署款“八大山人”，写成“哭之笑之”的样子，都寓有深意。其不拘陈规，变形取神的独特风格，对清朝直至近代的写意画，影响甚大。工书法，能诗，格调晦涩，有所寄托。在南昌的青云谱道院，现已建为“八大山人纪念馆”。

朱耷1626—约1705

清初画家。名统𨨗，字雪个，别署八大山人，僧名个山等。江西南昌人。明宁献王朱权后裔。明亡，削发为僧。后又为道人。顺治十八年(1661)，曾在南昌主持青云谱道院。善画花鸟山水，所画鸟兽多孤傲，山水多荒凉、寂静。亦工诗赋，其诗多见于题画。书法宗王羲之，颇有“晋唐风格”。他在书画上常自署八大山人，其解不一：一说因常持八大人园觉经，遂自号；一说八大山人联缀，类哭之笑之，内心隐藏着亡国之痛。(参考图648)

朱耷

（清） 江西人。字雪個，號八大山人，亦號人屋，别署刃庵、何園、屋驢、個山驢、書年、傳棨，又稱驢漢。明宗室。鼎革後，薙發入浮圖，尋發狂疾，裂浮屠服焚之，一日大書“啞”字署其門，自是對人不交一言。時韜晦于山林，時瘋狂于人間，朝東行，夕西奔，長時流離放浪。但不知究係真瘋，或係偽狂。康熙四十四年(1705)尚在世，其生時、卒年、終地俱不詳。耷嗜飲，妙善書畫，其書其畫殊有個性，别呈情趣，筆致簡潔，至觀精神含容其間，馳聘如意，如入妙境。狂草甚怪偉，多不可端倪。署款“八大山人”，上二字聯綴似“笑”似“哭”，下二字聯綴讀“之”，輒以“笑之、哭之”示其激情。《畫徵録》曰：“八大山人有仙才，隱于書畫，書法有晉唐風格。”邵長蘅云：“山人工書法，行楷學大令（王獻之）、魯公 （顔真卿），能自成家，狂草頗怪偉。”其作深受世人珍重，但多偽迹，名品有〈醉翁吟〉、〈臨河叙〉 等。

朱耷書 （局部）