本尼迪克特1887—1948

美国人类学家。通过跨文化研究，强调个性发展过程中文化因素与个体因素相互依赖的关系，认为个性的发展深受个人在家庭和社会中成长经历的影响，认为不同文化背景的人是从深刻意义而言彼此不同的人，认为生物学上的个性可以追溯到遗传和早期个体生长。他于1934年发表了《文化的范型》一书，证明了个性是由某一特定文化统治的观点、价值准则和人与人之间的动力学关系状况而塑造形成的。他还研究了病态人格，注意到爱、嫉妒和攻击性等反应受社会和文化环境的影响，引起神经官能症和精神病的类型不同，发病率也不同。

本尼迪克特1887—1948Ruth Futon Benedict

美国民族学家。女。生于纽约。1909年瓦萨学院毕业后，曾以写诗闻名。1919年入哥伦比亚大学从鲍亚士攻读民族学，1923年获哲学博士学位。留校执教后即与鲍亚士密切合作，成为其研究民族学的得力助手。1936年任人类学系代理主任，后任教授。曾长期在北美平原的印第安人中生活，从事实地调查。主张用心理学的观点研究人类思想行动的意义，并形成历史学派中的一个支派，即“民族心理学派”，又称“文化心理学派”或“种族心理学派”。1934年发表的《文化模式》是“民族心理学派”的代表作之一，认为每一悠久的文化都具有一种特有的“心理定向”和判断事物的能力，即文化决定着思维方式，并认为不同的文化模式有优劣之分。1940年发表的《种族·科学与政治》极力反对纳粹德国的种族主义，而1945年发表的《菊与剑：日本文化的模式》却持有心理种族主义观点。其他著作有《人类学与人道》、《美国西南各州文化的心理类型》、《北美文化形貌》、《祖尼印第安人的神话学》等。

本尼迪克特1887—1948R.F.Benedict

美国当代著名的人类学家，生于纽约。1909年毕业于瓦萨尔学院，获文学士学位。1919年入哥伦比亚大学，开始对人类学发生极大的兴趣，在F.鲍亚士的悉心指导下，1923年获博士学位。后留校任教，历任讲师、副教授和教授。1936年出任人类学系代理系主任。主要著作有《文化模式》、《种族：科学和政治》、《菊花与剑》等。

本尼迪克特1887—1948Ruth Fulton Benedict

鲁思·富尔顿·本尼迪克特。女人类学家。生于纽约市。1909年毕业于纽约的瓦瑟学院。1923年获哥伦比亚大学博士学位，留校任教。1948年升任教授。曾对北美印第安人部落进行广泛调查，专研人类与个性、人类平等诸问题。赞同文化相对论，倾向于根据文化发生的来龙去脉来评价文化现象。对文化人类学有重大影响。著有《文化模式》、《祖尼印第安人的神话》、《种族：科学与政治》和《菊花与刀——日本文化模式》等。