木榻跪穿

典源出处 晋 ·皇甫谧 《高士传》： 管宁“常坐一木榻上，积五十年，未尝箕股，其榻上当膝皆穿。”一本作“积五十五年，未尝箕踞”。《三国志 ·魏书 ·管宁传》亦引，略同。
释义用法 汉末管宁五十年只坐一木榻 (古人坐法，双膝跪地，臀部靠在脚后跟上)，从未伸开两腿坐过，由于时间太长，榻上正当膝处都磨穿了。后用此典表现心定意静，处隐自安。
用典形式
【穴藜床】 宋·苏轼：“问年笑不答，但指穴藜床。”
【管宁床】 清·叶燮：“漂泊未归元亮宅，支离合老管宁床。”
【木榻跪穿】 清·吴启元：“木榻跪穿心久定，黄金锄去眼谁看。”
【坐穿木榻】 清·归庄：“鬻尽良田三斗酒，坐穿木榻五车书。”
【藜床坐穿】 北周·庾信：“鹿裘披稍裂，藜床坐欲穿。”
【木榻膝俱穿】 清·万夔辅：“泣忆牛衣心并瘁，坐当木榻膝俱穿。”

木榻跪穿

 典源出处 晋 ·皇甫谧 《高士传》： 管宁“常坐一木榻上，积五十年，未尝箕股，其榻上当膝皆穿。”一本作“积五十五年，未尝箕踞”。《三国志 ·魏书 ·管宁传》亦引，略同。

 

释义用法 汉末管宁五十年只坐一木榻 (古人坐法，双膝跪地，臀部靠在脚后跟上)，从未伸开两腿坐过，由于时间太长，榻上正当膝处都磨穿了。后用此典表现心定意静，处隐自安。

用典形式

【穴藜床】 宋·苏轼：“问年笑不答，但指穴藜床。”

【管宁床】 清·叶燮：“漂泊未归元亮宅，支离合老管宁床。”

【木榻跪穿】 清·吴启元：“木榻跪穿心久定，黄金锄去眼谁看。”

【坐穿木榻】 清·归庄：“鬻尽良田三斗酒，坐穿木榻五车书。”

【藜床坐穿】 北周·庾信：“鹿裘披稍裂，藜床坐欲穿。”

【木榻膝俱穿】 清·万夔辅：“泣忆牛衣心并瘁，坐当木榻膝俱穿。”

木榻跪穿

【出处】 晋·皇甫谧《高士传》：“（管宁）常坐一木榻上，积五十年，未尝箕股，其榻上当膝皆穿。”
【释义】 汉末隐士管宁（字幼安）平日常坐一木榻(古人坐法，双膝跪平，臀部放在脚后跟上)，有五十年之久，从未伸开两腿随便坐过，致使木榻放膝盖的地方都磨穿了。后以此典形容人恬淡隐居。
【例词】 管宁床 管宁藜床 藜床穿 木榻跪穿 穴藜床 幼安床坐穿木榻 木榻膝穿
【用例】
〔管宁藜床〕 北周·庾信《小园赋》：“况乎管宁藜床，虽穿而可坐。”
〔木榻跪穿〕 清·吴启元《广宁望医巫闾山》：“木榻跪穿心久定，黄金锄去眼谁看。”
〔坐穿木榻〕清·归庄《赠徐昭法》：“鬻尽良田三斗酒，坐穿木榻五车书。”