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字词 朝觐
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释义
朝觐

朝觐(jin近)

臣子朝见君主。

☚ 颔之   五霸 ☛
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朝见,朝觐


 【同】 都是动词;都可指拜见;都用于书面语。
【异】 “朝见”侧重于上朝拜见;适用范围较窄,“朝见”的施动者只能是臣子,“朝见”的受动者只能是君王。[例]马南邨《燕山夜话》:“丘处机率领18名徒弟,走了1万多里路,到达雪山,~成吉思汗于西征的营帐中。”“朝觐”侧重于恭谨地拜谒;适用范围较广,“朝觐”的施动者可以是臣子,也可以是宗教教徒,受动者可以是君王,也可以是宗教圣地。[例]曹禺等《胆剑篇》:“20年来,我越国君臣,侍奉吴国,翼翼小心,年年纳贡,岁岁~。”
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朝觐

朝觐

外官任满,例晋京朝见君王,以候升转。例第二回: “三年任满朝觐,打点上司。”

☚ 亲眷   错见 ☛

朝见;朝觐cháojiàn cháojìn

【同】 都是动词;都可指拜见;都用于书面语。
【异】 “朝见”侧重于上朝拜见;适用范围较窄,“朝见”的施动者只能是臣子,“朝见”的受动者只能是君王。[例]马南邨《燕山夜话》:“丘处机率领18名徒弟,走了1万多里路,到达雪山,~成吉思汗于西征的营帐中。”“朝觐”侧重于恭谨地拜谒;适用范围较广,“朝觐”的施动者可以是臣子,也可以是宗教教徒,受动者可以是君王,也可以是宗教圣地。[例]曹禺等《胆剑篇》:“20年来,我越国君臣,侍奉吴国,翼翼小心,年年纳贡,岁岁~。”

朝觐

诸侯朝见天子,春见曰朝,秋见曰觐。《周礼·大宗伯》:“春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇。”《孟子·万章上》:“天下诸侯朝觐者不之尧之子而之舜。”亦作“朝请”。《史记·魏其武安侯列传》:“太后除窦婴门籍,不得入朝请。”裴骃集解:“诸侯春朝天子曰朝、秋曰请。”《史记·吴王濞列传》:“身有内病,不能朝请二十余年。”

朝觐cháo jìn

朝见皇帝:(外藩道)“况我~已过,便要择日起程,倘有人来再说,快快打发出去!”(一一九·1499)

朝见

朝见

朝侍 迎觐 瞻觐 展觐 瞻谒
朝觐,朝见:朝奏
朝见帝皇:朝辰
 朝见皇帝:造阙 面圣
朝见君主:觐(觐见;拜觐)
臣子朝见君主:朝觐 造朝
 前来朝觐:来朝
 岁时朝觐:觐岁
臣下朝见帝王:朝宗
早晚朝见:朝夕
入朝觐见:朝谒
京官外放,赴任前朝见:辞阙
诸侯春、夏朝见天子:朝宗
(臣下上朝参见君王:朝见)

☚ 正式地会见,下级对上级时用   谒见 ☛

瞻仰

瞻仰

瞻观 观仰 拜谒 顶礼 睽仰
瞻仰风采:趣风
臣民对帝王的向往瞻仰和追随:腾云就日瞻云望日 望云就日 望日就云
瞻仰尊敬的人的遗容、陵墓:参谒
 瞻仰陵墓、碑碣:拜谒 朝拜
 天子参谒祖陵:巡陵
 拜谒皇陵:拜陵
 宗教徒拜谒圣像、圣地:朝觐
瞻仰死者遗容:瞻仰遗容
瞻仰敬重的人的遗像、陵墓:参拜 朝礼
 以一定的礼节瞻仰陵墓、遗像等:瞻拜
 教徒参拜庙宇或圣地:巡礼
 趋谒参拜:趋参
 下跪参拜:跪参
为众人所瞻仰:具瞻
(恭敬地看:瞻仰)

☚ 观望   看的情感 ☛

朝觐cháo jìn

朝见君主。《孟子·万章》:“~~讼狱者,不之益而之启。”

朝觐

伊斯兰教五功之一。前赴麦加克尔白的礼仪制度之总称。《古兰经》中朝觐被定为伊斯兰教的一项主命功课。凡身体健康,备有路费,旅途方便的穆斯林,不分性别,一生中至少在规定期间集体朝拜克尔白一次,以为“主命朝”,亦称正“朝”。

朝觐

阿拉伯语音译“哈吉”。伊斯兰教五项基本功课之一。中国通用汉语的穆斯林称“朝功”, 指穆斯林朝拜麦加克尔白的宗教活动。来源于阿拉伯民族古老朝拜仪式, 伊斯兰教产生后从教历八年(629)开始实行。规定凡身体健康, 有经济能力者无论男女, 一生中应在教历十二月上旬赴麦加参加集体朝觐活动一次。主要仪节为: (1)在指定地点(即戒关)受戒;(2)进驻阿拉法特山,巡礼克尔白(天房),并绕行七圈;(3)奔走于萨法和麦尔卧两山,往返七次,宿营其上;(4)饮渗渗泉水;(5)参加十二月九日在米那之地举行的集体大典。次日为古尔邦节。

朝觐

朝觐

伊斯兰教 “天命五功”之一。阿拉伯语Hanjdj的意译,音译为“罕吉”或“罕志”。穆罕默德于公元629年颁布朝觐制度规定: 凡具有一定条件的穆斯林,不分男女性别,生平必须亲赴麦加“朝觐”一次。不具备条件者,可以不承担,主要包括: “废疾”,四肢残废或重疾,行动不便,不可能亲赴圣地; 去天方途中生命资财得不到保障,可以从缓; 个人资财不足,缺乏朝觐的足够用度者; 父母衰迈,子女无法远行,可以服从父母之命。

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朝觐

朝觐

伊斯兰教术语。中国穆斯林亦称“朝功”,为伊斯兰教五功之一。指向圣地麦加克尔白朝觐的一系列宗教礼仪活动总称。穆斯林以朝觐麦加为一生幸事。

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朝觐

阿拉伯文Hajj的意译。伊斯兰教“五功”之一。中国穆斯林称为“朝功”。伊斯兰教规定凡身体健康、有经济能力的男女穆斯林一生之内都须朝觐“圣地”麦加一次。主要宗教仪式有:在规定的地点受戒,进驻阿拉法特山,巡礼克尔白,奔走于萨法与麦尔卧两山之间,宰牲等。其中驻阿拉法特是朝觐者定时集体参加的大典,在伊斯兰教历12月9日举行。次日即为“古尔邦节”。

朝觐

朝觐

伊斯兰教“五功”之一。穆斯林朝觐麦加克尔白的一系列宗教礼仪活动的总称。亦称“朝功”。阿拉伯语“罕吉”的意译,中国穆斯林又称“朝天房”。朝过觐的人称为“哈吉”(一作哈知、阿吉)。朝觐原是古阿拉伯的一种宗教制度,公元630年穆罕默德攻占麦加后,参照这一制度制定了伊斯兰教的朝觐制度。伊斯兰教教法规定,每个穆斯林男女一生朝觐克尔白一次。朝觐者的条件是:❶成年人;
❷身体健康;
❸有足够的旅费,不得以乞讨来的钱作路费;
❹没有债务,并必须备足全家一年的生活费用;
❺路途安全;
❻国内外形势稳定;
❼理智健全;
❽自由公民。上述条件缺一不可。条件一时不具备,可暂不去朝觐。因身体条件终生不能亲自去朝觐者,可雇人代朝。朝觐于伊斯兰教历每年12月举行,主要宗教仪式有:在规定地点受戒,巡礼克尔白、在萨法和麦尔卧两山间奔走、站阿拉法特山、驻米那山、射石驱邪、宰牲等。朝觐分单朝、连朝、享受朝、瞻礼朝,又分正朝和副朝。正朝又称大朝,指在正式朝觐期(12月9日至10日)的主命朝。副朝又称瞻礼朝、小朝,不受时间限制,一年四季均可。

☚ 天课   穆罕默德 ☛
朝觐

朝觐

1987年7月,省伊斯兰教协会副会长、长沙市清真寺阿訇黄承吉,作为湖南穆斯林代表,参加中国伊斯兰教朝觐团赴麦加朝觐天房。黄承吉阿訇是建国后湖南穆斯林唯一获“哈吉”荣誉称谓的人。

☚ 湖南省伊斯兰教协会   长沙市清真寺 ☛
朝觐

朝觐

阿拉伯文Hajj的意译。伊斯兰教“五功”之一。中国穆斯林称为“朝功”。629年穆罕默德参照古阿拉伯的朝觐仪式制定的朝觐制度,规定每个成年穆斯林,凡是身体健康和有经济能力的,一生中至少要到麦加朝觐一次。集体朝觐称为“大朝”或“正朝”,在伊斯兰教历12月初举行,历时10天。主要宗教仪式有:在规定地点受戒;进驻阿尔法特山;巡礼克尔白;奔走于萨法与麦尔卧两山之间和宰牲等。其中驻阿尔法特山是朝觐者定时集体参加的大典,在12月9日举行,次日(12月10日)即为宰牲节(古尔邦节),亦称大朝之日。除12月内集体朝觐外,任何时候个人都可单独去麦加朝觐,称为“小朝”,亦称“副朝”、“巡礼”。朝觐活动历史悠久,规模宏大。每年有一二百万人从世界各地来到麦加。我国穆斯林每年也派代表团去麦加朝觐。凡是朝觐过的穆斯林,授与“哈只”称号,享有较高的威望。

☚ 朝圣   悲田院 ☛

朝觐

going on a pilgrimage

朝觐

go on a pilgrimage;hadj(伊斯兰教五项基本功课,即“五功”之一。始于公元629年,穆罕默德参照古阿拉伯的习俗规定: 凡身体健康、有经济能力的穆斯林,在旅途安全情况下,不分性别,一生中须到麦加朝觐一次。朝觐期为伊斯兰教历12月上旬)

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