有真人而后有真知。

(内篇 大宗师)

有了真人，而后天下的知才能得其真而不乱。
所谓“真人”，他的一切都信托自然，处在无为的生活中。对于成败，既不得意，也不后悔。登高而不惧，更不怕水火的灾害，脱却了利害得失，而达到道的境域。“真知”就是这种真人所具有的智慧。

有真人而后有真知。

(内篇 大宗师)

有了真人，而后天下的知才能得其真而不乱。

所谓“真人”，他的一切都信托自然，处在无为的生活中。对于成败，既不得意，也不后悔。登高而不惧，更不怕水火的灾害，脱却了利害得失，而达到道的境域。“真知”就是这种真人所具有的智慧。