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字词 有关于哲理的名言名句36
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  • 名无固宜,约之以命,约定俗成,谓之宜;异于约,则谓之不宜。

    名言: 名无固宜,约之以命,约定俗成,谓之宜;异于约,则谓之不宜。 句意: 事物的名称没有本来就合适的......

  • 道者,体常而尽变,一隅不足以举之。

    名言: 道者,体常而尽变,一隅不足以举之。 注释: 一隅: 局部, 一部分, 片面。 句意: 规律, 本体是......

  • 以有征知。征知,则缘耳而知声可也,缘目而知形可也,然而征知必将待天官之当簿其类然后可也。

    名言: 以有征知。征知,则缘耳而知声可也,缘目而知形可也,然而征知必将待天官之当簿其类然后可也。 注释......

  • 凡观物有疑,中心不定,则外物不清;吾虑不清,则未可定然否也。

    名言: 凡观物有疑,中心不定,则外物不清;吾虑不清,则未可定然否也。 注释: 中心: 心中, 内心。虑: ......

  • 心何以知?曰:虚壹而静。

    名言: 心何以知?曰:虚壹而静。 注释: 虚: 虚心。壹: 专一, 专注。静: 静心。 句意: 心是凭什么感知......

  • 凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。

    名言: 凡人之患,蔽于一曲,而闇于大理。 注释: 患: 祸患。蔽: 蒙蔽。闇: 不明。 句意: 大凡人的祸患......

  • 以可知人之性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。

    名言: 以可知人之性,求可以知物之理,而无所疑止之,则没世穷年不能遍也。 注释: 疑止: 疑惑和停止。没......

  • 天能生物,不能辨物;地能载人,不能治人。

    名言: 天能生物,不能辨物;地能载人,不能治人。 句意: 天能产生事物, 但不能辨别事物; 地能负载人类,......

  • 凡以知,人之性也;可以知,物之理也。

    名言: 凡以知,人之性也;可以知,物之理也。 句意: 大凡用来感知事物的是人的本性; 能够被感知的是事物......

  • 循道而不贰,则天不能祸……倍道而妄行,则天不能使之吉。

    名言: 循道而不贰,则天不能祸……倍道而妄行,则天不能使之吉。 注释: 循道: 遵循规律。贰(er): 违背......

  • 天地合而万物生,阴阳接而变化起。

    名言: 天地合而万物生,阴阳接而变化起。 句意: 天地相交合就产生了各种事物, 阴阳相接触就产生了各种变......

  • 天有常道矣,地有常数矣。

    名言: 天有常道矣,地有常数矣。 句意: 天地的存在和变化都是有一定的规律的。 出处: 《荀子·天论》......

  • 天行有常,不为尧存,不为桀亡。

    名言: 天行有常,不为尧存,不为桀亡。 注释: 尧: 传为古代五帝之一, 是儒家理想中著名的圣王。桀(jie)......

  • 天不为人之恶寒也, 辍冬; 地不为人之恶辽远也, 辍广。

    名言: 天不为人之恶寒也, 辍冬; 地不为人之恶辽远也, 辍广。 注释: 辍(chuo): 中止, 停止。 句意: ......

  • 明于天人之分,则可谓至人矣。

    名言: 明于天人之分,则可谓至人矣。 句意: 明察自然和人事之间的分别, 可以说是非常高明的人。 出处: ......

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