曲艺概述

壮族曲艺是壮族广大群众喜闻乐见的说唱艺术形式，流行较广的有末伦、唐皇、甫牙、唱天、比瑜等曲种。壮族曲艺有较强的地域性。末伦主要流行于南壮地区的靖西、德保两县；唐皇和甫牙主要流行于北壮地区的田阳、田东、百色等县；唱天仅局限于防城县的偏人聚居区；比瑜则以东兰为中心。它们各有不同的艺术特点。
末伦是最具代表性的壮族曲种，脱胎于民间巫调，曲调平缓低沉动听，人们常借以叹苦诉情。唐皇因唱盛唐故事而得名，曲调由当地山歌发展润腔而成，节奏比较明快，抒情而气氛缓和；曲目多系长篇故事，极少小段吟唱。甫牙亦起源于民歌，类似民歌对唱，唱腔平稳抒情，质朴无华；有的唱故事，有的唱诙谐逗人的生活趣事，自具特色。唱天与宗教的关系比末伦更为密切，源于偏人“跳天”、“唱天”的宗教仪式；其曲调优美悦耳，内容多唱解救偏人苦难的神仙和传奇人物以及人们的生产、生活、理想、愿望；表现形式与坛前祭祀相仿，与诸曲种迥然相异。广西的唱师和云南文山州的布傣人长诗演唱，均以演唱传统的叙事长歌为主，有的曲目篇幅浩大，吟唱数日方终，具有特别的吸引力。比瑜把一个故事和一首民歌结合起来，比喻一件事情，表达方式独特，与一般说唱完全不同。壮族曲艺有浓郁的民族特色，人民群众借其自娱自乐，成为民族文化生活的一个重要组成部分。