智者派

对一批以传授与政治活动有关的知识和“智慧”，如修辞学、语法、辩论术和道德修养等为职业的古希腊哲学家的称呼。主要代表人物有普罗普戈拉、希比亚、普罗蒂克、高尔吉亚等。智者派不像他们以前的哲学家那样重视对自然界的研究，把主要兴趣集中在探索万物本源的问题上，而是把注意力转向对人自身和人与人之间的关系，转向对伦理道德问题和国家学说的探讨。这对古希腊伦理思想的发展起到了很大的促进作用。智者派以相对主义和怀疑主义来反对和抨击贵族奴隶主的传统习俗和道德，认为把人区分为奴隶和自由民是违背人的自然秉赋的，因而奴隶制是不公正的。他们还认为人们对善恶的判断都是相对的，正义和非正义都取决于个人的主观判断，统一的客观标准和评价是不存在的。他们中有的人特别重视道德品质和道德教育的研究，力图设法提高人的价值。认为美德不是与生俱来的，而是通过教育来达到的。任何人只要经过教育和训练，都可以具备优良品质和成为有威望有本领的人。智者派开辟了古希腊由自然哲学向苏格拉底和柏拉图哲学转变的道路，从此不仅自然现象，而且社会人生问题也成了古希腊哲学的课题。他们的伦理思想不仅启迪了古代的伊壁鸠鲁，而且对近代资产阶级思想发展也有重要影响。

智者派

希腊文Sophistes的意译。公元前5世纪至前4世纪间以传播知识和论辩术为业的一批古希腊哲学家的总称。主要代表有普罗塔哥拉、希比亚(Hippias，约前481—约前411)、普罗蒂克(Prodikos，约前4世纪下半叶)，高尔吉亚等。严格地说，它不是一个固定的统一学派，没有共同的哲学思想或体系，只是在思想倾向上有某些共同之处，如都注意对社会政治、伦理的研究，认识上具有相对主义倾向等。该派对逻辑学、语言修饰学发展上作出了贡献。到了后期，由于某些智者不顾事实地玩弄概念，把哲学蜕化为概念游戏，人称为诡辩论者。智者派又译“诡辩派”，源此。