景差

楚辞作家，生于屈原后，约与宋玉同时。楚国人。《史记·屈原贾生列传》谓：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。”作品早已亡佚。《楚辞》所收《大招》，或题景差作，不足据。

景差约前290—约前223

一作景庆、一作景瑳。战国楚辞赋家。与宋玉、唐勒同时。楚顷襄王时，做过大夫。《楚辞》收有《大招》一篇，或题为景差所作。《史记》称其好辞而以赋见称。
索引：景差，景瑳，景庆。

景差

战国末楚国辞赋家。生平事迹不详。据《史记·屈原贾生列传》云：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒，皆好辞而以赋见称。”又据《风赋》“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍”；《大言赋》“楚襄王与唐勒、景差、宋玉游于阳云之台”；《小言赋》“楚襄王既登阳云之台，令诸大夫景差、唐勒、宋玉等并造《大言赋》”。又习凿齿《襄阳耆旧记》“宋玉者……始事屈原，屈原放逐，求事楚友景差，景差惧其胜己。”据上可见，景差与宋玉、唐勒同时，都稍晚于屈原而师承屈原之创作，同列官于楚襄王，均有文才、善辞赋。景差创作之作品仅见《大招》1篇，且有争议。王逸《楚辞章句·大招序》云：“《大招》者，屈原之所作也。或曰景差，疑不能明也。”两说并存，但王逸解说仍以“屈原创作”为主。（周建忠）【嵇含】(263—306) 西晋辞赋家。《晋书》有传。字君道。巩县毫丘（今属河南）人。好学能属文。自号毫丘子，门曰归厚之门，室曰慎终之室。举秀才，为郎中。时弘农王粹以贵公尚公主，馆宇甚盛，图庄周于室，广集朝士，使含为之赞，含作《吊庄周文》以讥之，粹有愧色。永兴(304—305)中累官襄城太守，后依镇南将军刘弘于襄阳，好引荐贤才。陈敏作乱，刘弘荐为广州刺史。会刘弘卒，有人欲留含领荆州。含性刚躁，素与刘弘司马郭励有隙，夜间被郭励掩杀。今见赋16篇，均为残篇，其中有9篇仅存序文。可见其大略者有《寒食散赋》、《瓜赋》、《长生树赋》。赋以咏物为主，亦有抒情之作，《白首赋序》点明“壮志衂于芜涂，忠贞抗于棘路”的抒情主题。原有集，《隋书·经籍志》注云10卷，录1卷，已佚。

景差

差，chai。楚国大夫。《楚辞》所收的《大招》，或题景差作。《史记·屈原贾生列传》：“屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。然皆祖屈原之从容辞令，终莫敢直谏。”相传宋玉、景差等是屈原的弟子，但没有屈原的刚直不阿之气。宋玉《风赋》：“楚襄王游于兰台之宫，宋玉、景差侍。”——楚襄王到兰台宫游览，宋玉、景差随从侍候。

景差jǐngchāi

〖名词〗
战国楚人。仕顷襄王为大夫。善为赋，与宋玉、唐勒齐名。《楚辞》所收《大招》篇，或题景差所作(2)。《屈原列传》：屈原既死之后，楚有宋玉、唐勒、景差之徒者，皆好辞而以赋见称。——屈原已经去世之后，楚国有宋玉、唐勒、景差这一些人，都爱好文辞，而以词赋被人称赞。《黄州快哉亭记》：昔楚襄王从宋玉、景差于兰台之宫，有风飒然至者，王被襟当之。——过去，楚襄王带着宋玉、景差在兰台空玩赏，有一阵风飒飒地吹来，楚襄王敞开衣襟对着它。

景差

战国楚辞赋家。参见“唐勒”。

景差Jing Cha

Chu writer of cifu of Warring States period

景差

战国时文学家。景氏，名差。与宋玉、唐勒同时，为顷襄王文学侍臣。能辞赋。有人认为今《楚辞》中的《大招》，即其所作。

景差

战国时楚国辞赋家。生于屈原后，与宋玉同时。《汉书·艺文志》未著录其作，作品早已亡佚。《楚辞》所收《大招》，或题景差作，不足据。