普陀山

在浙江省东北部海中，属普陀县。中国佛教胜地，与五台、九华、峨眉合称佛教四大名山。唐大中十二年 (858) 日本僧人慧锷最初于此留观音像造寺。后因《华严经》有善财参观音于普陀洛伽之说，遂称为普陀，又名补陀洛伽(梵名，意为“小白花山”。) 相传梅福炼丹于此，故又名梅岭山。有普济寺、法雨寺、长生禅院、盘陀庵、灵石庵等寺庙和千步沙、潮音洞、梵音洞等名胜。

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普陀山  pǔtuóshān

亦稱“梅岑山”、“補陀洛迦山”。我國四大佛教名山之一。有“海天佛國”之稱。座落於浙江普陀縣東南海域一個島上。五代梁貞明二年(公元916年)，日僧慧鍔歸國過此，留觀音像建不肯去觀音院。後因《華嚴經》有善財參觀音於普陀洛伽之說，此山遂改稱今名。漢梅福曾煉丹於此，故舊有梅岑之名。南宋嘉定七年(公元1214年)規定該山以供奉觀音爲主。自是歷朝相繼興建寺院，盛時曾有寺院二百一十八座，僧尼三千有奇。遂爲重要佛教勝地。山方圓七十一平方里。最高峰高九十七點一丈。主要佛寺有普濟寺、法雨寺、慧濟寺、長生禪院、磬陀庵、靈石庵等，及涉及佛教之名勝千步沙、潮音洞、梵音洞等。乾隆《大清一統志·寧波府·山川》：“補陀洛迦山，在定海縣東一百五十里海中，一潮可到，爲海岸孤絶處。梵名補陀洛迦，華言小白華也。亦曰普陀山，又名梅岑山。相傳以梅福名。”參見本類“普濟寺”。參閱《古今圖書集成·山川典·普陀山部徏》。

普陀山【同义】总目录

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普陀山梅岑

普陀山

中国佛教四大名山之一，全称普陀洛迦山。与五台、九华、峨眉合称佛教四大名山。位于浙江省东北部舟山本岛东约5km处的莲花洋中，是群岛中的一个小岛，岛主体狭长形，呈南北走向，全长8.6km，宽约0.5～5.3km(一般宽3.5km)，面积12.76km²，主峰佛顶山，海拔286.3m(2007年4月)。1949年前普陀山全盛期有寺院庵堂和茅篷228座，有僧尼4100多人，现存大小寺院80余座。全岛有26山、18峰、15岩、8泉、13洞、6涧、10余处沙滩等天然景观100余处。岛上有普济、法雨、慧济3大名寺，有南天门、观音洞、梵音洞、千步沙、紫竹林、龙头山等30余处佳景。还有奇石胜景，“心”字石宽7m，字中一点可站七八人；法台石、53参石——53罗汉拜观音。南天门：孤悬入海，位于普陀山南端，阙门中间书有“南天门”3个大字，崖上刻有“海山大观”4个大字。潮音洞：位于紫竹林内，涨潮冲浪破岩而成，长约60m，宽约5m，高约7m，潮起浪石相击成洞，声如雷鸣而得名。千步沙：位于普陀山东海滩，长约1750m，宽约100m，是普陀山最大一处沙滩，有“黄如金屑软如苔”之誉，是理想的海滨浴场。普济寺：位于普陀山白华顶南侧，灵鹫峰下，又名前寺，1080年（宋神宗元丰三年），赐名“宝陀观音寺”。1699年（清康熙三十八年）重建大殿。现存大殿为1731年（清雍正九年）重建，有殿阁堂庑312间。寺内有殿宇9座，阁楼12座，堂屋16座，规模宏大，占地26000m²。法雨寺：位于普陀山白华顶左侧，光熙峰下，又名后寺，始建于1580年（明万历八年），初名“海潮庵”，1594年（万历二十二年）改为海潮寺，1606年（明万历三十四年）又改名“护国镇海禅寺”。1699年（清康熙三十八年）重建大殿，赐“天花法雨”匾额，改今名。现存殿宇294间，计8800m²，全寺分列6层台基之上，逐级升高。观音殿雕刻9龙精致，似呈活龙活现之态。慧济寺：位于普陀山佛顶山上，又名佛顶山寺。原为一石亭，供佛其中，明时创慧济庵，1793年（清乾隆五十八年），始建殿楼等，扩庵为寺。1907年（光绪三十三年）请得大藏经，遂成巨刹，形成3寺鼎立。全寺有4殿、7宫、6楼，现有建筑面积3300m²。从寺南下山观云扶石上刻有“海天佛国”4个大字。西天门：位于普济寺西侧，是一座天然石门，门上刻有“西天法界”4个大字，过石门直上达摩峰观景。洛迦山：位于普陀山东南的莲花洋中，距千步沙3n mile，环岛1周约2km，面积0.34km²。

普陀山

普陀山位于杭州湾以东约100海里，是舟山群岛中的一个小岛。全岛面积12.5平方公里，呈狭长形，南北最长处为8.6里，东西最宽处3.5公里，最高处佛顶山，海拔约300米。
普陀山的海天景色，不论在哪一个景区、景点，都使人感到海阔天空。虽有海风怒号，浊浪排空，却并不使人有惊涛骇浪之感，只觉得这些异景奇观使人振奋。普陀山既以海天壮阔取胜，又以山林深邃见长。登山览胜，眺望碧海，一座座海岛浮在海面上，点点白帆行驶其间，景色极为动人。
普陀山的风景名胜、游览点很多，主要有： 普济、法雨、慧济三大寺，这是现今保存的20多所寺庵中最大的。普济禅寺始建于宋，为山中供奉观音的主刹，建筑总面积约11000多平方米。法雨禅寺始建于明，依山凭险，层层叠建，周围古木参天，极为幽静。慧济禅寺建于佛顶山上，又名佛顶山寺。
普陀山奇岩怪石很多，著名的有磐陀石、二龟听法石、海天佛国石等二十余处。在山海相接之处有许多石洞胜景，最著名的是潮音洞和梵音洞。岛的四周有许多沙滩，但主要的是百步沙和千步沙。千步沙是一个弧形沙滩，长约3里，沙细坡缓，沙面宽坦柔软，是一个优良的海水浴场。夏天去游览，可带上游泳衣在这里畅游。岛上树木葱郁，林幽壑美，有樟树、罗汉松、银杏、合欢等树。大樟树有1000余株。其中有一千年古樟，树围达6米，荫数亩。有一株“鹅耳枥”，是中国少见的珍贵树种，被列为国家二等保护植物。
普陀山流传着许多有关佛教的民间故事。作为佛教圣地，最盛时有82座寺庵、128处茅棚，僧尼达4000余人。来此旅游的人，在岛上的小径间漫步，经常可以遇到身穿袈裟的僧人。普陀山森林面积大约75%，被誉为“南海圣境”，在国内外，尤其是在东南亚各国享誉非凡。普陀山属中国四大佛山之一，是观音菩萨的道场。其观音道场始建于863年（咸通四年），普济寺、法雨寺、慧济寺为普陀山名扬海内外的三大寺，也是中国明末清初建筑群的典型。
在清晨，寺院的早课、诵颂、坐禅、偈乐，声声入耳，周围海涛声声，林木丛丛，是充分体验“青灯黄卷，晨钟暮鼓”的好地方。
地址：舟山市普陀山 邮编：316107
电话：86-580-6091124 传真：86-580-6091690

129 普陀山

佛教四大名山之一，位于舟山群岛的小岛上，素有“海天佛国”之称。最高峰佛顶山，海拔291.3米。兼备海山之胜，显得气势雄伟。相传五代后梁贞明二年(916)，日本僧人慧锷在此建“不肯去观音院”。从此历代大修寺院，最盛时达228座。以普济寺、法雨寺、慧济寺最著名。岛上有千步沙海水浴场、潮音洞、梵音洞、盘陀石等景点。历来为游览避暑胜地。

普陀山

七星山之北四峰。位于七星公园北侧，七星岩洞穴在其山腹。清代刘名誉诗道：“普陀原只在心头，南海飞来恰桂州。”有七星岩、元风洞、普陀岩、朝云岩、玄武洞、四仙岩、弹子岩、留春岩、省春岩等景点。山脚元风洞，冬暖夏凉。山门内，护碑亭存唐、宋、明三代古碑。其中《逍遥楼》碑，是唐代书法家颜真卿为蒲州（今山西永济）逍遥楼所题，唐时拓来桂林，榜书端庄雄伟，风姿夺人。山腰一敞坪，有明代吕调阳书屋遗址。再攀登为天玑顶峰，岩上时有猿猴嬉戏，天趣悠然。从山门右上是普陀石林，东上为普陀精舍，楼阁两层，琉璃滴翠，画梁红鲜。后观音洞，壁藏《多心经》石刻。左进有拥翠亭、小蓬莱长廊、普陀岩。普陀岩下方，穿天然大石门，至真武阁（玄武阁），阁南圆窗外石壁，有明代道士潘常静所刻“龟蛇合一”图，刻工精细，形象逼真。出四仙岩，到七星岩洞口，左有碧虚阁，右有栖霞亭。西下至山北麓，有佛寿洞，明建佛寿庵于洞前，清康熙年间，浑融法师至庵址建栖霞寺，今毁。北行至朝云洞，又叫朝云岩，明旅行家徐霞客曾住于此。

普陀山

中国佛教四大名山之一。位于浙江省杭州湾以东约100海里的莲花洋中，为一10几平方公里的小岛。它一面是群立的奇峰，一面是广阔的沙滩，具有陆上奇山异洞，海上壮丽风光的景色。参见“旅游学”中的“普陀山”。

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普陀山

位于浙江东北部普陀县，舟山群岛的一个岛屿。面积12.5平方公里。中国佛教四大名山之一，著名的避暑游览胜地。有普陀十景：千步金沙、短姑圣迹、莲洋舞渡、洛迦灯火、天门清梵、古洞潮音、盘陀晓日、茶岚晓雾、梅湾春晓、静室茶烟。还有普济寺、法雨院、慧济寺等，规模宏大，建筑考究，是清初建筑群的典型。参见“地理”中的“普陀山”。

普陀山

位于浙江东北部普陀县。是我国佛教四大名山之一。它实际上是舟山群岛中的一个小岛，相传南海观音曾在此现身，因此又叫南海普陀山。山上建筑雄伟，古迹名胜甚多，有著名的三大寺：普济寺、法雨寺、慧济寺，有二十四怪石、二潭、三塔、四井、四大门、七泉、十五岩、十八峰、十三洞、十二古景、一百二十八茅篷、八十八庵、一百余僧寮等。山上树木葱茏，各种艺术精华，亦会于此。普陀山以其古迹多，风光美，又是避暑胜地，吸引着国内外游客。

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普陀山

广西桂林市七星公园内。普陀石林，奇石峥嵘，石骨嶙峋，唐代李靖曾在此建庆林观，据说“庆林观”为唐太宗所书，玄武洞的“龟蛇合一”浮雕，红蛇青龟，栩栩如生。山西麓有一岩洞，又叫玄风洞，夏日到此，炎暑顿消，普陀门内的护碑亭里，有唐书法家颜真卿书的“逍遥楼”碑，宋李彦弼的《湘南楼记》、明包裕的《重修广西省城碑记》等珍贵碑刻。登天矶峰，纵目四望，千峰林立，银链绕城，景色秀丽、壮观。

普陀山

二十卷。清秦耀曾撰。秦耀曾，字远亭，江苏江宁（今南京）人。普陀山，元盛熙明曾考之。明侯继高乃为志。清康熙三十七年(1698)，普济、法雨两寺，请人纂辑志书。稿成法雨随即付梓。普济又请朱谨、陈歔重加增削，至四十一年(1702)始梓。乾隆四年(1739)，复延许琰重修，其正谬删芜，颇为详尽。秦氏取朱陈合纂之志及许志，相互参证，又于民间广为搜取，撰成此书。《普陀山》道光十二年(1832)刻本，共二十卷。卷首为凡例及图。正文首为天章。次形胜。次建置。次梵刹。次颁赐、施予、命使。次经证。次灵异。次法统。次禅德。次精蓝。次流寓。次法产。次方物。次事略。次旧章。次历朝艺文。次国朝艺文。次释氏艺文。次历朝诗咏。次国朝诗咏。次释氏诗咏。兹篇搜采宏富，叙述流畅。其不立分野一门，与他志异，或曰有识。然其将小庵尽入精蓝，似欠妥，应附梵刹为宜。

普陀山

位于广西桂林市东七星公园内。宋元丰元年，建普陀寺于山上，因而得名。西麓有元风洞，又叫玄风洞、芫荽岩。在普陀山门内建有护碑亭，亭中有唐代书法家颜真卿书“逍遥楼”碑，宋李彦弼的《湘南楼记》碑和明代包裕的《重修广西省城碑记》等珍贵碑刻。“普陀石林”是有名的景观，唐代曾在此建庆林观，观匾传为唐太宗李世民亲笔题书。登上玄武洞，洞中有“龟蛇合一”浮雕，青龟红蛇。山上有七星岩、弹子岩、省香岩和曾公岩。登上天矶峰摘星亭，远眺四望，山城景色壮丽奇绝。

普陀山

普陀山在浙江东北部普陀县，是舟山群岛中的一个小岛。岛上的最高峰佛顶山，海拔291.3米。普陀山是我国佛教四大名山之一，是专供观音菩萨的道场。观音有六观音、七观音、乃至三十三观音等说法。一般所称的观音，指六观音中的圣观音。显教认为观音是阿弥陀佛的弟子，密教认为是阿弥陀佛的化身。通常寺庙中将它塑在阿弥陀佛左面，与大势至菩萨成为阿弥陀佛的左右二胁侍。原来都称观世音，唐人忌讳李世民 “世” 字，后来就通称为观音了。现在一般塑像画像都画成女相，但据古人考证，唐宋时名手画观音都不饰妇女冠服，唐以前塑像也不作妇女像，认为菩萨是无性别的。
普陀山成为观音道场的缘由，据说是因五代后梁贞明二年，日本僧人慧锷从五台山请观音像回国，途经普陀山，被大风阻拦，便在紫竹院结茅舍住下来，建了一座 “不肯去观音院”。南宋绍兴元年将普陀山佛教各宗统一归于禅宗。嘉定七年，又规定普陀山以供奉观音为主，因此 《华严经》 中有善财在普陀洛伽山参观音的说法。此后历朝在此兴修寺院，一度有218个寺堂庵舍，僧众二千余人。其中普济、法雨、慧济三大寺，规模最大，现存建筑主要为清初风格。
普济寺又叫前寺，北宋元丰三年初建。清康熙三十八年重建大殿，赐寺额“普济群灵”。共有殿堂二百多间，是普陀山供奉观音大士的主刹，占地14000平方米。主殿圆通宝殿及寺前的海印池 （又称莲花池），都是普陀山有代表性的建筑。法雨寺又名后寺，建于明万历八年，初名海潮寺。后毁于兵火。清康熙三十八年重建大殿，赐 “天花法雨” 匾额。现有殿宇245间。其中观音殿又称九龙殿，殿内“九龙盘拱” 的部件结构十分讲究，原来在南京的一座旧宫内，康熙三十六年拆下迁移到这里。慧济寺又名佛顶山寺。原是明代僧人慧圆所创建的一所慧济庵。乾隆五十八年扩建为寺。光绪三十三年请来大藏经，将寺扩展成一座具有四殿、七宫、六楼的巨刹。寺在佛顶山顶上，周围都是古树和奇花异卉，幽深绝俗。寺东南的白华顶上有天灯，是海上航标。寺南下山途中的云扶石上刻着 “海天佛国” 四个大字，是明代抗倭名将侯继高所题。
普陀山上最著名的风景点为紫竹林潮音洞。紫竹林一带山中岩石呈紫红色，剖开有柏叶、竹叶形的花纹，石名 “紫竹石”，紫竹林亦由此得名。后人又在此栽种紫竹以符其名。紫竹林内有潮音洞，洞内日夜吞吐海潮，声如雷音，气势惊人。洞由山石裂隙形成，耸起在沙滩中，有两个门，潮水涌入，与石块相激，如白蛟飞腾，极为壮观。传说观音常在此现身，石崖上刻有 “现身处” 三个大字。宋元时许多佛教信徒为了叩求观音现身，多到这里来膜拜，也常有人在此跳海舍身。清末为禁止这种行为，特在洞旁建立 “莫舍身亭”，立碑劝阻。现亭已毁坏。
普陀山既是佛教名山，又是自然景观优美绝伦的胜地之一。历年来到此观光拜佛的人很多，为浙东旅游经济的繁荣作出了巨大的贡献。

普陀山

普陀山在浙江东北部普陀县，是舟山群岛中的一个小岛。岛上的最高峰佛顶山，海拔291.3米。普陀山是我国佛教四大名山之一，是专供观音菩萨的道场。观音有六观音、七观音、乃至三十三观音等说法。一般所称的观音，指六观音中的圣观音。显教认为观音是阿弥陀佛的弟子，密教认为是阿弥陀佛的化身。通常寺庙中将它塑在阿弥陀佛左面，与大势至菩萨成为阿弥陀佛的左右二胁侍。原来都称观世音，唐人忌讳李世民 “世”字，后来就通称为观音了。现在一般塑像画像都画成女相，但据古人考证，唐宋时名手画观音都不饰妇女冠服，唐以前塑像也不作妇女像，认为菩萨是无性别的。
普陀山成为观音道场的缘由，据说是因五代后梁贞明二年，日本僧人慧锷从五台山请观音像回国，途经普陀山，被大风阻拦，便在紫竹院结茅舍住下来，建了一座 “不肯去观音院”。南宋绍兴元年将普陀山佛教各宗统一归于禅宗。嘉定七年，又规定普陀山以供奉观音为主，因此 《华严经》中有善财在普陀洛伽山参观音的说法。此后历朝在此兴修寺院，一度有218个寺堂庵舍，僧众二千余人。其中普济、法雨、慧济三大寺，规模最大，现存建筑主要为清初风格。
普济寺又叫前寺，北宋元丰三年初建。清康熙三十八年重建大殿，赐寺额 “普济群灵”。共有殿堂二百多间，是普陀山供奉观音大师的主刹，占地14000平方米。主殿圆通宝殿及寺前的海印池 （又称莲花池），都是普陀山有代表性的建筑。法雨寺又名后寺，建于明万历八年，初名海潮寺。后毁于兵火。清康熙三十八年重建大殿，赐 “天花法雨”匾额。现有殿宇245间。其中观音殿又称九龙殿，殿内 “九龙盘拱” 的部件结构十分讲究，原来在南京的一座旧宫内，康熙三十六年拆下迁移到这里。慧济寺又名佛顶山寺。原是明代僧人慧圆所创建的一所慧济庵。乾隆五十八年扩建为寺。光绪三十三年请来大藏经，将寺扩展成一座具有四殿、七宫、六楼的巨刹。寺在佛顶山顶上，周围都是古树和奇花异卉，幽深绝俗。寺东南的白华顶上有天灯，是海上航标。寺南下山途中的云扶石上刻着“海天佛国” 四个大宇，是明代抗倭名将侯继高所题。
普陀山上最著名的风景点为紫竹林潮音洞。紫竹林一带山中岩石呈紫红色，剖开有柏叶、竹叶形的花纹，石名 “紫竹石”，紫竹林亦由此得名。后人又在此栽种紫竹以符其名。紫竹林内有潮音洞，洞内日夜吞吐海潮，声如雷音，气势惊人。洞由山石裂隙形成，耸起在沙滩中，有两个门，潮水涌入，与石块相激，如白蛇飞腾，极为壮观。传说观音常在此现身，石崖上刻有“现身处”三个大字。宋元时许多佛教信徒为了叩求观音现身，多到这里来膜拜，也常有人在此跳海舍身。清末为禁止这种行为，特在洞旁建立“莫舍身亭”，立碑劝阻。现亭已毁坏。
普陀山既是佛教名山，又是自然景观优美绝伦的胜地之一。历年来到此观光拜佛的人很多，为浙东旅游经济的繁荣作出了巨大的贡献。