晁补之《满庭芳》晁补之

晁补之

赴信日，舟中别次膺十二叔^①

鸥起蘋中，鱼惊荷底，画船天上来时。 翠湾红渚，宛似武陵迷^②。更晚青山更好，孤云带、远雨丝垂。清歌里，金尊未掩，谁使动分携^③。竹林，高晋阮，阿咸潇散，犹愧风期^④。便弃官终隐，钓叟苔矶。纵是冥鸿云外，应念我、垂翼低飞。新词好^⑤、他年认取，天际片帆归。

注释 ①次膺：晁端礼，字次膺，晁补之从叔。②武陵迷：用陶渊明《桃花源诗序》：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近……太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。”③分携：分手，离别。④“竹林”四句：借阮籍、阮咸叔侄来比喻晁端礼和自己，自谦不及晁端礼叔的风神超逸。阮籍，东晋名士，与嵇康等六位高士常宴集竹林，人称“竹林七贤”，七贤中阮籍、阮咸为叔侄。风期，品操风度。⑤新词：晁端礼当时有赠别词。

太液荷风图 【宋】 冯大有 中国台北故宫博物院藏

鉴赏 晁补之于绍圣四年(1097)坐党籍贬监处州盐酒税，因遭母丧奉柩还乡，至元符二年(1099)年服除，改监信州(今江西上饶)盐酒税，是年六月赴任所，时年四十七。本词当是乘舟赴任时，船上别从叔晁端礼之作。词中有“应念我、垂翼低飞”句，即是作者被贬远州的象征。

词的上阕写临别前舟中所见的家乡美景，以美景衬离愁更让人伤怀。首二句写从蘋中猛然惊起的白鸥和荷叶下碰触荷枝的游鱼，整个场景充满了动感。在这样一幅幽远清旷又充满自然生趣的画卷中，一艘华美的画船从水天一色的远方缓缓驰来，让人感觉仿佛从天上下来一般。接着画面的中心由画船转换到了身处船上的作者，以作者的眼光来看周围的景色。“翠湾红渚”写两岸的景致，色彩对比非常鲜明。“翠湾”是长满了绿草的水湾，“红渚”是开满了红花的水中小洲，一红一绿，美得让人炫目。于是作者仿佛有了当初武陵渔人进桃花源的感觉。陶渊明《桃花源记》写道：“晋太元中，武陵人捕鱼为业，缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”晁补之所描绘的这一场景，其美丽丝毫不减桃花源。“更晚”三句仍是作者的视角，但视野更加开阔，写到了远处的青山、白云和暮雨。“更晚青山更好”是词人独特的感悟，因为傍晚光线暗淡，山色朦胧，更显幽深，符合离别的心绪。“孤云”一句写潇潇暮雨，又倍添凄凉。接着作者的视线回到船上，临别的清歌伴着饯别的美酒，预示着分别的时候即将到来。

词的下阕转为抒情，以古往今来的名士、隐士作比，称誉晁端礼的风度，也以此来自解哀愁。“竹林”四句借阮籍、阮咸叔侄来比喻晁端礼和自己，自谦不及晁端礼叔的风神超逸(见本词注释④)。“便弃官终隐”二句则以“烟波钓徒”张志和比喻晁端礼，羡慕他“冥鸿云外”的自由生活。据《新唐书《张志和传》：志和，字子同，婺州金华人，肃宗时为左金吾录事参军，后坐事贬官，乃弃职隐遁江湖，自号“烟波钓徒”。有著名的《渔歌子》组词，写隐居生活的闲适，对后世影响极大。此时的晁端礼正因为忤上官而坐废家居，晁补之因此以张志和比之，既是赞誉也是宽慰。“应念我、垂翼低飞”则是写作者自己此时的境况，他先遭母丧，继贬远荒，正如大鸟“垂翼低飞”，很不得志。相比叔父的自在，心中自然充满欣羡。结句则把忧伤化为誓约，“天际片帆归”是他日后重新归隐故园的愿望，整首词也在这一丝亮色中结束。

全词上阕写景，下阕抒情，结构工稳而感慨深沉。作者能结合所赠之人与自己的独特身份与处境，巧妙地化用典故，显得典雅而含蓄，是一首传统而优秀的赠别词。(姚苏杰)

长江万里图(局部) 【宋】 佚名 中国台北故宫博物院藏

链接 宋人极重父母之丧。遭父母之丧，谓之丁忧，也称丁艰，细言之，遭父丧称“丁外艰”，遭母丧称“丁内艰”。宋制，父或母亡故，文官一般皆应解官服三年之丧，实际时间为27个月。如父母在短期内先后亡故，其解官持服的时间，宋初为54个月；天禧四年(1020)后，改为从后丧开始之日另外计算。武臣丁忧，如果不在边地任职，允许解官持服；否则只给假百日，另在大祥、小祥、禫、卒哭、朔望祭时，量给短假。有些官员贪于荣利，往往规避丁忧，则为舆论、法纪所不容。神宗时太子中允李定不为生母服丧，司马光斥为“禽兽之不如”。南宋时一大理寺丞不丁母忧，孝宗大怒，欲诛之，幸得高宗说情，才减为黥配广南。