春秋长历

❶ 十卷。陈厚耀(1648—1722)撰。陈厚耀字泗源，号曙峰，泰州泰兴（今属江苏）人。清代著名经学家、史学家、历学家。康熙进士，官苏州府教授。因通天算入直内廷，改授检讨，官至左谕德。陈氏平生著述颇多，除此书外，尚撰有《春秋世族谱》、《春秋战国异辞》、《春秋战国通表》、《春秋战国摭遗》、《孔子家语注》、《左传分类》、《礼记分类》、《十七史正伪》等书。杜预作《春秋长历》，陈氏认为杜书疏失过多，固作此书以补杜氏《长历》。此书共有四部分。一是《集证》，备引 《汉书》、《后汉书》、《晋书》、《隋书》、《唐书》、《宋史》、《元史》之《律历志》以及《左传》孔疏、赵汸《春秋属辞》、徐圃臣《天元历理》、朱载堉《历法新书》诸说，以证推步之异，其中引《春秋属辞》载杜预论日月差谬一条，为杜注孔疏所无，亦不见《永乐大典》；又引《大衍历义·春秋历考》一条，亦为《唐书·律历志》所无，皆为珍贵资料。二是《古历》，以古法十九年为一章。一章之首，推算周历正月朔日冬至。前先列算法，后以《春秋》十二公纪年，横列为四章，纵列十二公，作成年表，以求历元。陈氏发现，古六历(黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历、鲁历)之差别主要在岁首确立之月份不同，而年月日之规定与划分却基本一致，皆是一年3651/4日，一月29日，十九年置七闰，同为古四分历。据此推得鲁所使用之周历，以冬至为正月朔日。陈氏按四分法列出年月日，为鲁国十二公排出一清晰之年表。三是《历编》，依据杜预 《长历》之佚文，列出 《长历》所推算 《春秋》二百四十二年间各月之大小及朔日干支。四是《历存》，依据其对古历之考证定出各月之大小及朔日干支，与杜说两相对照。陈氏推得鲁隐公元年正月庚戌朔，与杜氏《长历》所推算之辛巳朔相差一月。杜氏以经传干支排列推算，得出隐公元年之前一年失一闰之结论，陈氏认为杜氏所推与《春秋》经传之干支及日食不合，考证隐元年之前一年非失一闰，而是多一闰，因而退一月，定隐公元年庚戌朔。杜预《长历》所使用之方法是以干支排列，比较原始，而陈氏精通历法，又能参考前人之研究成绩，故所推较杜氏精密，不仅能补杜氏之阙失，亦能正其讹舛。陈氏此书所使用的考据学方法直接影响了其后研究《春秋》历法之学者，如成蓉镜《春秋日南至谱》、罗士琳《春秋朔闰异同》、王韬《春秋历学三种》、盛百二《春秋日食考》等皆受其影响。现存《续经解》本，孔氏微波榭刻本。
❷ 一卷。附《补遗》一卷，《长历考》一卷，《春秋闰》、《春秋日食》。清孔继涵(1738—1783)批校。继涵字体生，一字浦孟，号荭谷，曲阜（今属山东）人，乾隆时进士，官至户部郎中。深于《三礼》，尤精天文算术，校刻《微波榭丛书》七种及《算经十书》，皆称本，著有 《红榈书屋集》行于世。据《晋书·杜预传》称杜预耽思经籍，著《春秋左氏传集解》，又参考众家谱第，撰《春秋释例》，又作《盟会图》、《春秋长历》。但据杜预《春秋经传集解序》，则 《盟会图》与《春秋长历》都是 《春秋释例》中的一篇，《隋书·经籍志》始分别著录，到明代以后散佚，《永乐大典》中还保存《春秋长历》数篇。孔继涵该书即从《永乐大典》中辑出。春秋时历法非常混乱，原因是各国都有自己所用的历，不相统一。《左传》虽然纪事博洽，但谈历多差谬。杜预《春秋长历》对《春秋》经传中的历法进行了整理，但也受到人们的批评。孔继涵该辑本对研究杜预《春秋》经学有一定的价值。书后附有《补遗》一卷、《长历考》一卷及《春秋闰》、《春秋日食》，都与春秋历法有密切关系。该书收入《微波榭丛书》中，有清乾隆中曲阜孔氏刊本。

春秋长历

古代历法之一。西晋长安科学家杜预所撰。该历认为天在不停息地运动，日月星辰都各运其轨，都是运动的。物体在运动中不可能很稳定和很一致，日积月累，年复一年，就难免有毫米之差。有了误差而不改，遂招致历法出现错误。该历批评一些历法的错误之后，还正确地主张：制作历法“当顺天以求合，非合以验天者也。”即制历应顺天象变化的自然规律， 以求历法与之符合， 而不应把自己的主观想象强加于客观的自然规律。